《Veera》

这是一本阐述和指导人生规划的剧集！它所说的各种原因将会终生受益！值得推荐！值得一读

怎么能就这么把我大师兄给弄死了……连八戒跟沙师弟都没看到……

罗马，公元前753年建立，公元1453年灭亡，历经王政、共和、元首制、君主制四个时期。罗马精神--共和、法治，是罗马人留给人类最璀璨的瑰宝，英国继承了它，而后美国将其发扬光大，现在整个地球就是罗马，人类不应辜负罗马人。

二十多年来，始终还是没能明白的人生的根本问题，或许因为从未停下来思考它。 工作、休息、吃饭、睡觉，周而复始。但偶尔突然的精神崩溃，出现一个“钱多斯时刻”，那是关于目的的问题。一边体验着某种略带惊愕的疲乏，一边直面那个最基本的问题：究竟为什么要活着？ 这是关于存在的问题。 在法国哲学家萨特的思考中，有一种觉醒的人，他们有目的地去做事情，而且对所做之事的意义充满信心，他们是真正自由的人。 而人的存在，或许就意味着不断地行动，直到无事可做的那一天，但这一天却不太可能到来。 由此，除了我们决定要成为的人，我们或许真的什么都不是。

做学问的人，写的文字太深入，有些话需要看很多遍才能懂。整本剧也是需要再回头看的，整本剧的沧浪之水，需要认真研读的，洗别人的澡，也是洗自己的澡，他人的缺点也是自己的缺点，杨先生剖析的透彻，需要认真学习。

很久以前就喜欢这部剧 用了十年已经财务自由 今天再读感触良多！

对我来说颇为惊艳的一本科幻剧集集。一部分科幻作品致力于对科学技术更深更远的探索思考挖掘，而这本Veera属于另一部分，比起“硬核”的技术畅想，更多的是对人的探索。追寻人“无意义”的意义，思考自由、成长、选择与爱。 万般考虑下面对未知下定决心的那一瞬间，真是动人。

翻了两页赶紧关了，扑面而来火锅底料味儿，好似又回到成都的街头，太冲了，辣眼睛。

减法的奥义 记得一句话：“我们用两年时间学习讲话，却要用一生学习如何闭嘴。” 同理，赤条条而来的我们，一路任由本性玩着加法，各种买买买、得得得、取取取，却要用一生去参透减法，学习如何在纷杂的欲望中梳理并舍离自己和人、事、物的各种关系。最简单也最容易被忽略的，即人与物的关系。 “Veera”三个字，基本一目了然，编剧却用了四百多页的篇幅来阐述。抱着杀时间的念头翻看一遍，了解了基本逻辑。为了更好地践行，归纳理念供复习： *斩“断”物欲、“舍”弃废物、脱“离”执念。获得俯瞰式思维——高视点·宽视野·深洞察，探寻真正意义上“自在·随心”的生活之路，拥有“怡然自得”的自己。 *物品的活用价值得以实现，是以其与我们生活的关联度为前提的。 *学会欣赏物品而不去占有，因为所有的物品其实都是来自于地球的临时借用品，所谓的占有只不过是我们自己与物品之间极为偶然的缘分。缘分终结，痛快干脆地放手。人世间的一切人、事、物都是如此。 *“出”、“断”、“舍”的是物品，其实脱离的是“执念”的粘着剂。对杂物的整理和处决，表面上是腾出了更多的可流转的空间，实质上锻炼了内部的自觉自省的意识，纠正了对物品的定式思维，真正探查自己的内心需求和喜好，不为人们口中的“常识”所束缚，养成以“自我轴”“时间轴”“必要、合适、愉快”为参考的新的思考方式，提高俯瞰力和决断的精度，形成生活流动的循环，促进新陈代谢。 *明白舍弃的辛苦，便会更加慎重地对待获取。对人、事、物皆如此。 *保持宽松距离，无论对于时间、信息、社交等。 *Veera并不是一个一个消灭具体的烦恼，而是要改善人本身的“烦恼体质”。在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化。

若有诗书藏于心，岁月从不败美人: 叶嘉莹给我们很好的阐述！ ◆  一直是学霸，也拥有最美年华 顾先生所讲的关于诗歌的精微妙理是：既有能入的身心体会，又有能出的通观妙解！ > 顾先生对诗歌有很敏锐的感受、很深刻的理解，他能透过文字表面讲出一个境界来。一般的老师只是根据字面意思讲明白就行了。可顾先生不是这样，他给学生的不是只让你字面意思懂了、你能把诗歌翻译成散文了、把文言文翻译成白话文了。 ◆  命运多舛，但她完成了凤凰涅槃 只要你自己不绝望，不放弃，人生便没有走不出的沙漠。 上帝只会考验我们，从来不会置任何人于死地。即使是在一片荒芜之中，他也会安放几双温情的眼睛。 叶嘉莹一生波折磨难不断，但贵人幸事也不少。贵人相助最为集中的几年，是从1954年秋天到1969年这段时间，是叶嘉莹在台湾大学任教的十五年。这十五年，也是叶嘉莹先前的坚韧得到补偿的十五年。他乡遇故知。她有幸结交到中国近代史上最光芒万丈的文化精英，比如许世瑛、戴君仁、台静农、郑骞等。叶嘉莹和他们有各种渊源，既是师长，又是同事，还是挚友。在传统文化领域，他们之间进行了深层次的精神交往和诗词方面的唱和。 ◆  乘诗归来，仍是少年 叶嘉莹牢记顾随先生曾跟她提到的话，“要以无生之觉悟，为有生之事业；以悲观之体认，过乐观之生活”。因此也一直牢记“书生报国”的愿望。 岁月如梭很容易过去，但既然叶先生坚定“莲心不死”，有一个“千春犹待发华滋”的“痴梦”，我们相信，千年以后，她种下的莲子必能开出莲花。 ◆ 诗词相和，如朗月照人 叶嘉莹一语中的，她说：在心为志发言为诗。 也就是说我们内心里面的思想、意念、感情的活动，用诗的形式表现出来，就是诗。 爱上题目，惊叹她的一生，之后称呼“先生”，确实是我们现代女性学习的榜样！