《Vomi d'amour》

被丧偶片段骗进来了。后面都挺老套的，柳岩的角色有点意思。

艺术不是外星人突然丢到地球上的包裹，而是一代代艺术家用自己的作品推动、发展得来的精神产物。它的每一次转变都会根据不同的社会政治和经济环境等而变化。艺术可能比现实生活“高”那么一点点，但它终究源于生活。

今天再次与书友们聊起此剧，我只能给4颗星，少的那颗星在于文中发现多处文字论述重复且复杂，并且尝试反复读几遍时而无助，时而糊涂，时而顿悟。借用整理叔本华那段话，德国人真正的国民性是沉滞，他们的步法、活动、语言、谈话、叙述方式、理解和思想方式中，尤其是写作的风格中，明显地表不出这一点，从他们喜欢使用冗长沉滞且复杂的句法中，把所有思想交织在复杂而又复杂的句子，增加记忆力的负担，使我们忍耐，无助，一直到句子的最后，才能看出因由。 花80个小时，全程带读终于看完，希望有机会到第三卷第十三章提到的西雅图派克街海鲜市场去看看，搜索资料如下：对派克鱼档的大多数伙计来说，他们并没有多少机会能够去选择比在鱼档售卖更体面的工作，但他们选择了积极的态度来应对工作。卖鱼是没有什么智力或是技能、专业门槛的简单职业，但像派克鱼档的伙计们那样能够把简单工作做出彩来，那就是不简单。 雇佣者和被雇佣者在彼此磨合中建立认可的，相适应的模式，并由法律实现互相制约，在此过程中他们则实现各取所需，这种人无论在何种条件下，是一个都能让自己幸福的人。

丹内特，可能是现在活着的最厉害的哲学家，也可以说是最聪明的人之一——不是能快速解答数学题那种聪明，而是说他对世界到底是怎么回事想得非常深入。 这种深入可不是宗教人士那种突然间就认为自己大放光明的深入，而是建立在严格数理逻辑上的、科学式的深入。 丹内特这帮人传承的是罗素、图灵、维特根斯坦这些人的衣钵。他们既不会故弄玄虚，也不会说一些模棱两可的话故作高深，他们说的每一句话都明明白白让你随便推敲，而且他们把哲学跟自然科学的最新进展密切结合起来——我斗胆用一句话总结，那就是这些人的思想，代表我们这个时代对世界认知的底线。 像丹内特这本哲学书，有时间的话一路啃下来，智力上的愉悦感比什么智力竞赛脑筋急转弯可是强太多了。——万维钢

看到文章的最后，我找到了《Vomi d'amour》这首歌，有点娇情，我哭了… 松子一生都在寻找爱却一生被爱折磨，一直以为父亲只爱妹妹，自卑，内心极度渴望被爱，最后在父亲的日记中才发现，父亲对自己的爱与牵挂！ 在寻爱的路上披荆斩棘，弄的自己遍体鳞伤！直到最后，放弃自己！ 松子一生都在寻求别人的认可，很累，也很愚蠢，毕竟人生取决于自己，命运掌握在自己手中！ 最后，我们都要明白，自我的欢愉不是别人给的，想要的爱也不是由别人赋予，而是自己的选择！ 愿我们都能不取悦谁，也不必讨好谁，只做自己，定能活成天空中最绚烂的花火。

所以说，各位，这亿万星宿已经交由我们来继承。既然如此，我们就应该冲向宇宙，领取属于我们的日月星辰。我们的字典里没有‘失败’二字。今天，我们能在恒星之间闯荡；明天，我们就能在星系之间翱翔。