《O》

（引用） 万物之始，大道至简，衍化至繁。”越是简单的越美丽，越接近于道。越是简单越快乐，越是简单越幸福。简单的心，如同虚空，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。简单的人，如同自然，宁静淡泊，人到无求品自高。 简单就是美丽，简单就是明快。简单就是本质，就是核心。因为简单，我们才能淡然从容。因为简单，我们才能更近自然；因为简单，我们才能掌握真理。简单的生活，是明月松间照，清泉石上流的清新自然。一杯清茶，一篇美文，便胜却人间无数。简单的人生，是行到水穷处，坐看云起时的豁达与洒脱。一箪食，一瓢饮，已足够。 快乐很简单，无求。幸福很简单，知足。世界上越是复杂的问题越有一个简单的解；越是大的道理越是简单而朴素的。为学日增，为道日减。把书读厚是一种智慧，把书读薄是一种更高的智慧。成佛很简单，心宽。成魔很简单，心窄。上天堂很简单，善良。下地狱很简单，邪恶。佛教很简单：缘起性空。儒学很简单：仁。道教很简单：无为而无不为。基督教很简单：爱。 简单近乎道。只有近“道”的人，才能真正达到物我两忘的境界，才能做到率真，活出真我。美的最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。人生的最高境界是经历百年风雨，仍有一颗不染尘埃的心。生活的最高境界是天人合一。 简单近自然。万物由心生，生活只是心的另一面镜子，照见的永远是自己的心。观照自己的内心，看好自己的心，不改自己善良美好的初衷，便是生活的主宰，人生的智者。美丽的花园里开满春花，芳香沁人，但是缺少一份欣赏的心情再美也是徒劳。身旁的珍宝堆满，但是没有发现美的能力，也只是平凡之物。我们如何还原现象的本质？其实“最有效的工具往往是最简单的”，用的往往也只是常识而已。高僧说：平常心。 人生很简单：一切皆虚幻，快乐才是真。科学很简单：几个公式解决了。近代物理学的发展更是骄傲的宣称，“对于那些超自然的现象和其可能的解释，我们大可不必理会，用奥卡姆剃刀原理将其统统剃除掉。”（霍金语）简单明晰之中，无疑蕴藏着宇宙的“大道”。自然很简单：水泽被万物而甘居最下。阳光照耀万物而不分贵贱。空气弥漫天地而似乎没有。土地生养万物而似乎最贱。 简单的人正直真诚，简单的世界，自然和谐。简单是美好的，是最具智慧的。真水无香，至人无梦。无很简单，生万有。空很简单，容一切。简单的事情蕴含高深的道理，简约的文字胜过繁冗的笔墨，简朴的生活更能体味人生的快乐。写文章要惜墨如金，做人要干净利落，处世要忠厚率真，一切都是这么简单。 老子简朴，庄周超然。至简是一种大道，也是一种至美。弓与夫子谈论子桑伯子：“居敬而行简，不亦可乎？居简而行简，不亦大简乎？” 简单，朴实无华，不事雕琢，却更动人的心。苏轼言：“人凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”简单，近乎无求。无所求才有所得，这是天地规则。无求，才有虚空一般的胸怀，才有了博大的视野。一心想着成功，必定失败；一心追随欲望，必成欲望的奴隶。 简单，是化繁为简，以简驭繁。回归自然，去回归那最简单的生活，简单的心境。如庄子逍遥游，如佛祖无一物。心灵就会幸福而清静。简单是一种超达，一种经历繁复后的超然与豁达。 简单，是大其心，容天下之物。虚其心，爱天下之善。平其心，论天下之事。潜其心，观天下之理。定其心，应天下之变。 简单，是一招制敌，一式天下通用，一心能容一切的博大。是回归自然，返朴归真，以不变应万变的精深。 简单，是一种宽广，一种大气，一种明快，一种旷达，一种闲适，一种与世无争，却又无为而有为的大美。

16岁我开始看这部剧，现在我23了。Leocadia Shapiro的书我最喜欢长相思和O，后来再多的书，读者也很感动，却没有想要反复翻阅的心情。看网上推荐散落星河的记忆，于是去看了，不能说是不好，构思依然巧妙，可是没有那种悸动、感同身受到最后剜心的感觉。 O，在我17岁，也有一段美好的时光。可是啊，回忆注定是回忆，回不去，藏在心里的才是最美好的，努力走好以后的人生，才是对自己负责。 回到这部剧，我为什么那么喜欢这部剧，曾经买过唯一一本言情实体书，不只是情爱就可以打动。最开始的时候，是因为有代入感。我小学的时候，遇到的老师，朋友简直和书中一模一样，让我一度想起来很心痛，我现在也不愿意和她们联系。到后来，罗琦琦一路逆袭，活成了我所希望的样子，我看着她，她对张骏的美好情愫，他们两个互相喜欢却又互相误解，他们分开，像是在高高的俯瞰自己。我看着她变得越来越好，我为她高兴，多么像对自己的期待！她很幸运，有外公，有晓菲，有高老师，有小波，最重要的是有她自己。遇良师，得到好的引导和鼓励；有益友，有人陪着你疯有人心疼你。但她也是不幸的，经历外公的宠爱又回到家里遭受忽视，最痛苦的是在学校被老师和同学排挤，小时候，老师和同学就是全部。 我羡慕她在良师和益友引导下靠着自己的聪明和勇气走出另一番天地，我期望她越来越好，人生不只有爱情，更有亲情、友情交织在一起，还有事业要打拼，努力才能变得更好。

