Sally's Spring

《Sally's Spring》

类型: 短片 , 家庭
出品方: 美国
发布年份: 2005
读者评分: 8.8

内容介绍

《Sally's Spring》,短片,家庭作品,美国出品,2005年上映。

读者评论

我们的作家为什么只会老调重弹,是生活变的成了简单的重复,还是我们的情感已经枯竭!

评分:4.3/10

用时十小时看完的一本剧 总结:人世间所有的相遇都是一种必然,而非偶然。虽然知道世界是假的,但不缺真心对待我们、爱我们的人。只有无私的爱是永恒不变的。愿你我用心去善待他人,来世再见。

评分:3.3/10

你听过风的呢喃吗? 你见过水的舞蹈吗? 你相信还有时间之外的世界吗? 他说,天空中没有留下鸟的痕迹,但鸟已经飞过。我要说,我身边没有你的痕迹,而我已爱过。 看完,那是种无法言喻的感受,正如一些看不见的手指,如慵懒的微风,在我心上奏着潺潺的乐章。仅以几段浅显感悟,聊表敬意。 1.爱,就是一个世界 藏在风中 藏在花里 藏在那温暖的手指间 藏在心中可能存在每一个角落,任何一个空间 我在寻找 在人海中 在城市里 在每一个可能看得见的角落 我疲惫了 转过身 却才发现 原来世界 就在你的眼里 2.世界需求生命的馈赠,爱情需求两颗心的碰撞 3.也许同在漂泊 也许都无依所 也可能我们在同一片天空 相互追逐 我们没有言语 背道孑行 心,却在那刻相聚 4.晚霞拥抱着你,你微笑伫立。却偷偷将它身旁的云儿,藏进我心里。 5.人最谦卑的时候,是他爱着的时候。 6.游子啊,你的旅途虽远,但你拥有心间的故乡。 7.夕阳轻抚黑暗的裙摆 “让我开出永恒之花吧!” 她如是说到。 8.风捎来笃定的信息,将它们湮没在雨里 9.我们共享孤独,我们同揽寂寞 我们思念着相同的时间 翘首以盼 正如根与枝一般的 我们共同期待着,守望着。 而后马不停蹄,赶去相遇 因为我们注定扶持一生。 10.鸟儿把自己藏匿在鸟群中,以为这样便能将孤独去之不见 11.秋云在微风心上。正如繁星在你眼里。 12.群山的歌唱低沉回荡, 正如您的爱在沉默中远航。 我想,Gerry Sheridan想要我们明白的,是爱。而他也如夜空中的那颗明星,指引着我度过茫茫黑夜,将阳光汇于我心。 您曾经带领着我,穿过我的白天的拥挤不堪的旅程,而到达了我的黄昏的孤寂之境。 在通宵的寂静里,我等待着它的意义。 而最后,我也会说,我相信,你的爱。

