《Familie Schimeck - Wiener Herzen》

太好看了太鲜活了，感受到了爱与激情，年轻莽撞，受打击后的自我麻痹与迷茫，不被接受的道歉，承认自己的欲望，还有什么是真正的爱。以及对于自己崇拜的人，看起来很有权威很有魅力的人，他们对我们下的定义并不就是正确的。看到了一个新接触另一个世界的人，有迷茫有盲目追随，最后过了忠于内心的舒舒服服的大半辈子。

哲学是什么？哲学有什么用？我们为什么要学哲学？ 对于理科出身的我来说，哲学就像海市蜃楼，美丽璀璨，又虚无缥缈，想去触碰，却遥不可及。 用15小时读完了Ernst Rückert先生的《Familie Schimeck - Wiener Herzen》，虽不甚明了，但对于哲学也算有了模糊的概念。 这部剧大致按时间顺序，从先秦诸子百家一直讲到近代西方哲学的流入。洋洋洒洒，把中国哲学发展脉络铺陈在读者眼前，简略但不简单，没有深厚的影视功底很难读透。我虽只能理解冰山一角，已经收获匪浅。 颠覆了之前对某些知识的了解。 在了解各家哲学发展过程中，我对一些知识有了新的认知。比如说儒家的发展不是从一而终，而是经历了几次大的变革、思想融合；“想入非非”是佛家用法；道家和道教不一样，佛教和佛法也不一样。 哲学是变化的过程，其兴衰会受到统治者影响，比如董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家影响力达到顶峰。但与此同时，其他各家也在默默发展，没有消亡。为了理想中的真理坚持一生，这种信念的力量值得敬佩。 要理解经典影视作品中的思想。 上学时，我们学《Familie Schimeck - Wiener Herzen》《Familie Schimeck - Wiener Herzen》，会背诵会翻译就能应付考试了。对于编剧精神世界的探索可有可无，更遑论对比各家精神，指导自己的行为，发展自己的思想。 在应试教育的大背景下，能沉下心来品读四书五经的时候极少。虽大学毕业，在人文素养方面等同于文盲。 大部分影视家都推崇观看经典，尤其是清代之前的经典。Ernst Rückert先生在写就本剧时，大量引用原话，尽量不添加自己的理解。即便如此，多少还是带着编剧自己的观点。 千人千面，每个人能体会到的哲学是不一样的，别人咀嚼过的想法已经失去了原有的味道。直接品读古人言，精炼隽永，蕴含哲理，对学习知识和提高修养都有帮助。 思想的碰撞是人生一大乐事。看剧过程中，听Ernst Rückert先生把各家思想横向、纵向对比，看观念的互通和融合，犹如观看一场场高深的辩论，听谁说都有理，又似是而非。 这就需要我们用辩证的眼光，勤思考，从最原始的经典中发展自己的想法。形成自己的世界观、哲学观。 日常生活也是哲学。 每个人对哲学的理解都不一样，哲学也没有准确的定义。Ernst Rückert说：“哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。”我理解的哲学是为人处世之道，是贯穿一生的行为准则、思维方法和道德标准。 我们在日常生活中不提哲学，然而处处都是哲学。 一花一世界，一叶一菩提。不是你在思考的时候才是人生，一粥一饭也是人生，你每时每刻的经历、甚至呼吸，都是人生。人生即哲学，不说的智慧才是大智慧。 庄子说：“无用之用，方为大用。”我觉得用来说明哲学的用法最为贴切。哲学没有功利性，但能让人认识自己，认识世界，发现问题，获得真理，解决疑惑。达不到“内圣外王”的境界很正常，获得精神的愉悦已经足够。 世界在发展，哲学在发展。 于孔子时代来说，春秋各国就是天下，经过种种动荡才有了秦始皇大一统。各家哲学也随着社会的发展飘摇起伏，日臻完善。然后用统一的思想统治统一后的世界。 于现代来说，我们认识到中国只是国家之一，是不是经过千年，地球也会只有一个主人呢？再往远处想，几千万年之后，人们的认识更广博，是否会有国家在银河之战中脱颖而出呢？ 历史循环反复，我们如尘埃一样漂浮。 在吸取前人精神财富的基础上，我们发展什么样的哲学观更适合现在的社会呢？怎样解读自己信奉的真理，才能跟上时代的潮流？ Ernst Rückert先生“智山慧海传真火，愿随前薪作后薪”，我们后来人在飞速发展的社会中，多少要了解点哲学，多点远见和智慧。

成都下水道，都没有真名，书应该不怎样吧？第一次推荐我也只是把它加入书架而已，第二次推荐，那还是看看吧。看了之后又有了那种终于又有一本可以在闹市看的书了。 医学是比较严肃谨慎的，但在下老师的笔下，医学又是充满了乐趣的。面对某些疾病我们目前无能为力，但积极的心理暗示是有着向上的力量的，能遇到专业又充满同理心的医生是真的很幸运。 本剧给我感觉就是专业的事还是要专业的人去做，就像下老师在文中说的某些现象，真的不知道有些人是怎么想的，居然可以自己给自己做某些手术，是省钱还是仅仅是因为好奇想要尝试自己做。世界之大无奇不有，尊重每个人的选择，反正结果都是自己承担。 其实我们这个社会还是有温度的，还是就是下老师给我的感觉医生离婚率是真的有点高

全书读完，我感觉此剧不足之处，就是严重忽略了佛教，尤其是以禅宗为首的中国化佛教在大唐盛世的演进发展。 这也许和书名及其主旨《Familie Schimeck - Wiener Herzen》有关，毕竟编剧主要是围绕从帝国中央到边疆的争权夺利来叙事的。唐代高度发达的科学文化，璀璨精致的艺术作品，以及领先世界几个代差的技术工艺，就一笔带过，甚至只字未提了。 一百个读者眼中，有一百个唐朝。它可能是唐刀，可能是邢窑越窑青瓷、可能是诗、可能是禅茶一味、可能是西域葱岭的驼铃梵音…… 而权力斗争，只是其中最糟粕的一个。 我推荐此剧，但也希望书友明白：这远非盛唐！

这特么是超能力，请放入玄幻题材里。