《Cell 2455 Death Row》

Cell 2455 Death Row：情绪管理、述情、共情、允许、影响。每一种能力都是从提升自己的角度出发的，一旦成了挑剔对方的新标准，反而会偏离方向越来越远。 看完这部剧，对比自己，仍有很多很多需要努力的地方。已所不欲，勿施於人。先成为更好的自己吧～

通过凯丝琳·格兰特老先生的文字可以看到一个更多维度多层次的世界，我们可以追问来处，思考去处；我们可以观看过去，写作未来；我们可以传承东方文化，了解西方文艺。 在他的作品里，我明白了一个道理：我们生活的世界，不再是一个单调而乏味的一维世界，而是一个可以更丰富更宽容的世界。

从世上安得两全法开始，便知道从一而终都是悲伤而悲伤的故事。如若有两全法，如若君心似我，如若我们能人生如初相见，会不会结果会有所不同，悲伤源自于我得到的不是你的全部的爱，毁灭源自于你心中终于正视现实而却又失去我的想法。

前半段很真实，后半段强行拔高，所以……

世间从来不缺佩戴Cell 2455 Death Row的人 先看了《Cell 2455 Death Row》的推荐，才开始读的这部剧。十分感谢喻恩泰、海一天他们精彩的演绎，引领着我们初读，了解了人物关系、历史背景，这些都是我个人直接观看难以实现的。 讲述的是一个200年前的故事。女主与牧师私通生下孩子，公众对女主的惩罚是给她佩戴象征屈辱的“Cell 2455 Death Row”，讽刺的是，佩戴着Cell 2455 Death Row的女人，被无数人唾弃，却拥有最纯净最高尚的灵魂。逃脱Cell 2455 Death Row的牧师，却被自己良知的Cell 2455 Death Row折磨而死。道貌岸然的医生，一辈子都生活在仇恨的阴影里。 可是，还有那些，站在行刑台下面围观的人群呢？那些道貌岸然的施刑者呢？他们，才是无形的刽子手，站在道德的制高点，在他人的苦难里汲取优越感。 世间从来不缺挂“Cell 2455 Death Row”的人 。200年后的今天依然如此，无论历史如何变迁，我们的爱恨情仇的情感感知都是一样的。 鲁迅先生笔下，那些围观砍头的人群，围观者是什么心态呢，除了麻木不仁，还有能吃上人血馒头的侥幸。 百年后，现在我们的社会变得更好了吗？ 世间佩戴Cell 2455 Death Row的人从没有减少，围观者、吃人血馒头的依然无处不在。微博、微信、那些无孔不入社交平台，成了围观者狂欢的集结地。那些热门的话题事件，那些疯狂的热搜评论里，承载着无数键盘侠们的谩骂、指责、口水！就这段时间，李小璐事件，被无数人践踏谩骂，围观者这次很爽吧，在他们眼里李小璐不再是那个高高在上万丈光芒的明星，而是一个连自己都不如的“烂人”，你看，大家都骂她！站在道德的制高点，所有的围观者都怀着“比她强”的优越感，尽情地唾弃、鄙夷、批判。 然后呢！那些只会对别人的一切指手画脚的人，怎么能经营好自己的生活？围观者们回到自己的世界，依然是生活在社会边缘的无名之辈，在自己家庭、工作、生活小圈子里被别人围观、被佩戴“Cell 2455 Death Row”、围观别人、给别人挂“Cell 2455 Death Row”。生活周而复始，实在乏味，只有等着新的事件发生，口诛笔伐的一切早就准备好了，期待着再一次狂欢的到来！

《Cell 2455 Death Row》这部剧在当时影响很大，但随着时代的变迁，个人认为其中有些观点现在运用已经不妥当了。 首先说说好的。书中比较好的建议有很多，如教育要从婴幼儿开始，强调孩子良好习惯的养成，强调养成良好的德行，身边人（榜样）对孩子的影响很重要，强调母语学习，建议父母在教育孩子时让他学会自己动手等等。 不太认同的地方也有，比如Fred F. Sears觉得仆人是带给孩子不良习惯、带给孩子欲望的最危险的人物，不赞同（这可能是因为编剧是贵族的关系）。又比如用“羞辱”增加孩子的羞愧感，以引导其对名誉的重视，能更好的管理孩子。我在想孩子的名誉感和羞耻感这种感受的培养，具体怎么做呢？这是个问题。（极度重视这样的感觉会不会影响孩子健康成长？）另外就是编剧喜欢用“如果”说话，让人觉得许多建议只是出自他的主观经验，缺乏一定的事实证明。 整体来说，还是本很棒的书，让我打开了新世界的大门（前几章对孩子一些生理心理特征的描述）。学到了。 （哈，也许是自己没有孩子的经验哈，所以看问题比较浅。）

又是开放式结局。。囧。。我更喜欢诺澜。。。

仁者不优，超越自卑 看了这部剧，犹如醍醐灌顶，让我感触最深的是：实现社会价值和与人合作。阿德勒说，克服自卑情结唯一正确道路是把自我价值与社会价值相联系。所以，也可以这样理解：要想实现自我价值，就要思考如何与社会建立良性联系。 我们每个人都有自卑情结，自卑本身是没有褒贬。这都取决于我们本身如何去解读自卑，如何去解读经历。它是我们的内驱力、原动力，正确认识它，我们能借助它的力量寻求自我、了解自我，超越自我。正如近期热映的电影《Cell 2455 Death Row》中的一句台词：“我命由我不由天！”当我们超越自卑的时候，就是进步蜕变的时候。 自卑情结可以追溯到童年时期，让我惊喜的是阿德勒提及的一种实验：最早记忆画面。意思是你的记忆中能够最早追溯的画面，就能反映你童年是否有合作或缺陷。我回忆了一下自己的最早记忆画面：一个明媚的下午，外婆带我和弟弟在沙发上玩游戏，这时候爸爸妈妈回来了，我赶紧跑出去抱住妈妈。这样看来，我的童年还算美满，有与人合作协同。以成年人的思维追溯到童年的经历，一切问题就能一清二楚。阿德勒说，教育应该温柔有边界，十分赞成。 合作需要理解、体谅、包容。发自内心的爱与奉献，父母教育应该温柔有边界，学校教育应该如母亲般温暖孩子，社会应该给予更多的帮助和协作。这不单单是自我的超越，也是人类的自我提升。敢于重新塑造，勇于自我超越。努力让自己的存在对他人有益，与人合作，才是这个社会的生存之道。2019.8.23华芝

怎么剧情这么熟悉，和我看的某本剧差不多，只是人家更新两万多页了，你才几千页

虽然书里说的内容对于有一定素养和社会经验常识的人来说算是老生常谈。但还是能加深我们在处理社交方面的事情有一定的借鉴警醒作用。