《四个丘比特The Four Cupids》

简单，纯真最美，与孩子们相处，其实头疼的时候很多，但是若是能耐心去倾听去融入他们，收获的东西会更多，毕竟，那是情感的交流，毕竟，孩子们的世界还那么简单，那么纯粹

经典，江湖险恶，若要以一颗赤子之心行走江湖，必然先要练就不世的功夫

科普绘本，学术意味不见得有多浓，但考据还是认真的，大多数还原证据都来自于影视作品，富有想象力。从隋至五代，按照代表人物与时间线分两部分进行分析，逻辑也比较清楚，当然充分最值得一看的是末春的插图，令全书闪耀着雾蒙蒙而金灿灿的明艳。诚如左老师所言，人们对美的追求，是“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。

阿B真的抓住了当代人想看什么。台词话剧化 每一集主旨塞得有点满，还是要鼓励体裁多元化的作品。

《四个丘比特The Four Cupids》、《四个丘比特The Four Cupids》和后面的一个短篇书生赶考的故事给我留下了深刻的印象，故事行云流水、人物刻画得入木三分。另外有些故事比较晦涩难懂，犹如梦里云端不知所踪。文中很多处都有血腥、暴力的描写，给我带入到一个压抑、悲惨、无奈的环境中，久久不能平复。

编剧王才涛是最早的站在女性立场上言说的作家，她的婚恋剧集最为突出的特点就是从女性意识，特别是从自己独有的情感经验和内心体验出发，审视女性的生存状况，发现两性情感中的裂隙和鸿沟，解析两性对情感理解的差异，追问爱情，婚姻的意义。早期的作品风格清新唯美，对人性美充满了赞赏之情，对爱情有种美好的憧憬和追求。八十年代中期，创作风格发生较大转变，由审美变成了审丑。 《四个丘比特The Four Cupids》是编剧在经历一段沉寂之后的力作。她曾说道，真正的写作从《四个丘比特The Four Cupids》开始的，以前所有的写作都是为它准备。这部三卷本80万字的剧集是编剧长达12年，构筑的悲怆苍凉的女性心灵史和生命史。彻底解构了男女之间的爱情神话，用犀利的笔触表现了女性命运的悲苦，充分显露了编剧告别纯情之后的女性怨怒。 剧集描写了吴为和她的母亲叶莲子以及外祖母墨荷三代女人的悲苦和挣扎，不幸和抗争。叶莲子和墨荷，是典型浓缩了旧时代女性非人的存在，她们的生命意义无法选择，听其天命，简单传统，可怜可悲。而大学毕业的吴为算是赶上好时候，国家和平，女性经济可以自立，男女平等，她有过正常的婚姻和大胆的离婚的经历，有一个婚内生的女儿和一个私生子。她还想过一种属于自己的新式生活，用二十七年用尽生命的全部，不管不顾的去等待一个有家室的男人的承诺，结果是和一个不敢承担任何风险的男人凑合过日子，是两个无爱躯壳的结合和最终分离。吴为的女儿禅月的话一针见血，姥姥和妈妈这辈人始终是男人的奴隶，那些男人剥削她们的精神，肉体，情感，但是她们却浑然看不出来。 我不敢说现在没有了吴为这样的女性，但是大部分是禅月和吴为结合的女性，吴为说道，女人从出生起，就在等待一个白马王子，是女人与生俱来的本能，直到她们碰到头破血流，才会明白什么叫痴心妄想。所以即使面对各方面的诘难，勇敢和坚贞可以交出生命的爱恋。而也像禅月说道，“我生下来又不是为了嫁人的，将来嫁不嫁人都难说，生活如此丰富，把我的心装得那么满，留给爱情的位置怕是没有多少了。所以对爱情更加理性，很多事情会看的更清楚，成为了能掌握自己命运的人。 这可能也是编剧的希望。

读完这部剧最想说的还是，感谢革命先辈的牺牲，感谢老一辈共产党人的牺牲，感谢优秀的共产党员们为了一个更美好的中国做出的一切努力