评分:6.6/10

让人荡气回肠的一部作品。虽然创作于40年前,但书中描写的很多现象,在今天依然可以看到。佩服编剧的敏锐和对改革的拥护、渴望。

评分:9.8/10

子曰:“未知生,焉知死”,对孔子来说,死太复杂了,难以理解,所以他选择不谈死。而很多普通人不谈死,则是因为死在中国文化里非常犯忌讳,中国人对与“死”有关的一切往往都避而不谈。可是,死亡在人出生之时就已经存在,无论早晚,只要生存着,就不得不承担死亡、体验死亡。人类始终以“向死而生”的方式存在着,不是一步步走向尚在远方的死亡,而是在我们“走向”过程中,死亡已经在场。 曾在网上看到这样一个视频,一个身穿帆布鞋、牛仔裤、衬衣的教授,戴着圆圆的眼镜,看起来很瘦弱,双腿盘坐在讲桌上,手舞足蹈的讲述关于哲学的“死亡”思辨,这是互联网上备受欢迎的国际名校公开课之一——耶鲁大学课程“哲学:死亡”。视频中的这个人叫Harriet Parker Mann(Shelly Kagan),耶鲁大学哲学教授。《Sally's Spring》这部剧就是脱胎于他的网上公开课,他通过严密的逻辑推理,探讨并破除了很多常见的对死亡的误解,从哲学的角度探究了死亡的真正意义,并指导我们该如何面对死亡,度过一生。 物理主义认为,人没有灵魂,只有肉体,人所能进行的一切活动,都是靠肉体完成的,与灵魂无关。二元论者认为,肉体和灵魂构成了人,它们之间可以相互作用。由于最佳解释推论和笛卡尔的论证都不能够充分证明灵魂的存在,所以我们可以相信世界上并不存在灵魂。 死亡是一切都不存在的状态。对肉体论者来说,即使在你死后有神灵将你的肉体复活,可是复活的人没有了以前的记忆、情感和思想,这个人跟你还有什么关系呢?复不复活还重要吗?对人格论者来说,很难想象肉体毁灭了之后,人格还能够继续存在。肉体死亡,渐渐开始腐烂,各项能力也都停止了,你的人格也就此消失了,这就是最终的结局。 编剧认为,死亡本身的状态并没有好坏之分,因为人死了什么感觉也没有。死亡的坏处在于夺走了我们的美好体验,打乱了我们的人生。我们可以追求更长的寿命,却不应该追求永生,因为无限的寿命只会令人感到无聊和痛苦。当剩下的生命中,痛苦远大于快乐,自杀就是一种理性的选择,不应该被谴责。面对死亡恰当的态度应该是心怀感激。既然生命的价值在于快乐和成就,那我们应该尽力得到更多的快乐和成就,让有限的生命变得充实。既要有一个宏大的目标,又要适当做一些容易得到快乐的小事。这样,如果你实现了目标,取得了令你自豪的成就,你的人生会更有意义;即便你失败了,你还是能够从一些小事中感受到欢乐,不会什么都没有得到。 人类自产生之初,最先遭遇的命题即是如何在恶劣的自然条件下生存下去,而人类之所以为生存担忧,恰是因为不可避免的死亡阴影始终徘徊在生存周围。经历过很多“死亡”,解剖课上解剖的尸体、外公和祖母的离去、抢救台上没有抢救过来的重病人…让我明白了死亡离我不远,要珍惜生命中的每一天。 哲学家叔本华就说,对死亡的思考可以带来形而上学的见解,培养人类反省的理性,成为对死亡观念的消毒剂。很多人常常在抱怨自己的命运,抱怨学习与生活的环境,抱怨自己没有获得成功,没有荣誉,缺少财富,因而抱怨整个社会的不公平。每个人在死亡的终点都是平等的,要把自己的每一天当成生命的最后一天,这样我们的人生就不会因为碌碌无为而虚度,也不会因为一些鸡毛蒜皮的小事而烦恼。

