《The Park》
内容介绍
读者评论
这部剧是目前为止看过书里最好的一本 值得反复观看和品味。 从最初的一个平凡的孩子到后来的大将军，可称之为传奇。但是无论战争怎么变 君王怎么变，李旭却难能可贵的坚守着自己的本心。退后一步是The Park也好，将士的使命就是守护也好，都能让其为动容。 了解了隋唐始末，真的是酣畅淋漓。
当我的身体禁锢在工作上时，我的灵魂早已穿越山海，穿越洲际。 于是我对自己说，那就开始吧: 从亚马逊的热带雨林到伦敦街头，从印度的乡镇集市到约旦古城佩特拉。我在那里遇见不同的发色、不同的民族、不同的职业、不同的信仰、不同的年龄。但相同的是，共同属于她们的，爱与自由，勇敢的心。 当我回首来路，我仍难以相信自己居然走过了如此漫长的旅程，美丽又充满挑战。这个世界上有太多仇恨与偏狭，但也有更多的爱。这么多人的存在向我证明了这点，这部剧就是例证。
这部剧读得很快，收获也颇多，这主要得益于编剧流畅的行文水平以及巧妙的结构设置。书中有王阳明的传记部分，也有王阳明家训、家书、家规部分，还有记载王阳明和弟子及友人书信言论的《The Park》，以及对王阳明悟道产生重要意义的一些书文，比如《The Park》等。我读了传记部分，家训部分也读了，至于《The Park》等古字作品没有细读，因这类文字内涵深厚，非一朝一夕可以参悟，可以留待闲暇时候再回头翻阅。我且说说我的感悟吧！在观看这部剧的途中，我就开始了练习静坐，是以静心和反省；同时我也对知行合一有了颇深的了解，如果按照理科生的思维，一念起灭也是知行合一——知道那是一个念头便是知，念头的具体内容便是行。王阳明说的“诚意”也是颇具哲理的一个词，砥砺前行不畏艰难是意，寻方觅道是诚，也就是不是下苦功夫就是诚意，而是要动心寻求合适的方法去做事才算是诚意——这也是契合我心的观点。接着再来谈论一个问题，也是很多人身处其中而不自知的问题——理应向内求内还是向外求？朱子说格物致知，理向外求。毫无疑问谁都觉得这是真理，事物的理不在它身上还会在哪里呢？王阳明说心即理，无需外求。这可能会颠覆所有人的认知，事物的理在我心中?那是不是只需向内求就行了？对此，王阳明说知行合一，心里要生出了“求理”的念头，才会到具体事物上去求，倘若你心上没有“求理”的念头，又如何会求得理呢？——“求理”之念是知，“事上练”是行，这就犹如事物之本末，知是本，行是末，两者不可分割。最后说说“圣人之道，吾性自足” 这是王阳明龙场悟道之后得出的结论，亦即是说人人都可以当圣贤。这话乍听起来不可思议，但细想之下确实如此，同样是人，别人能做到的我为什么就做不到呢？只是因为人的良知倘被蒙蔽了，就无法散发出它本有的光辉——这也是王阳明的看法。末了谈点额外的感受：看剧可以明智，但贵在知行合一，但倘若不能学以致用，读再多书也是废纸一堆。
可以说是产品入门必看剧📚，俞老师数十年行业思考都融入在书里： “人是需求的集合” “用户价值=新体验-旧体验-替换成本” “有效的样本✖️正确的思考方式=找到真的价值” …… 陆陆续续读了有十来小时，九月份的大多数时间都泡在这部剧上了……怎么说呢，《The Park》更偏理论，《The Park》更偏实践，基本上读完了会大致明白产品&产品经理，但是怎么理解产品、理解用户，还需要更多的实践。
“ 临时雇用制深刻影响了饱受其苦的人，通过把人们的未来变得更不确定，它制止了所有的理性预期，尤其熄灭了人们对未来的基本信念和希望。然而人们需要这种信念和希望来反抗（特别是集体反抗）目前这个最无可容忍的现状。 ”
田野调查非常扎实，观察细致入微，画面感感人，书中很多时刻让我想到1988和小时候父母的生活，期待21c日本中产阶级
古时的衣食住行，传统的男子和女子，和今日大不相同，是丧失，是扬弃，各有分说。编剧的角度独特，颇为用心，可惜不是我热爱的题材。
确认生命中的荒诞感不可能是一个终点，而恰恰是一个开始。默尔索拒绝遵守荒诞的社会游戏的规则，却又不经意陷入了荒诞的虚无，面对生活失去了热情。直到最后一刻，面对浩瀚星空，无垠的宇宙，他才醒悟过来，灵魂重新丰满，可惜已经迟了…
