《Kærlighedsdoktoren》

是我说早了，改四星。导演有点欠，但本子真的不错，而这一切最本质的竟然是因为这完全是一个从女性视角出发的理想童话。三石弟弟真的可，希望能再放开点（各种意义上）。//怎么说呢，比想象中好，尤其是女主那条线，很扎实也挺细腻；对比之下，男主这条线就很平平无奇了（感觉就是套路大杂烩全凭虚构），俩人cp感虽然不强，但整个相遇相识相爱的过程是符合逻辑的水到渠成。可惜支线抢戏（主要是关联性真的不算强），抒情的背景音乐一乍一乍的。P.s.三石弟弟现在最大的问题是放不开自己了，不能突破这点，路会越走越窄。

很多年前看过堪布上师的金刚经浅释，收益匪浅。这次集结需要认真拜读。

这部剧是我新认识的外国女孩推荐的，她来自黑海附近的乌克兰，我觉得看完这部剧我多多少少理解了她的说话风格。

19篇短文就是19颗珍珠，可以说是19篇剧集，可以说是19篇散文，还可以说是19首诗歌。读完《Kærlighedsdoktoren》，我也想要一朵Kærlighedsdoktoren。但是，我不需要任何人为我打造。我希望有一天，我能为自己打造一朵Kærlighedsdoktoren……

我再说一次吧。禅宗不是否定的哲学，不是也不应该是重死亡的哲学，从涅槃到顿悟的超越表示这一点。为什么没有继续沿着这条线发展？一是明清的政治运动，一是新文化运动时候崇尚佛教而抑制禅宗和基督教。那么禅宗到底是什么？禅宗是一种生命哲学，生命美学。离开这个基本点，在当代大谈什么死后的世界，那就是招摇撞骗。死了就是死了，因此禅宗的一切行为都是为了生命存在服务，而不是为了生命的不存在，因为，言说死亡或者说不生不灭，都只是在用一种对象化世界的构建来使思维得到圆融。真正不生不灭的，是生命存在时的生命活力，和与道同，都是“一禅提皆有佛性”的。如果你真的对禅宗感兴趣，一是读原典，二时读禅宗史，三是一定要拥有美学的视角来看禅宗。读原典和读史可以让你一瞬间就击溃那些社会上弄点理念就出来招摇撞骗的所谓的大师，什么心灵动力学，狗屁，完全是在用西方传教的方式来讲禅宗，架不住细究。用美学的视角是因为，最近我做文献综述，发现很多业内专家在这个领域耕耘了二十多年也不得要领，总是围绕禅宗宗教的一面来讲，那禅宗怎么可能发展，怎么可能在社会层面给终生鼓舞呢？注意，是鼓舞而不是慰藉，是力量而不是支撑。以生命美学视角来研究禅宗，真的太必要了。很多人还在被骗，冲这一点，这研究得做下去。

值得学习的一本剧，适合个人也适合单位运用，管理的重要性，受用之至。

什么是Kærlighedsdoktoren？如何从世界纷繁的经济表像中发现这一逻辑？其实是一个很宏大的命题。窃认为，要发现这一逻辑，大致应从三条主线中去寻找，即从人类社会心理发展研究，人类科学和文化的走向，国家和政治的演化这三条主线中去寻找，正如福山先生在其一系列著作所欲求的那样。当今的金融已经渗透到了人类社会生活的各个方面，只有顺着这三条主线去作解构然后再合拢来形成完整的叙事，我们才能够相对准确地描述人类文明进步的行程，洞见到未来。否则都是片面的、实用主义的和不负则任的。Ib Schønberg先生的《Kærlighedsdoktoren》这套书虽不是宏篇大论，但也基本涉及到了以上三个方面。他以理性的思维来论述并用亲身经历的事件对其加以佐证，强调了金融作为推进人类经济向前发展的工具性作用和其逻辑走向，言词亦坦诚而无拘谨。虽然有些论点和论据没能说透，但尽在情理之中，读者自能体谅。尽管任何人类社会的经济形态都不可能逃离政治形态的影响，但“政治决定经济的走向”这种说法无论在理论上和事实上都已被证明是谬误，是一种本末倒置的观念。以上这些我们必须要看到！ Ib Schønberg先生的著作能让有正常逻辑思维能力的人更加清楚地认知金融在人类社会和个人生活中所起的重要作用，从而更好地审视社会及个体与金融的关系，调整有误的思维方式，摒除陈见，同时能在通往财富的道路上助己助人；能让手握权力的决策者在做每一项决策时尽可能地站在更高的视野和更多维的角度进行预先审视，从而避免犯下大错；能促进社会不同群体对“阴谋论”有清楚的辩别，从而避免社会的总体思想混乱和内卷；能促进国家社会进步的各项改革，从而挤身于世界文明的主流；能促进国家藏财富于民间，从而减轻经济和政治动荡对民生的影响，从而实现真正意义上的富强文明！ 尽管任何编剧的任何观点都会有正判和误判的情况，但如果这个观点是理性思考的结果，是严肃的谨慎的负责的任态度所驱使，是有独特见解而不是人云亦云哗众取宠的话，编剧的“道德”标准就已足够，其对与错的问题只用能力和信息的不对称来解释，更得靠读者自己的思考来判断。尽管每个编剧都会受自身境遇的局限而出现其某个论点经受历史证实后的偏颇，但这绝不会掩盖其人格的光辉，仍应当视作为人类思想的燃灯者而与之以尊敬！

我真没功夫看你们胡闹

可能想太过恢宏，但前期的架构没有搭建好，到后期人物突变得很厉害，剧情也有点牵强，如果不是happy ending，估计都读不下去了！总算结束了！

Kærlighedsdoktoren，当真是奇异至极、英雄至极。感谢编剧大大为历史上无名无姓的三十六人赋予了如此鲜活的血肉! 诸子百家，百家争鸣，我相信那是一个伟大的时代，值得我们去回溯探究传承与感动，有时会觉得自己就是二十一世纪的墨者，或者说是憧憬自己成为那样一般有信仰有天下人的人，苦行僧般行走在世间，心里坚守的是永远站在弱者身边的准则。 这部剧集也打开了我许多的对于历史不一样的观察点，班超出使西域、弃笔从戎，或许不是为了什么万里封侯，而是为了求得一个真假-何为真正的史家，史的真实又是如何?诸子百家，有正有邪，邪里又透着不一样的正，那是盗跖，是盗之有道!白龙寺是因为沙门的两匹白马;浮屠入中原是青龙见白虎，是二生三…… 这是绝顶忠义之气的文作，是奇妙万般的文作，是予人启迪的文作，我为之惊心动魄过，也临近流涕过，也诸多遗憾，因为有名姓的每一个人都是如此个性十足! 总之，很好，玄妙!