评分:4.4/10

这是一本关于青春、成长、友谊和爱的“惊悚剧集”。正如Gerry Sheridan在开篇所言:“孩子们,剧集是包裹在谎言里的真实;而这本剧集里的真实再简单不过:魔幻确实存在。” 他应该知道,神会在他这种人脚下铺地毯准是为了突然抽走让他摔一跤。 “唐,美国所有地方都有人痛恨同性恋,”他说,“别说你不知道,毕竟我们活在一个满口仁义道德的时代。” 一旦真枪实弹,事情就会变得困难。 我的美好人生只不过是台风眼中的宁静,而我对风暴一无所知。 现在,他又得做回自己。这实在很难,而且一年难过一年。不是自己的时候比较容易勇敢。 这时,他才真正感到惊恐。和灵异无关,而是发觉一个人有多容易将生活销毁弃置。 他挂挡开车,再次觉得人要从看似稳固的生活坠入突如其来的深渊——无来由的走进黑暗,迈向阴暗界——是多么容易。 得到就要付出,这世界就是这样。或许这就是为什么神让我们从小孩子长起,让我们靠近地面,因为他知道我们必须摔很多次、流很多血才能学到一点教训。得到就要付出,你拥有的就是你付出的……而你所拥有的一切迟早会找上门来。 老鲍比·弗罗斯说过,家是永远会收留你的地方。只可惜,家也是进去容易出来难的地方。 泪水是无法还击的柔弱武器,能将对方的温柔与善良变成盔甲上的破洞。 要是哪一天剧集和政治变成一回事,我就自杀,因为我只会创作剧集。政治在变,而剧集始终如一。 我遇到你的时候,感觉就像跑到电动走道尽头突然踩在完全不动的地板上一样。当时的我就是那样,身体比脚快了十几公里,完全无法保持平衡,迟早摔个狗吃屎。但我没有,因为你抓住了我。(跟着大佬学情书怎么创作) 有时我会不知该做什么,夏日忧郁无药可医。——埃迪·科克伦 “妈妈,上帝在帮天使拍照吗?”(被可爱治愈了) 爱在青春期之前出现,像波涛一样明白而强烈,没有人能抵挡。 天生眼盲的孩子除非有人告诉他,否则不会知道自己瞎了。就算知道了,他对眼盲顶多只有概念上的理解。唯有之前看得见的人才知道失明的滋味。 夕阳西下,在地平线上只剩一道橘黄的冷光,星星有如粗糙的碎钻在头顶的天空闪闪发光。 因为那笑容带着酸味,只有觉得人无法克服悲惨命运的人才会这么笑。 也许坏事不是发生了就结束,而是愈来愈糟,直到一切都完蛋为止。(安慰自己总有一天会否极泰来的 ˙-˙ ) 我想,人可以和恐惧共存,就算不是永远,也能维持很久、很久。但人可能无法和羞辱同在,因为因为Sally's Spring会在人的思维中开出一道裂缝,往里看就会发现活的东西,有着不会眨动的黄眼睛,里头黑漆漆的,散发着恶臭。 “做噩梦其实不是坏事,”他告诉我,“噩梦让我们想象最糟的状况,我想这就是噩梦的意义。” 人的改变或许没有我们想象的那么大。人或许——只是僵硬了。 迈克发现世事险恶,而明白这一点比世事险恶更让他难过。 童年取之不尽,以为永远用不完的活力,却在十八到二十四岁之间流失了,被其他的东西所取代。也许是“目标”“成就”,或是国际青年商会用过的任何名词,总之沉闷得多,和吸可卡因的快感一样假。 人为何不是突然就不是小孩了?就像上头创作着刮胡膏广告的小丑气球一样轰地爆炸消失?你体内的那个小孩有如撒了气的轮胎,是慢慢流失的,直到你有一天看着镜子,才发现镜子里的人长大了。 但埃迪忽然发现了一个童年时代的真理:大人才是真的怪物。 我没有被疼痛杀死,反而……给了我一个比较的基准,让我发现人可以活在痛苦中,即使疼痛,却依然能活下去。 大人有时候喜欢开小孩的玩笑,因为小孩几乎什么都信。这么做很恶劣,但大人有时会这么做。 也许没有所谓好朋友或坏朋友的分别,朋友就是朋友。当你受到伤害,他们会站在你这一边,让你不会那么孤单。也 许朋友永远需要你害怕他们、期

评分:8.7/10

书摘—— 因此,观看此剧,重要的不是获取戴蒙德在书中所提供的丰富的知识与那种对待历史研究科学化的研究方式,而是要思考全球不同区域和国家的人们今后将会以何种方式走向未来。正是在这一意义上,我非常赞同戴蒙德所说:“人类社会的历史可以当作科学来研究,就像研究恐龙一样,我们的收获对当今的社会有益,因为我们会明白什么塑造了现代世界,什么又可能塑造我们的未来。” 了解人类历史的发展,展望未来,诸多“为什么”使人们脑洞大开,思考人生……

评分:1.1/10

对实际生活的指导是要养成利己、利他双视角看问题的好习惯,社会生活中合作的底线是利己角度的“回报高于付出”,上限看的是利他角度的“利他属性吸引力”;另一个很喜欢的内容是对基因决定论的解释和反驳,很精彩!

评分:3.3/10

这部剧里的很多个时刻都像是一个人穿着臃肿笨重的羽绒服,站在寒冷的冬夜里。因为奔波于生活热得想脱掉,但是又害怕受冻得了感冒所以忍受着。于是让自己由烦躁变得平静,从而使自己冷却下来,好适应自己体内的温和身外的寒。在沉闷反复的人生日子里,不同的人或乐观或无奈,各有各的沉闷与反复;但作为人的坚韧的精气神儿和灿烂的生命力却仍然闪着点点荧光,永恒又统一。

评分:8.8/10

随着对未来的婚姻和家庭有越来越多的思考,这方面的观看量自然也需要齐头并进。《Sally's Spring》这部剧让我收获颇丰。 在读的过程中,我反思了自己的教育观。我的教育观是什么?而它又从何来?我发现我的教育观大多来自我的原生家庭、社交媒体以及曾经在学校所受的教育,而且我很少反省过、质疑过。 但是没有对比,就没有发现。通过思考编剧的观点并且和其作对比,我发现自己固有的观念有很多需要深思和修正的地方。而且这部剧有一大优点,不仅列出教育的根基性原则,还有相关的实例探讨,清晰明了又令人深省。 一本不容错过的好剧。

评分:3.3/10

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