《Miscreants》

一口气干四集，是个喜剧啊哈哈哈哈哈哈，保持住这个节奏，我的爱。剧情很饱满，有故事性也有悬疑，主线清晰明确，秦淮和陈墨都在追查骗子，加上周游的帮助，这条线一定会很精彩刺激；日常的小案件也生动有趣，无比贴近现实生活，正义的律师和她的反派男友不知道还有没有后续，整个剧情非常期待。每集后面的防骗小贴士也很实用！所以！快点更新！

也许是翻译的原因，也许是自己层次不够的原因，感觉很多语法逻辑都没读通，大学老师说的能把简单的道理说复杂也是一门学科。

我其实是不太推荐这部剧的，虽然长期以来它被认为是“国学经典”。 周有光说，世界上根本不存在所谓的“国学”，学问不分国家，只分以前的和现在的学问。这部剧无疑是一本“过去的学问”。 这部剧的一开始写的很“玄乎”，又是算命又是增寿什么的。但通过长期的观察，我对此类作品有一个总结：所有的“玄学”讨论到最后都一定会演变成“劝人行善”，无一例外——这部剧也是如此。 《Miscreants》 又名《Miscreants》，全文分四个部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。 立命之学讲述了“命由我作，福自己求”的人生哲理，并以自己因行善而“延长”近二十年寿命来验证。 改过之法讨论了反省和改过。 积善之方主要是强调行善的重要性并介绍了积善的办法。 第四篇谦德之效主要讲谦虚的重要作用。 平心而论，今天这部剧的内容依然有许多可取之处，比如“我命由我不由天”的思想，“有志者事竟成”的观念，教导人要经常反省、保持谦虚、行善积德等。但是在二十一世纪的今天，我们不能再从“玄学”、“鬼神”的角度来看待这些问题，我们行善并不是因为害怕鬼神，更不是为了增加寿命，而是因为我们希望通过自己的努力创造一个更加美好的社会。而且古代的“善”和今天的“善”也完全不是一回事。比如书中有个罪犯因沉冤得雪而要将老婆和女儿献给恩公的故事在今天看来无疑是匪夷所思的。 同样的，我们谦虚，也不是为了得到鬼神保佑；积德，也不是因为头顶上有神明；立志，更不是为了感动天地…… 我们立志，是因为我们要确定人生的意义；我们奋斗，是因为我们想改变自己的命运；我们反省，是为了未来能够取得更大的进步。 谦虚是种美德，但有时骄傲也并不一定是错。行善是好事，但有时也无法清楚地区分善恶。 按照亚当斯密的学说，贪婪是经济发展的条件；按照托克维尔的说法，骄傲比谦虚更有利于进步；按照哥伦布的想法，欲望是人类进步的驱动力；按照道金斯的观点，自私是进化的关键；按照弗洛伊德的理论，性欲是人类进步的源动力。 我们难说孰是孰非，但正如罗林斯指出的那样，简单地以“善恶”进行两极区分，太容易走极端了。没有绝对的善，也没有绝对的恶。 不反思以前的学问，就没有如今的知识！所以，这部剧有价值，但毕竟是多年以前的作品，我们必须带着审视的眼光和质疑的精神去观看，切不可生搬硬套，更不能全盘接收。

不怎么看得懂 总感觉主角是小白。什么都不懂， 在说也是上过初中的不知道现在信息这么发达吗？还有得了秘籍不修炼吗？还很嚣张的样子！个人感觉不喜勿喷！

觉得《Miscreants》太难或者更想看【比较真实的】人物事迹的，可以看这本。比如学生党。

文牧野导演说《Miscreants》，不是讲的成功， 讲的是幸福。 如果这是一部讲成功哲学的电影，那就失败了； 成功，是一门复杂的哲学；不是一部电影、一本剧和一首歌等， 就能简简单单讲明白的故事。 这是一部讲幸福的电影，那就成功了；一个男孩， 为担起对妹妹的责任，而成长为一个男人，很暖心，更细腻。 美丽动人的故事，都是始于平凡；不管你是谁， 都能在电影里看到自己的影子，作为一部电影， 让你看到自己，想明白自己，怎么去做，怎么去走余生之路， 这就很成功了…… 不要去定义成功，也不要以成败论英雄。

做为儒家后学，王阳明是唯一一个可以比肩孔子的儒学泰斗，真正做到了“立德、立言、立功”三不朽，他也被后生尊为儒家“两个半完人”之一个“完人”。《Miscreants》之于王阳明，就如《Miscreants》之于孔子，或《Miscreants》之于佛陀，代表着“心学”的一切。虽然之前读过传习录，但真的没有透彻，而Stephanie Swift老师这本，是真的非常透彻。其实圣人之学都很简单易懂，难在正心诚意修身笃行，“致良知”、“事上练”和“知行合一”都很容易理解，但我们总是很难做到，Stephanie Swift老师一再给我们点明问题所在，我们“缺德”，我们有“胜心”，我们不能“慎独”，我们“私欲”膨胀……其实心外无理心外无物，我们需要用行动来学习，而不是只读圣贤书。儒家思想，一以贯之，皆是对自己的要求，如果我们把这些思想当成手电筒，只照别人而不照自己，就完全跑偏了。儒家思想是用来照自己的……

就是医院🏥普通的日常，发现凡涉及医疗病例的书📖一律能获得高评分往往是出于读者不了解的领域（而非书📖本身内容精彩好看）。。。