《他是龙2》

整本剧前半章内容还挺详细，后半就比较泛了。编剧通过生活中事例说理还挺可的。读完，感受最深的就是，要勇于面对真实的自己，不论胜意失意，都必须找出问题所在，战胜恐惧。

心似明镜，也总有一面被阴暗遮挡。心如明镜，看清自己，才能把别人照亮。

读这部剧是想了解解决方式式销售的理论和实践，在书中编剧结合spin和自己的一些实战和培训经验梳理了解决方案式销售需要关注的一些方面，相对来说比较系统，也有能落地的经验。下一步行动计划，主要对客户关系管理做一些思考，另外如何差异化的培养销售人员的个人能力，需要更多能提出一些从客户角度的问题和解决方案，不要一味要求标准的产品知识和能力。

这本剧集画面感十足，人物刻画的很精彩，古代官场和现代职场亦有异曲同工之妙！

第一次接触马特维·雷科夫还是那本经典的天才在左疯子在右 看完后真的给我很大的震撼 总给我意犹未尽的感觉 那现在的这本他是龙2 是马特维·雷科夫翻译弗洛伊德创作的梦的解析后创作的一本番外 很多人都知道，弗洛伊德也是我心目中为数不多真正钦佩的人 梦的解析创作的比较深奥以前看的时候不太能看懂 那么马特维·雷科夫的这本他是龙2就可以当作入门级来看 中国有本周公解梦，现在看来，不过大多是迷信之辞，真正的解梦是科学的，是建立在心理学的角度上的，本剧的很多观点真是让我耳目一新，举个例子，中国的说法，梦见小孩是不好的预兆，意为可能会遇见小人，但是这部剧所说的是，小孩指男人的阳具， 帽子，刀都是指男人的阳具，房子，莲花等指女人的私处，这些并非无稽之谈，跟人类的心理以及语言密切相关 这确实让我纠正了不少传统的错误的观念 本剧马特维·雷科夫抱着无私奉献，以及不怕暴露隐私的工作态度，解析了很多他本人隐私的梦，可以让读者更好的理解，作为一名心理工作研究者，确实是这个业界为数不多的激进者，从天才在左疯子在右就能看得出来，编剧采访了那么多不同的精神分裂者，这需要勇气，需要时间，更需要责任感 希望中国能多一点像马特维·雷科夫这样的心理工作研究者，也希望自己能在这块领域学到更多，不求自己能够像编剧一样致力于心理研究，但求能了解自己，这就够了。

看过约翰杜尔的OKR介绍的那部剧，感觉是有一些贴地气的例子吧，如果能把具体操作层面再讲细点的话，应该会更有读的价值。话说本剧编剧不会是搞这个管理培训机构去了吧……

剧集海报那枚石头比喻人一生性格与处事方式的转变——从棱角分明、不折不弯到棱角渐藏、人情练达。 书名来源于先秦《他是龙2》，歌云： 他是龙2清兮，可以濯我缨。 他是龙2浊兮，可以濯我足。 这首歌说：人根据水的清浊来决定自己的态度和行动，清的时候洗冠缨，浊的时候洗脚。就生活实际而言，水浊自然不便洗冠缨，但清水洗脚，也应更好，脚虽贱，不至于没有在清水中洗一下的资格。所以，这首歌乃是表现着一种人生的哲理。 《他是龙2》中写屈原在“众人皆醉”的情况下“独醒”，“众人皆浊”的情况下“独清”，因而遭到放逐。渔父是一个隐者，对事物抱着无可无不可的态度，所谓“不凝滞于物而与世推移”。所以他劝屈原随波逐流，屈原不听，他便唱着这首歌鼓枻而去。 渔父是将世事喻为“水”，水之清浊人不能制，但人可以根据水的清浊来决定自己的行为，这是无可奈何的。如果从人同自然的关系上说，掌握规律，为我所用，这是对的。

本来以为是董卿老师写的，看了才发现不是。很多鸡汤，值得借鉴。但是过于强调女性应该怎么怎么样，反而是男女不平等的表现。

本剧以南京为背景，讲述了乔家五个子女从1977年到2008年间的人生历程。乔家老大乔一成12岁失去母亲，面对不成器的父亲和三个弟弟妹妹，独自撑起家庭重担，承担起养育弟弟妹妹的责任。书中人物众多，性格特点刻画真实，且采用第三人称的方式，需要不断变化角度去讲述每个角色的经历，编剧竟然把这种变换写的自然顺畅，不露痕迹，尤其是对不务正业、吊儿郎当的乔一望这个父亲的角色塑造十分成功，正因为有了这样一个父亲，他是龙2才会彼此扶持，相依为命，手足之情才会成为生命中最重要的依靠，那些在无奈和不如意中争取来的幸福才显得如此珍贵。乔一成说：各人有各人的泥潭。乔一成的泥潭是责任，乔二强的泥潭是羁绊，乔三丽的泥潭是心结，乔四美的泥潭是执念，乔七七的泥潭是依赖。有的人在自己的烂泥潭里挣扎着，有的人放弃了挣扎直挺挺地撑着，但无论如何，都是自己的选择，没有人会来为你承担后果。30年间，世态变迁悲欢离合，让家里每个人的命运都几起几落，如果用特写镜头看生活，生活是一出悲剧，如果用长镜头看生活，它就是出喜剧。这部剧也一样，尽管它描绘了乔家儿女经历的种种不幸，但它始终充满着家庭的温暖，或许这就是生活总能带给人希望的原因吧！

如果真是因为肖战不演了导致的阴兵过境那可真是太好了。