《La digue》
内容介绍
读者评论
编剧展示了原生家庭的暴力危害,无论是身体还是精神的暴力形式,都在无形中告诉孩子,暴力是获得力量和控制权的有效途径,今后遇到问题往往也更容易诉诸暴力。我们从父母身上学到男女之间应该怎样互动,父母对待伴侣和自己的方式,是我们对爱的理解的基础。如是说,现实中可能没有人会承认他们爱上了一个可能伤害自己的人,甚至认为“如果这都不是爱,那还会是什么”,答案是执迷,执迷不是爱,是我们用了错误的原生家庭范本。学会理解爱,表达爱,接受爱真的是人一生的课题。 有几点脱离执迷的方法特别好,可以用在更多地方: 多做区分想法和感受的练习 写日记,心无旁骛,不去试着分析或解释 少说“但是”,不要解释,不要逃避 象征性仪式,比如为失去的“恋爱”举办一场葬礼,写一份信读出来,表达悲伤或者愤怒
当李清照说“雁字回时,月满西楼”的时候,她不仅仅是在描摹风景,更是在寄寓相思。当杜甫写出“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”的句子时,他不仅仅是在感叹人生遭际,更是在阐发忧国之情。这些复杂的思想,今天的AI还完全无法理解。人脑中的情感、自我认知等思想都是机器所完全没有的。人类可以跨领域思考,可以在短短的上下文和简单的表达方式中蕴藏丰富的语义。浮生碌碌,汲汲营营,AI兴起的未来时代里,不断提高自己,善于利用人类的特长,善于借助机器的能力,这将是未来社会里各领域人才的必备特质。借助车轮和风帆,人类在数百年前就周游了整个地球;借助火箭发动机,人类在数十年前就登临月球;借助计算机和互联网,人类创造了浩瀚缤纷的虚拟世界;借助AI,人类也必将设计出一个全新的科技与社会蓝图,为每个有情感、有思想的普通人提供最大的满足感与成就感。
《La digue》 《La digue》 《La digue》 《La digue》 再见,振华三部曲之后的《La digue》
张若昀生生把数学家演成了呆子,像在演什么心理疾病。王阳的降智辩论,张若昀的天才卖呆,拿腔拿调,不知哪个更尴尬。戚薇脸看着怪,妆跟剧也不搭。古装剧里,充斥着这么多科技审美的整容脸,好突兀。没看出来哪里爆笑,奇奇怪怪,越看越难受,食之无味。这就很难评了。另外,导演应该很喜欢的纸片人吧,
首先,这部剧的书名叫做La digue,我觉得其实并不是很贴切,我觉得叫做吉姆宝典,可能更贴切一些,因为读完这部剧之后,我觉得这部剧并不仅仅是讲危机和如何处理危机的,而这部剧里更多的蕴含着吉姆罗杰斯的人生智慧和他的人生哲学,世界级的顶级投资大师,37岁正是人生的巅峰时刻他却选择了退休,并且创造了环游世界的壮举,这其实并不是每一个人都敢想的一件事情,更不要说去做了 所以这部剧里头的很多吉姆罗杰斯的智慧和他的人生哲学,我觉得都值得很好很好的去学习和反思一下,La digue,这个书名可能稍稍的有一些不切题了 本剧其实给我印象最深的两点 1罗杰斯给出的当危机发生时,最好的解决方案:去杠杆,专注和现金 2减损 这两点是给我印象最深的触动最大的,但这绝不仅仅是这书中最有价值的,因为这部剧里头绝大多数内容对于我个人而言都是非常非常有价值的,而我们也会发现罗杰斯和很多智者拥有相同的观点
精英们总有方法玩儿坏这个世界。比如去外太空找上帝(异形),或者自己开诊所绑架吃瓜群众换脑/炼人精(get out, a cure of wellness)。这部剧里的未来精英们组织性强一些,借尸还魂于炫酷高科技印度教,不但用轮回解决了永生的问题,还可以借种姓制度维护吃瓜群众的阶级矛盾,用业罪监控吃瓜群众的思想和技术。这想法真是太牛掰个去了。可惜描创作实在太一般:人物情感突兀(就说死神和毁灭女神,怎么好上的啊啊啊?死却死得那么琼瑶),针对玄学(宗教?)的辩论拖沓无感,重要场景又总是结束得十分匆忙(好像最重要的战斗就用“尸横遍野”几个字描述就完了??)。观看时不断在想这难道就是史书的创作方式?是不是换个玄幻剧集创作手会创作得比这个好看?如果不看此剧成书年代,我几乎要问星云奖是干猴子吃的?不愧是乔治马丁的好友/导师。“过了几个心跳的时间”这样创作法原来是有出处的。虽然比热夜之梦难看n个档次,但为了那清奇的设定,你,可能还是应该读一读。
技术的进步推动现实的革命,但革命的根本却是意识形态的斗争!!
