《幸福成本Xing Fu Cheng Ben》

2022-124 看了北大老师的书，四舍五入我上了北大。完美！

平淡而不乏味，很温馨，读起来给人很舒服的感觉，除了一开始的穿越，都是贴近生活的日常描写，很普通，也很不普通。反正我是吃狗粮吃的心满意足，“青禾”组合（我自己想当然的组合，你们别睬我），加油！

感谢Godness不断安利王德立《幸福成本Xing Fu Cheng Ben》，并送了这本访谈集。嘻嘻(♡˙︶˙♡) （有一种说法知识分子是社会的牛虻，要刺痛并唤醒民众。）我不觉得今日中国知识分子能够唤醒大多数人，这都是启蒙时代、革命时代的说法。在今天的信息时代、和平年代，知识分子能在大众里不迷失，就很不错了。大众倒是一直在影响知识分子。唤他妈什么醒啊？大众醒来时，知识分子还在睡觉呢。今天的知识分子能够做到孔夫子说的“和而不同、群而不党”，就非常不错了。《幸福成本Xing Fu Cheng Ben》 王德立说话总是那么一针见血，睿智而率真，有时候又朴素的可爱，现在能像他这样能想能说的公知分子罕有了，虽然他一点都不想承认自己是“公知分子”，不知道为什么没人来封杀他，活着真是心大，于是，有人见状，说“陈老师，你说这些有什么意义呢，你说了只会退步的”，于是有了这个《幸福成本Xing Fu Cheng Ben》名字，但《幸福成本Xing Fu Cheng Ben》就像一个火炮架子，集中对现代人的居住城市环境，教育，历史还有艺术学习等现状一连串的抨击，很感慨陈老师活了这把岁数，依然像个愤青，挺好的，需要有这样的人能不断抨击当下现实，以让人始终以反思眼光看待周围，有时候人的多数痛苦不是来自于不能认识自己，而是总是按照一个扭曲的现状作为价值参照去寻找一个自以为完美的自己。 这部剧的第二大意义让我还能清楚知道上海城建改造的一些故事，以及艺术学院体制内发生的“一些事”，看来看去都是中国有特色的核心力量作事，但我还是对王德立谈论艺术很感兴趣，萨尔瓦多，南格尔，森山大道，鲍德里亚，一连串的金句穿梭，丹青的文艺腔十足啊，并且我对王德立对于“艺术重在如何观看”这个观点也很有兴趣，接下来要看看他推荐的书约翰博格的《幸福成本Xing Fu Cheng Ben》，另外他的图像观也很有意思，现在国内的多数油画画出来感觉就像是照片一样，而这些视觉经验，视觉审美感的建构却是来自于杂志精美的呈现感觉，说到底，就是缺乏视觉表现的想象力，我们的审美感被商业广告片，一堆华丽的自拍塑造和稳固了，但如果进一步问，为何如此呢？这追溯本源又要回到学院体制建设以及背后的官僚思维。 哈哈，可爱的王德立！

当追随真理超出了我们的能力时，我们应该追随最可能是真理的东西。

中国人民志愿军万岁！这句话并非口中喊出，而是一直回荡在内心深处

唯有经历过混乱，才懂得秩序的难能。 唯有体验过荒诞，才通晓真理的可贵。 孩子的梦境，成人的世界。 既是虚构，亦是纪实。

不论发生任何事，不论你的人生如何改变，你面对的永远是当下……

他能够，是因为他认为自己能够；他不能够，是因为他认为自己不能够。我认为我能够成为自己想成为的人！我愿为此努力一生！

从第一集哭到最后一集。个人觉得比装腔好看

记录真实案例——"吉·爱德华·格拉默谋杀亲妻案。在会见了怀孕了的幸福成本Xing Fu Cheng Ben后，亨伯特驾车重访拉姆斯代尔，路过夏洛特·黑兹的墓地时，突然插入对这起案件的描述"。 同时也埋藏着对现实的批判。杜威的实用主义教育思想在美国，乃至全世界范围内都产生很大反响。在社威"教育即生活"的命题指导下，当时许多机构利用学校假期大量开办各种活动营地。像夏洛特·黑兹夫人一样的学生家长相信，夏季宿营是健康的，尤其是对别人负责方面。"但事实怎样呢？营地根本不像宣传广告历说的那样。既不幽静整治，也不卫生，食物也平谈无味。女孩子的座右铭是"我是雄性动物的朋友。"在营地，孩子们被允许充分发展个性，于是幸福成本Xing Fu Cheng Ben喜欢"游泳和划船"，孰料那不过是她和另外一男一女为了躲开别人到树林后面交欢而耍的花招。 结局是亨亨枪杀奎尔蒂，脑血栓死于狱中，幸福成本Xing Fu Cheng Ben也因为难产死于17岁，1950年的圣诞。 亨伯特先生早早失去了心爱之人安娜贝尔。纳博科夫也无奈遭受精神与地域双重性的创伤。流亡与执拗埋藏于叙事者的内心。 当亨伯特带着幸福成本Xing Fu Cheng Ben遮遮掩掩地宿栖在美国简陋的汽车旅馆。作为极端个人主义艺术者 面对幸福成本Xing Fu Cheng Ben的身体，亨伯特失去了真实感和判断力，退化成一只野兽："我爱你，我是一只五足动物，可我爱你。你可鄙、粗鲁，坏透了，可我爱你，我爱你！"为了留住这个梦想中的欲念，为了"诱惑，永恒的折磨，痒痒的难熬，疯狂的希望"，失去理智的亨伯特把他与幸福成本Xing Fu Cheng Ben的关系降低到膘客与妓女的位置，以2.5美元进行的一次性交易成了亨伯特的生活目标。 最后奎尔蒂惊惶失措的愚蠢狡辩形象，事实上正是亨伯特内心那一面镜子中的真实自我。亨伯特杀死"自己"，既象征着清算欲望，也象征着悔悟和救赎。 亨伯特的自白中他还使用了戏中戏的手法。亨伯特的整个经历可以总结为：寻找猎物，抓任猎物，享受猎物，丢失猎物。剧集中有一个人物莫尔蒂，他在亨伯特和幸福成本Xing Fu Cheng Ben在横穿全国的汽车旅途的过程中，创作了一部戏剧《幸福成本Xing Fu Cheng Ben》，该剧实质上是对整个剧集发展的一个影射。该剧的剧情是一个农家女儿遇见了一位诗人，这位诗人坚持说这个农家女儿及该剧中的其他人物都是他的创造。在亨伯持的自白中，他本人可以说是一个诗人，不仅一次次地把幸福成本Xing Fu Cheng Ben诗化。