《Ghost Story for Christmas: M.R. James - A View from a Hill》

풍향고 시즌2

每一个都应该有梦想和目标，这是每一个人不可被剥夺的追求幸福生活的权利。

剧情线复杂的原因一般都是剧本不行

说实话，作为历史爱好者，曾经看过不少类别的历史典籍，但大多是就某一区域、某一国家或某一文明形态的历史发展纵述，本剧以地缘结构作为阐述的主体，剖析历史关系、国别界限的演变及现状，在横向上和宏观的层面上有了阔大的视角，值得一读。如果能够再深挖一些、比较研究更多元些，那就更有意思了。并且，今天的国际政经战场已经不局限于地缘区位，势力范围的边界在模糊甚至消失，地球已经是个村落了，世界格局已在更广大宏伟的空间和地理位置上展开……

问题不在于复制品不能忠实地再现一个形象的某些方面，而在于复制使下面这件事成为可能，甚至难以避免：利用一个形象为许多不同的目的服务。与原作不同，经过复制的形象，会使自己投合一切目的。 复制品下贱。 电影放映时，形象接踵而至，其连续性构成了不可逆转的意见陈述。 除非倒放。 它具有这样的效果：缩短画家作画和我们看画之间的时间距离。从这一特殊意义上来说，所有油画都是当代的作品。从而也证明了油画具有直接性。作画时的历史时刻，可以毫不夸张地说，历历在目。 油画的纹理、光泽和颜色的调兑在画中展示，它是有步骤的，有时间的，因为我们乐于想象画家作画时的状态。 一言以蔽之：男子重行动而女子重外观。男性观察女性，女性注意自己被别人观察。这不仅决定了大多数的男女关系，还决定了女性自己的内在关系，女性自身的观察者是男性，而被观察者为女性。因此，她把自己变作对象——而且是一个极特殊的视觉对象：景观。 景观。人文景观，人的景观，女人的景观。景观都要花钱，比如旅游景区。 尝试把画作中的裸女换成裸男，观赏时便多了些挑三拣四的念头，比看裸女时更像个买家了。 广告推出的一切全在那里待价而沽。 高中的时候看过一篇短篇剧集，围绕广告来讲的，具体情节记不清了，只记得男主厌恶无处不在的广告，整了个程序黑了放广告的荧幕，那时候才觉得，原来广告的侵占性如此之强。 约翰伯格的观点里，广告的推销是资本家必不可少的武器，它是大范围的确立品牌形象的工具，在营销产品的同时还根据消费者的分布划分了阶级。 最后，书挺好的，翻译确实不行，一般打给翻译的。