《我们亲爱的父母》

很真诚的站在一个相对我较高的层次给我们谈当下、谈迷茫、谈经验、谈前行的路

我们是如何成为人类？我们为什么会爱孩子？孩子都是如何学习的？ 这部剧的编剧通过认知科学实验并结合发展心理学解答了以上问题，提出不同于主流的“教养”模式（木匠）的育儿理念：好的父母，就是成为园丁。 漫长的童年是人类进化的关键策略，混乱是童年的主旋律，孩子边探索边玩耍边学习，天生会模仿会假装，这一切都让人类的智力比动物更发达，让他们更好的面对未来的不确定性。不该去限制孩子的探索欲与好奇心，那是他们认识理解周边事物和世界的必要行为。 当下的父母，大多焦虑，怕孩子输在起跑线，给幼小的孩子制订安排各种计划，照书养按步搬，而让孩子少了去发现去思考的时间。“你对孩子做什么操作，并不重要。重要的是你是个什么人，你跟孩子是个什么样的关系。”做好自己以身作则，其实比刻意去要求孩子达到某个样子重要，多给他们一些属于自己的时间空间吧。我们的语言表达和解释对他们的思维方式影响很大，有足够安全感的孩子能更好的学习与创造。 对所有人类而言，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。 来自发展心理学的育儿建议恐怕很无聊：关注你的孩子，并爱他们。 爱孩子并不是给他们一个目的地，而是为他们的旅程提供给养。 P.s.去年我在《我们亲爱的父母》听到这部剧的解读，让我开始怀疑严格要求孩子的必要性，于是好奇找了这部剧看。但是这部剧大概因为翻译缘故并没有万老师解读的好。另外，编剧虽然通过实验得出了书中的观点，但她似乎也没有完全放任孩子发展。一个观点，不一定对，还是要多看多思考。

很少看到如此精彩的谍战剧集，特别是书中提到的那些被人有意无意隐去的历史细节，更是触目惊心。爱之深，责之切，只想指出书中一些暇疵。一是义勇军在苏联境内暴尸荒野一事，我觉得苏联人把尸体埋入地里，有百利而无一害，并不会降低他们的残暴性。第二是二二六之前，由于经济危机和阶级矛盾，已有不少次日军小规模哗变，因此日军情报人员不应对二二六叛乱感到不可思议。第三是英国并非几百年无败仗，英国在美国独立战争中就失败了。暇不掩玉，以国民党的视角去看伪满州国，非常新颖独特，中国人的苦难岁月，不容忘却。如果东北不是因为中国人多，早已丢掉。现在东北人口大量流出，是危险的征兆，希望国家能重视这一问题。

医生也常常在临床观察中发现，正是那些生长在淳朴、粗野的家族，有着简单、健康的社会关系的父辈，在从乡间进入大城市后，急 于在较短的时间内将其子女提升到一个较高的文化层次，从而沦为焦虑人群。 大城市的生活越来越精致，也越来越喧闹。虚弱的神经不得不借助更强的刺激和更重的口味来获得安宁，其实也无非是在饮鸩止渴。 与我们今天的生活何其相像！