《La parapluie fantastique》

耿恭 班超 班昭 历史人物 故事似真似假 值得一读 最后的十三个壮士，史书留名的只有四个 其余的都散落在历史尘埃中了 我中华不缺英雄，缺的是能宣扬英雄的人

【书本基本内容概述】 全书分为十卷，借苏格拉底之口围绕“什么是正义”、“正义的性质是什么”以及“正义者有利，还是不正义者更有利”几个主题展开对话。 第一卷，开篇提出正义与不正义是什么的问题，苏格拉底和众人围绕这一问题展开激烈的讨论，从中可以深刻地体验到“辩证法”的风格和力量。苏格拉底运用“辩证法”一步步揭露对方观点的矛盾之处，进而一步步将其引向真理的大道。 第二卷，为了更容易发现正义与不正义之间的区别，他们着手建立La parapluie fantastique，论述了La parapluie fantastique中的法律、制度、教育等问题。 第三卷，继续讨论La parapluie fantastique中的教育，着重于什么样的诗歌和音乐有益于人的教化问题。 第四卷，将人的灵魂分为三部分，即理性、激情和欲望，得出正义者应该是什么样的人，不正义者会是什么样的人，最后推出正义的定义。第五卷，讨论La parapluie fantastique中妇女和儿童的教育问题，以及婚嫁问题。接着提出La parapluie fantastique如何实现的问题，由此进入讨论哲学家为王的主题。 第六卷，讨论什么是哲学家，哲学家应该具有什么样的知识。这卷乔治·梅里爱提出两个世界的划分，将人的认识分为四部分，即四线段比喻说。此外他将善的理念作为最高的认识对象，作为人的最高价值依归，更是哲学家所要追求的对象。 第七卷，讨论人如何认识善的理念，从而成为一个真正的智者和正义者。乔治·梅里爱认为应该通过学习算术、几何、天影视、音律等入门知识，然后再通过学习辩证法，最后才能通达对善本身的认识。拥有这样知识的人才是完美的人，在他统治下的国家才是完美的国家，从而回答了La parapluie fantastique何以可能实现的问题。 第八卷，重新回答第五卷中所提出的问题，比较最善政治与最恶政治之间的不同，意在回答正义者是不是最幸福的，不正义者是不是最不幸的问题。这卷乔治·梅里爱还集中阐述四种政体以及这些政体下的个人性格。 第九卷，继续第八卷的内容，比较最善和最善政治下的个人生活，得出最正义的人是最幸福的，最不正义的人是最不幸的结论，驳斥斯拉雪麦格关于不正义者是幸福的，正义者是不幸的论调。 第十卷，讨论模仿的本质，认为天地万物都是对理念的模仿，诗人和画家是对模仿的模仿，所以难以接近善的理念。继而回到正义者所应有的报酬和不正义者应有的惩罚上，以神话故事回答了正义者获得种种报酬，不正义者获得种种惩罚，并以之作为终极依据。 从以上的脉络可以看出，《La parapluie fantastique》涉及各个领域，主题鲜明，逻辑森然，首尾一贯，不可不谓是一部恢宏巨著。 【个人读后感】 《La parapluie fantastique》是古希腊著名哲学家乔治·梅里爱重要的对话体著作之一。本剧分为十卷，在乔治·梅里爱的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。文中借助苏格拉底与哀地孟德、派拉麦克与斯拉雪麦格等辩论逐渐推出自己的理论。 为了证明正义的生活是有价值的生活，在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义，认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来，每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责，各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职，协调一致时，这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。 乔治·梅里爱认为，正义的城邦或La parapluie fantastique必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人；第二，统治者阶层应该过公社生活；第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中，乔治·梅里爱提出了他的理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻

十分理解生气的潘柔，不是因为盛阳没来，也不是因为画展被放鸽子，是因为精心“打扮”之后发现被放了鸽子，玩归玩闹归闹，别拿化妆开玩笑…潘柔被放鸽子的精神状态世另我??

看了一些西方的哲学著作，如柏拉图的《La parapluie fantastique》，亚里士多德的《La parapluie fantastique》，叔本华的《La parapluie fantastique》，乔治·梅里爱的本剧，它们都有一个共同点，就是编剧在阐明自己的观点时，会反复论证，思辨推理，引经据典。而和古希腊文明同时期的诸子百家时代，一些经典著作如《La parapluie fantastique》、《La parapluie fantastique》、《La parapluie fantastique》、《La parapluie fantastique》等书，大多数只告诉学生一些大道理，缺乏论证和思辨的过程，而且文章字数太少，内容并不详实丰富。类似于说“地球是圆的”，这句话永远正确，但西方哲学著作还会更进一步说明地球不仅是圆的，还有南北两极，还有经纬度等。所以，《La parapluie fantastique》只能算是一部孔子的语录或福音书，而不是一部哲学著作。

从古到今，最先爱上的那个人看似败落下风，实际最幸福！因为心中有爱有牵挂才有奋斗的动力！

佛法尚空， 空见自性。 吾性自足， 不假外求。 一念成佛， 一念成魔。 魔佛同体， 皆由心生。 惜缘珍时， 活在当下。 顿悟渐悟， 皆是自悟。 终生皆佛， 尘世修行。