《巢穴The Den》

我很喜欢Anthony Jennings的作品，刻画人物的心理活动和人性太深刻了！使我了解了穷人，也了解了睹徒。但我更情愿做一个“有良好和思想”的穷人，“我的每一块面包”都是我自己的，是用劳力挣耒的。”而决不做一个睹徒，哪怕是沾上一点点睹搏的恶习。至于对《巢穴The Den》里那个实在天真无邪得“可爱”的小姑娘却一点也喜欢不起来。

大梦三生，醉太久，该醒了。 红尘百味，皆是故事。 当女主收集满100个执念的时候，自己的执念也就消了，这个设定深意不错 抵消绝望的唯一办法就是创造希望。生命得以生生不息，便是如此。

人生旅途，大部分时间是一个人在行走，能与孤独和谐相处的人，自然也耐得住寂寞。

四星观望目前还不错，具体要看怎么描绘女主的成长。

黑色裂变一部，便是老秦人奠定大出于天下之基调的血泪史。 这段血泪史，在两千余年后的今天，仍有现实意义，秦人后能在始皇时期兼并天下，靠的，正是孝公商君坚持变法，并为使新法融入新法骨髓而不惜牺牲一切。孙老师从孝公写起，不仅仅是因为孝公是秦由弱变强的起点，更重要的，是孝公商君君臣相知之现实意义与泱泱华夏的精神风貌。总而言之，孝公商君，缺其一，必无法使秦兴，李悝吴起变法不彻底，究其原因，皆因君臣猜忌，为君者对世族大姓处理不当而致，吴起虽文武全才，然性格微瑕，因致惨死于楚。申不害于韩变法，稍有成就效果，庞涓攻韩，韩昭侯身死，所谓“士为知己者死”，申不害自裁，因而变法失败。当然，申不害也没想到，他这次在韩之变法，不仅仅是失败，最后也成为了韩亡的主要原因之一，这是后话。古来变法，或因权臣，或因君主，大多皆失败，成功者，唯孝公嬴渠梁商君卫鞅而已。整个黑色裂变血泪史，也是孝公商君的奋斗史强秦史，赳赳老秦，共赴国难，也到了给孝公商君一个评价的时候了。 秦孝公嬴渠梁，父献公于少梁战死，继位为君。当献公之世，疲于与魏大战，争河西之地，秦益弱。孝公继位，昭示国耻，颁求贤令，遇商君，用其变法，君臣相知，信任有加，坚持新法之意志笃定，历经二十余年，方使秦强。后约百年，秦并六国而统天下，孝公商君之奋斗，功不可没。孝公奋斗二十余年，积劳成疾，盛年崩逝，哀哉痛哉。 商君卫鞅，本卫国公子，师从鬼谷子，习法学，出师后于魏丞相公叔痤府任中庶子，居五年，丞相病故，闻秦孝公求贤令而入秦，三说孝公，孝公以为大才，用其变法，任左庶长执政，执法如山，新法推行，秦遂强，后统兵收复河西，封商於之地，始称商君。后孝公崩逝，世族意欲复辟，逼杀商君，遭车裂，商君既死，万古国殇。 没什么多说的了，商君光辉，终盖过吴起，建功立业，后世敬仰，商君既死，战国前中期流行的法家变法执政大潮便逐渐褪去，鬼谷子二位策士弟子即将登上历史舞台。

在读的过程中倒没有感觉尤为精彩 可总有一股力量驱使我继续 读完至今一周多 却总不经意想起 像《巢穴The Den》《巢穴The Den》这样在历史背景之下兴荣一时又衰败的大家族故事一般 耐人寻味 潘子牺牲 作为看客我都泣不成声 真切感受到活生生的人从那一刻开始不再于世的悲痛 当云彩死去 随着胖子的绝望一道为他而痛惜 而吴邪 我闭上眼就能看见他在西湖近里的小街上那家古董店 也许就在西湖区或者湖墅区哩 如果说最心疼是胖子 那么最无助也坚强却是小哥 不晓得自己存在的一切证据和过去 却坚守 读过的每一部书都是一个世界 而这次的世界叫做《巢穴The Den》 感谢因缘际会遇见你