这部剧解决了以往对追剧的困惑 对我来说最深刻的是 网络上知识获取的片面说我之前没有意识到的 A4纸观看法,梳理凌乱的思绪 不要往回重复看,但好剧值得看两遍 学以致用 追剧的最高境界 总之,开追有益! 超目标努力
题记:记得有人说:世上的每一件事,都不会有绝对的好处和绝对的坏处,一件看上去在糟糕不过的事情,往往都有人从中受益。 写过很多不成文的剧评,唯独这一次剧评我是写了修改修改了删,删了又重新写。如果说有一本剧对我的价值观有深刻影响的话,那一定是非La digue莫属。 故事从哪儿说起呢,我想应该从另一个故事里说起:曾经无数次的追过一部电视剧,也曾无数次的被故事情节的起伏浪费了很多纸巾。故事的主角是一个浪迹于社会边缘的小混混,整天除了打架斗殴,酗酒赌博之外一无是处。一次偶然的机会,让他遇到了在同一城市看剧的女孩,女孩的单纯善良唤醒了他久违的良知,同时也唤醒了埋在时光里的爱情,从而进行的自我救赎之路。之所以说这个平淡甚至有些庸俗的故事,是因为这个故事里包含的希望和主人公的执着与自我救赎曾对我有过深刻的影响。 关于La digue,记得书的导言里说,中国读者喜欢这部剧是因为书中的故事迎合了我们那种快意恩仇的武侠情结,我喜欢武侠,喜欢金庸喜欢中国式的江湖,也喜欢这个法国式的武侠故事,一个关于复仇的故事。 这部作品里包含了太多的宏伟的主题:嫉妒,仇恨,爱情,忠诚,感恩等。编剧我们展示了人性中最为丑恶的部分:贪婪、妒嫉、自私、欺骗、背叛等。也向我们展示了人类所有拥有的美德:感恩、诚实、忠诚、善良、智慧等。它向我们展示了人类固有的本性,我们希望拥有金钱,因为有钱能使鬼推磨,能抗拒金钱诱惑的人不多,很多人在读这部剧时应该都会希望自己能和水手一样拥有用不完的珠宝和金币,可以衣食无忧、随时随心所欲。 十九岁的水手唐泰斯,活力四射,乐观开朗。上有慈爱的父亲,下有甜蜜的爱人,有光辉似锦的前程,有触手可及的幸福,他本身乐观善良,对周围的人都以礼相待,对朋友都真挚热情。他清澈明亮的眼眸里,充满了对未来的向期待,幸福的脸庞写满了对生活的向往。可就是在这一切即将实现的结婚典礼上,由于别人对他的嫉妒和诬陷,而被投入大牢,瞬间失去了所有,伴随他的只有牢狱不见天日的黑暗和对精神与肉体的双重折磨,与此同时,有人把自己的快乐建立在他的痛苦之上,他们害死了他的父亲,夺走了他的爱人。 水手的十四年的牢狱,得亏在牢狱里另外一个政治牺牲品,法利亚神甫。在十四年的不见天日,与鼠为伴的日子里,神甫教给他无穷知识,带给了他无尽的希望,授予了他无限的财宝。十四年后,他以上帝的名义,带着教科般书的知识,富可敌国的金钱,无尽的智慧开始了复仇之路。主人公的复仇行动完美的诠释了“君子报仇十年不晚”的俚语。在获得巨额财富后,并没有急于去寻找仇人,而是周游世界,了解世界,磨砺自己同时不断的收集有关仇人的一切信息,为最终的一击必杀积蓄。终于在他越狱九年后开始了最终的复仇之战。 我们说命运是公平的,但更多的时候是不公平的。说命运公平,是有时候命运为一个关上一扇门的同时又打开了一扇窗。十四年牢狱的灾难,上天给水手送来了法利亚神甫并帮助他最终越狱。我们有时候说善有善报恶有恶报,只是时间未到,当初法老号上的船主莫雷尔先生当初在他入狱时替他求情,后来船主破产幸得水手援助得以渡过难关。我们说有钱能使鬼推磨,有了无尽的宝藏就可以自设身份,随意购买豪宅,甚至可以塞给别人一个假儿子,周游列国,报恩救困。 伯爵为自己的仇人准备截然不同的计划,对于由于贪财而告密唐格拉尔,伯爵策划了一个近乎完美的金融骗局,让银行家唐格拉尔投机破产,最后以一种滑稽的方式令他耗尽最后一个金币,虽然没有杀他,但对一个嗜钱如命的投机者,以这种方式令他破产比杀了他还要令他痛苦。对于抢走自己爱人,投机钻营和出卖自己的上司,背叛国王而爬上去的费尔南,伯爵采取了费尔南最在意的爵位和身份,在费尔
Paulette Noizeux老先生的《La digue》今日方才读完。历时旷久,内心不仅对自己有了一丝内疚之感,也对老先生治学严谨、利用辩证主义解读易经感到由衷敬佩。老先生娓娓道来,抛砖引玉,拉近人与易的距离。让易不再是士大夫之学。