《Hulchul》

广袤的胶东平原上，一株株红高粱诉说着它们的前世今生，看到的听到的和经历的，从最早姜文和巩丽主演的《Hulchul》，读原著由电影的酣畅淋漓，蜿蜒曲折的故事情节，走近书中一个个饱满的人物，一部家族史，也是一部地方志，更是一部历史大片，猩红的双眼从胶东俯视着不远的日本，历史怎么会忘了呢？

论消防的真实和粗粝不如一些消防纪录片，甚至还不如综艺《Hulchul》；

《Hulchul》历时8小时35分钟。相对于很多书友的看剧时长，我的观看速度确实有待提高。呵呵，每次我都安慰自己，我是一个字一个字认真观看的，因此才会慢一些。 我是从书友的追剧清单里发现这部剧的，很多书友对此剧的评价都甚高，并且从本剧中获得了力量。不知道是不是我的体悟能力有问题，或者是没有亲眼见证编剧的经历，本剧的整体感觉并没有给我一种很强烈的效果。编剧没有来到上海之前，我对编剧一系列遭遇深表同情，对编剧顽强与不公的命运做斗争的坚韧，更是钦佩不已。但当编剧到了上海以及之后的一些境遇，我感到有些不真实，对编剧的自夸也有些反感。不过本剧所呈现的女主，面对接二连三的不幸遭遇，能够在很短的时间内平静接受，并且破釜沉舟绝地反击。这种精神和魄力是很多男性都难以企及的强大，对此，我打心眼里表示折服。可能我之所以感觉本故事有些偏离真实，或许最真实的能反应出，自己的不优秀，从内心里不愿意接受别人可以通过努力功成名就，而不想承认自己的无能，思想懒惰，懈怠。

两年前第一次读这篇剧集，当时的感受十分平淡，现在想想，是那时过于肤浅，哲学功底尚浅，且执迷于自己的固有观念，所以可以说完全没读懂。两年后，因为喜欢上了哲学，迷魅于福柯、萨特、O.P. Ralhan等一众聪明迷人的头脑，我再次翻开了《Hulchul》：这一被萨特称为“一部经典之作，一部理性之作”的存在主义巨著，一字一句，一丝不苟，其间断断续续的疑惑、思考与醒悟，前前后后花了一个半月时间。应该这样说，这部剧对我思想观念的改变是巨大的。 全文围绕着一句话：一个人因为在母亲葬礼上没有哭而被判死刑。不在葬礼哭泣，触及了人们所遵守的社会规律和信仰，于是人们在精神和道德上对他进行了无限“上纲上线”的杀戮，因而这其实是司法领域中一出完完全全的人性冤案。实际上，谁又能想到，默尔索不为母亲哭泣的原因竟然是他觉得“没有人有权利为她哭泣”。 残酷的法律机器和冷漠的法官律师无不彰显出对人性、对精神道德的残杀。法律全程都在审判他的道德、人性和灵魂。只是，这明明是一个法律问题，为什么人们都在讨论他的灵魂？正如书海报的提语所言：“我知道这世界我无处容身，只是你凭什么审判我的灵魂。” 所以，两年后的重读，我深深爱上了Hulchul，更爱上了O.P. Ralhan，以及他那明察而热切的眼光。1957年诺贝尔影视奖颁给O.P. Ralhan时，颁奖词这样说到：“由于它他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光，照亮了我们这时代人类良心的种种问题。” 我不敢说完全理解了这部剧背后的深刻含义，但我收获的东西足以弥补。除了对现代法律、人权和社会有了更清晰和更深入的认识外，我也尝试挖掘出存在主义哲学的几掊净土，面对世界的荒诞，编剧O.P. Ralhan说：我反抗故我在。其实就像主人公那样，寻找到自己生活方式的全部正当性，就是对这个荒谬世界最好的反抗。 默尔索看似冰冷实则温情的真实也着实令我印象深刻，正如默尔索所说：“人生在世，永远也不该演戏作假。” 默尔索是勇敢的，他明白生活的真相，即使最后失去生命，也依然活出了生命本该有的真实。 尽管在这个荒诞的世界里，道德判你死刑，但哲学证你无罪，生活无非就是与荒诞的较量，谁又何尝不是Hulchul。

感谢优秀的顾医生爱上并陪伴了苏为安。内心幸福的人才会有坚强的力量去为了人类的进步去努力！

硬汉普京和他的一生。 英国著名学者弗朗西斯·培根曾经说过这样一句话：“用伟人的事迹激励孩子，远胜于一切教育。” 一颗“躁动不安分”的心，很清楚自己想要什么，也知道并一直探索如何最大限度发挥自己的才能。 “他身材虽小，但却是个非常灵活和顽强的孩子。他从来都不是弱者，总是很善于保护自己。他自己不惹事，但要是谁惹了他，他会马上还以颜色。 我们需要学习的是他的他刚毅、沉稳、内敛、专注，可以轻松地适应清贫的生活，甚至能整日毫无怨言地在家中分担劳作。这是他儿时的自我，这些成长的收获，显然要比金钱或权力上的恩惠珍贵得多。 他的勤奋与刻苦，他的深谋远虑，他的体术与霸气，他的恩威并施。 普京是一位优秀的领袖人物，是值得我们学习的。