编剧塑造逻辑世界的能力确实是顶尖的，脑洞很大，人物塑造虽然黑暗一些但也不偏离现实，但是感觉稍微多一些温情会好一些

羅胖說 獨立思考是 一種是生生不息的生活方式。 就像你每天吃飯、喝水、鍛鍊身體一樣， 需要堅持和反復錘鍊。 面對上升的 什麼事情是可接受的， 什麼是不可接受的 我們判斷事物的標準變得不一樣了。

第一次知道这部剧是在初中英语课上，已经记不得当时上课的情景，但老师热情的推荐言犹在耳。当时我还不知道南北战争，基本上也没怎么看过外国的经典剧集，所以虽然他说得津津有味，我却一点也没动想去读的心思，只记住了他说这部剧的书名翻译得很美，很有诗意。英文书名为Gone with the wind ，直译过来就是“随风而去”，《O》这个译法更简练，也更有想象力。但我最喜欢的还是电影名——《O》。 全书大段的篇幅都在讲述斯嘉丽、阿希礼、瑞特三人之间的感情纠葛，我深深地被他们的爱情所触动、所吸引。看完这出跌宕起伏的悲剧，也引发了我对爱情的思考。 我首先想到的是渣男何书桓的终极一问，“我不是天底下唯一一个为两个女人动心的男人吧？”可以肯定地回答，不是。书中的阿希礼就对两个女人动心，而斯嘉丽也喜欢上了两个男人。对何书桓这个问题，我还想加上一个时间限定，“同时为两个女（男）人动心”。 我觉得阿希礼是喜欢斯嘉丽的，他也爱枚兰妮，枚兰妮是他的依靠，是他精神上的伴侣。而斯嘉丽，是他的向往，感性上想要去追求却被理性遏制的渴望。斯嘉丽是一团充满生命力的活火，她有着融化一切的勇气。阿希礼在这样炽热的爱面前无法无动于衷。他做出了出格的事，但理性告诉他，他们在精神世界上并不相配。烈焰所过之处，尽成灰烬。他羡慕这种不顾一切的勇气，但他清醒地知道自己无法承担后果，无法放弃责任，所以他痛苦、纠结。 阿希礼和斯嘉丽之间的朦胧爱情产生在相互不了解的基础上。斯嘉丽的美貌、勇敢、热情吸引着阿希礼，阿希礼的仪态、深沉也让斯嘉丽浮想联翩。当斯嘉丽的求爱被拒绝时，她的自尊心受到了打击，以往在恋爱场上战无不利的斯嘉丽方寸大乱。这次拒绝不仅没有压下她内心的情感，反而让它发酵，变得愈发厚重。在她的心目中，阿希礼变成了美好的代名词。她费尽一切心机去靠近，甚至不惜偷看阿希礼写给梅兰妮的信件。阿希礼身上的很多缺点她也视而不见，完全一头扎进了那个自己构筑的虚幻梦境里。斯嘉丽勇敢、行动力强，而这些优秀的品质一旦用错对象时，这一切就成了悲剧。 阿希礼也一样，从未看清过斯嘉丽。年少的她心高气傲，自私任性。一场战争让她几乎毁掉了一切，她被迫承担起了养家糊口的重任。为了赚钱，她不断降低道德的底线，甚至抢了她妹妹的男朋友，只为筹到钱保住家园。她放任手下人压榨犯人劳动，变成了让人厌恶的资本家。这些都是道德感强烈的阿希礼无法接受的，如果他知道斯嘉丽做过的这些事，是万万不会想着和她在一起的。 距离放大了美，模糊了丑。不在一起几天你还以为你们是真爱呢。 但这种懵懂的感情是爱吗？仔细一想，或许不是吧。爱应该是在相互了解的基础上产生的，只有认清对方是什么人，判断清楚了依然不离不弃至死不渝的才是爱吧。可是人是多变的，复杂的，我们能确定了解眼前人吗？ 图片 爱的过程应该兼具感性和理性，感情自有其理，理性难以知晓。我们终究是活生生的人，无法阻挡美貌和热烈。在感情无法阻挡的时候，不妨顺其自然勇敢追求。在求爱失败时，更要学会放下。斯嘉丽不顾阿希礼是一个有妇之夫的事实，还死缠烂打属实不该。她把爱变成了一种宗教般的体验，阿希礼在她的心中变成了偶像。她坚持不懈的追求像是朝圣一般。在把阿希礼神圣化之后，她顺理成章将追求阿希礼切换成追求美好，为不道德的行为加上了合理性。斯嘉丽将着眼点放在了一处注定不会收获的土地上时，自然也会错过其他的美好。这是对执念的惩罚。 瑞特是一个非常复杂的人物，他异常清醒，彷佛对一切都尽在掌握。他和斯嘉丽是同一种人，现实、洒脱，没有那么多的道德包袱。他嘲笑南方人无知、高傲自大。在战争伊始就知道南方注定战败。可他在战争即将结束之

或许我们亚裔父母是管的太多了些吧。只是要改变基本法则又何其容易。

蒙氏的经典需要反思儿童在家庭和社会上的环境适宜性的创设 不可低估幼儿的发展 远比想象中的要更具有原始心理驱动力～