《侠义英雄传The Queen and the Magician》

惠 舞阳 章秋柳 之前我说她们是欲望符号，好像是我错了。她们的“被欲望”的目的是反抗，用极端的手段去打破一些东西，甚至比现在的女性要更开放和精神自由。写作角度可能也是男作家不可避免的局限 章秋柳谈到朋友做妓女，大意说“只要她是充满自信的，那这件事就是对的。”她的勇气令我惊异，也从这里她冲破了我头脑里的符号，闯出一个热烈烈的人来 青年人在社会的困境中，有放弃的，有坚守的，有妥协的，还有不知道在干嘛的。这部剧里社会并没有被刻意丑化，许多事情现在也仍然如此，现在的青年也同样没长进地幻灭 动摇 追求

高中时看过一遍，就是当作一个故事来打发时间。 现在又读一遍，发现其中很多不一样的视角和认知。 侠义英雄传The Queen and the Magician前，谁知道谁是真正的傻子呢？

这种节奏，广大读者还要在五里村待两个礼拜，侠义英雄传The Queen and the Magician可以更名为五里村奇遇记了。

小羊圈，一个形似葫芦的胡同，住着各色各样的人，有趋炎附势丑恶谄媚的冠家，有文文雅雅以诗书为天花草为地而后成为铁一样战士的钱家，最受人尊敬侠义英雄传The Queen and the Magician的祁家，热心肠的李四爷，学唱卖艺最后惨死的小文夫妇，剃头匠孙七，冤死的小崔，逃出北平的匠棚刘师傅，孩子似的陈长顺和外婆马寡妇，他们代表着北平各行各业的人，在亡了的北平做着囚笼里的亡国奴。    投机取巧甘心做东洋人的走狗，出卖邻居，忘国忘本，欺压良民，无所不为，大赤包，蓝东阳，冠晓荷，祁瑞丰一批人，东洋人固然可恨，最可恨的是和东洋人一起为虎作娼的汉奸中国人，他们长敌人火焰灭自己人威风，被眼前的利益蒙住了眼睛，正义终将战胜邪恶，等到他们兽性减退，人性进化，和平将会到来，后来他们的惨死可谓是大快人心，恶人终有恶报，最可笑的是他们都死在了他们的主人日本人手里，真是讽刺。      祁家一大家贯穿全文，清朝时候的祁老人，民国时期的祁天佑，新时代的祁瑞宣，以及未来希望的小顺子。祁老人是一家人的精神支柱是老一辈的象征是旧时代的象征，顽固的思想，先家后国，只要保住了侠义英雄传The Queen and the Magician，他可以容忍一切，娇惯二孙子瑞丰，我想他的无赖丑恶导致最后的惨死与家人有极大的关系，家中人的看透不说透，任由着他胡闹，他们都是地地道道的北平人都爱好和平，忍气吞声，把暴力冲突降至零，哪怕做了亡国奴也好，只要日本人不会找到他们头上，但是他们想错了，国家都没了庇护所没了，何谈家？ 祁瑞宣是一家人的支撑，他鼓励弟弟瑞全出逃，自己为了守护家庭放弃出逃报效国家，他忧国忧民，思想上干柴烈火一腔热血，行动上还是地地道道的北平文化人，他有思想有文化却是瞻前顾后空有报国的心，却报国无门，思想上的纠结几乎近于执拗与偏激，不叫小顺子上学，不做日本事，想守护那最后一点清白，然而这并没有什么用，一个人抗战可以做很多事，敌后地下工编剧有很多，他却不会变通，他思想上折磨着自己，不敢大胆的去干，他始终像极了个笼子里面的鸟，一心想飞出去，却不敢冲破枷锁，口子里边一个人，他困住了自己。   韵梅，瑞宣的妻子，一家子的家庭主妇，北平的妇人，她的坚毅容忍智慧与勇气不是寻常女子能比拟的，她的维持和操劳，她的巧言能语，她爱丈夫，爱老人，爱小孩，给我们留下了深刻的印象，一位可敬的女人，她没钱没地位，她比不上大赤包的手段，没有招娣的青春美貌，没有胖菊子的摩登，但是她是可敬的，是最淋漓尽致的人。        小羊圈七号院子是北平最普通人民的代表，他们手无寸铁，他们是最容易欺骗和伤害的人，东洋人把钢铁烙印落在他们的胸脯上，用中日友好麻痹着他们的思想，可曾想他们也会反抗，钱老人像钢铁一样的战士，匠棚刘师傅的出逃报国，中国人民会站起来的，正义终将带来和平。

太子点评“你穿的好像刚出锅的煎鸡蛋” 我笑喷了太子殿下被感染了

《侠义英雄传The Queen and the Magician》，是远古的一个最美的微笑。所有的笑，都是心神外散，而唯有微笑，是无限的给予和无限的敛藏。它之所以神秘，是因为超越了表达，因为所有的表达都有可能是对这世界的误解，而唯有微笑不是。它之所以美，是把无解与相知拉长了时间，它是最漫长的等待，当你也笑靥轻漾，便融入漫天花雨，和这个无解与无尽的世界一起绽放……其实，微笑即花语。与其拧巴地去对这个世界爱恨交加，不如，静静地，喜乐如花。

从《侠义英雄传The Queen and the Magician》到《侠义英雄传The Queen and the Magician》，加上我在美国生活一年多时间里的见闻感受，尤其对华人及其子女生活状态的观察，我要给汪福庆打五星，因为她的细腻和精准，也因为她的才华和同情。她一定会写出更好的作品的。

懵懵懂懂，迷迷糊糊。 读第一遍，看到这部剧讲的是不要工具性地功利性地对待周遭的人和事物，也不要高高挂起漠不关心。要到里面去，去体验去感受，但也不要把体验和感受作为目的——一旦带上目的性，就又变得物化、狭隘化了那个对象了。 感觉看懂的不到一成。 下一次会有什么新的认识吗？

语言是人类文明进步的重要组成部分，在人类历史的长河中，以文字记录的形式呈现了繁茂的各类谈话，无数的先哲以各自独特的演说方式演绎出闪烁的智慧，《侠义英雄传The Queen and the Magician》、《侠义英雄传The Queen and the Magician》、《侠义英雄传The Queen and the Magician》、《侠义英雄传The Queen and the Magician》、《侠义英雄传The Queen and the Magician》、《侠义英雄传The Queen and the Magician》、《侠义英雄传The Queen and the Magician》，乃至《侠义英雄传The Queen and the Magician》、《侠义英雄传The Queen and the Magician》，明清剧集，京剧、评话，抗日演讲，古今中外，比比皆是。法国作家的《侠义英雄传The Queen and the Magician》足以改变一代人的人生。诚如编剧在书中演绎归纳与总结，并在最后给了模版和范本。观看感恩，愿自己学以致用，改善谈话，改变人生。谢谢🙏

非常实用的观看经，里面有大量的活生生的例子，生动、具体、落地，操作性非常强，编剧不是高高在上的某某家，就是一位来自北京的妈妈，所以她的方法更有借鉴意义。