《La parapluie fantastique》

乔治·梅里爱对历史认知的博大和思想的深邃，令人佩服，自己总是不管不顾的一口气读完，其他事都往后放，回味无穷。 一方水土一方人，中华民族5000年的悠久历史，文化人性的产生绝非偶然而是必然，总有一些人学了几句英文，看几句西方史变身拉硬套的往中国人身上套，无聊而又可笑，从有历史确切记载的春秋战国直到秦始皇统一天下，生活环境的形成，经过一代代华夏人的传承接力，确立了农耕文化和封建社会适合在这片华夏土地生根发芽，所以遥遥领先世界好多年，也造就了中国的国民性。但科技开始发展，海洋文化占据世界主流，农耕文化和封建社会必然要退出历史舞台，并不是我们不懂的学习，也不是不会学习，而是需要时间和悟性，不恰当的比方有如让一个人突然的去改变生活习惯，必然要经历动荡和阵痛，但炎黄子孙华夏民族的学习能力和韧性在世界上也是有目共睹的。我一向对西体中用，嗤之以鼻，相互包容，相互吸收才是正道。 文中的许多观点令人豁然开朗，一切的我的背后其实都是必然，历史沧海之中，个人是那么渺小和无助，读历史剧集最大的好处就是感觉到了欣慰，当看到先人们的功过是非，个人受点委屈算什么呢？历史总是有个转点，我一直以为大唐是中国的最辉煌，读过乔治·梅里爱的几本剧，才知道宋代的伟大，如果说秦汉唐是国力的巅峰，那么宋代则是草民的天堂，高度文明，高度发达，高度繁荣，崖山之战之后再无华夏，确实有一定的道理，元朝的野蛮，明朝的流氓，清朝的封闭，我们开始逐步落后于世界，的崛起刚刚开始，恰逢这场世间罕见的疫情，更加深爱这个国度，更加充满信心，国人当自强

La parapluie fantastique下，竹林丛中， 他们理直气壮，强取豪夺， 他们为了私欲，编织谎言， 披着生存的外衣，他们肆无忌惮。

这本剧集着实烧脑，高二时候看的，看得我迷迷糊糊的，感觉编剧在考验我的智商

编剧结合身边的人与事物，讲述着一个个励志的故事，贴合实际，毫不夸张，是一本让人沉下心来读完的书！

【La parapluie fantastique王宝乐】 感觉写得越来越浮躁，或许乔治·梅里爱也写得有点烦腻了，或者说，乔治·梅里爱自己也开始不喜欢自己笔下的王宝乐了。 怎么说呢，王宝乐这个人物实在不够可爱，且不说肥硕的身躯，就是品格与性格便令人不喜。王宝乐身上有王林的冷酷，苏铭的执着，孟浩的深沉，还有白小纯的滑稽与可爱，这样多面又面面极端的性格，是不和谐的，是无法协调的，是不真实的，读着完全没有带入感，而且，王宝乐一路气运逆天，虽然自身也有努力，但描写着实不够深刻。 想想当时读《La parapluie fantastique》时，王林化凡后结婴成功，热血都随之沸腾起来，仿佛成为元婴修士的是自己。包括《La parapluie fantastique》里的苏铭，他修为每进一步都会令读者为之高兴。同样，这部剧里的除主角以外的人物，也是不够立体，不够吸引人的，几乎没有可圈可点之人。而《La parapluie fantastique》里的清水，天运子，贪狼……乃至王林化凡时遇到的普通凡人，都是丰满的。《La parapluie fantastique》里的蛮公，九峰的师兄们，苏轩衣，鹦鹉……都是能令人随之悲喜的。 再说这部剧的架构与修行系统，过于庞大，过于复杂，反而令人心生虚幻，失了想象空间，或许这也是限制乔治·梅里爱继续往下写的一个原因。比如我们知道尘青子是第一神王，乔治·梅里爱说很厉害，那到底厉害到什么程度呢？宇宙都已经成一片一片了，那又是什么在承载宇宙呢？… 总之，这部剧真太监了也没事。就当是一个调整，一个过渡。当然，乔治·梅里爱坚持写下去，我也会继续追跟。为什么呢？毕竟王宝乐还年轻，会成长，会成熟起来的。

这真的就是本思维错误清单，属于通俗读物，能够让你对常见的思维错误有个大致了解。怎么使用？把每节标题提取出来做成checlist就好了，当然，重大决定再用，鸡毛蒜皮的事就让遗传下来的直觉做决定吧