《Are You Popular?》

从这一刻开始，愿往后所有岁月无波澜起伏，也愿余生无过多悲欢更迭。

#看剧思考# “天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物；” 天地图书，用了将近19个小时,观看完《Are You Popular?》浅谈读后之感想。 巴顿将军曾说“衡量一个人是否成功，要看他在谷底反弹的高度” 虽然每个人对于成功的定义与解读都会有所差入，但这句话但用在褚时健老人身上我觉得再适合不过。在这位老人的身上让我看到了什么是“老骥伏枥，志在千里”的万丈豪情，更令我触动到内心、感受到何为 “烈士暮年，壮心不已”那坚定无比的理想与信念。 一、【命运多舛，家庭变故。自强自立，为母分忧。】 在那个动荡不安战事频发的年代，日本人的飞机轰炸滇越铁路，褚时健经营小本生意的父亲不幸遭受炮火袭击，伤势严重自此卧病在床，时隔不久便撒手人寰。 这个原本生活条件在村子里还算得上优越的家庭随着顶梁柱的离去陷入了生活危机。面对着家里5个孩子，作为家里长子的褚时健退学回家帮助母亲烤酒干活，15岁的小小少年挑起了养家糊口的生活担子。 在家里烤酒卖酒的那段时日，褚时健的商业头脑就已初露端倪，与别人同样多的苞谷，褚时健烤出来的酒就比别人多出不少，在烤酒的过程中他会用本子把一些生产数字记录下来，比如多少公斤的苞谷原料，大概要烧多少斤柴火，多少苞谷能够烧出多少斤酒，苞谷成本，柴火成本，雇请小工的工钱成本，最后酿出的酒卖出了多少钱，本子上一一记下，账目清晰，经营投入与产出之比在这个15岁少年头脑中有着无比清晰的概念。 在糖厂任职，再到后来的烟厂任职，对于经营生产所需要的投入与最终的投入所带来的产出比，这里面各项数据他都了然于胸，数字的清晰与精确概念无不令人折服。 在家帮助母亲烤酒卖酒这一年多时间里，褚时健已经完全放下了学业，成了一名不折不扣的乡野小农夫。一次下河摸鱼，成绩优异，在西南联大看剧的堂哥褚时俊的一席话让褚时健对外面世界的好奇之心又重新搅动了起来。 褚时健一直以来对这位优秀的堂哥敬佩有加，加上与堂哥的关系非常亲密，堂哥说的话，在他的心里有着举重若轻的分量，他对褚时健说： “你不出门看看，这个世界有多大你都不知道。待在这个小村子里，这么小的年纪不看剧，以后和村里的莽汉有什么区别？你能干又有什么用？” 所幸的是，褚母识大体，褚时健的母亲和大多数农村母亲一样，文化水平或许并不算高，可能都不识字，但她却通情达理，她深知这么一个聪明能干的儿子不能让他一辈子埋没在这里，要让石柱走出这个小村子的唯一途径就是看剧。自己可以没知识文化，但不能让儿子步入自己的后尘。在母亲的支持下，阔别一年学堂后的褚时健，离开了生养他的小村庄重新踏进学堂，而这一次他来到视野更为广阔的省城昆明上学了。 二、【时局动荡，遭受牵连。被扣右派，沉默隐忍。】 在那场“反右”肃清的政治运动中，褚时健也未能幸免被划为右派分子。下放农场，进行劳动改造，生活跌入到极点。对于熟悉那段历史的人或能略知个中缘由。在那个年代，被划为“右派”意味着就是人民的公敌，是反党、反社会主义的阶级敌人，被扣上这样一个“右派”身份的人，前途无望，一片灰暗。 在面对挫折和困难的绝境时，这个世界上只有两种人，第一种人，不堪忍受煎熬与痛苦，很快就在挫折面前低下了头颅。而第二种人，面对困难绝境，他隐忍不发，捱过寒冬，寻找绝地重生之路。 毫无疑问，在绝境困苦之际，褚时健是第二种人。 三、【默默付出，助其打拼。家有贤妻，男人安心。】 在“反右”运动中，褚时健从原先的地区干部，沦为落魄的“右派”其身份的大逆转，让他从高处一下子跌落到了谷底，面对丈夫被打压，作为褚时健妻子的马静芬，却始终站在丈夫的身边不离不弃，从未改变，跟着他四处辗转，从这个农场辗转到那个农场，从这个糖厂又到另一个

这部剧有点相见恨晚，不得不说颠覆了三观，人生观，价值观，和世界观，为什么这样说了，第一次听到劳动观三个字，个人觉得这三个字应该归纳为价值观。 劳动观，我们的生活和工作无时无刻都存再劳动，也离不开。不管是体力还是脑力劳动，脑力劳动会提高、丰富知识，体力劳动能创造财务，体力劳动也分重体力与轻体力之分。 这是日本人的剧集，Bill Fein先生是京瓷集团的创始人，在通过不断努力和总结之后达到了学习的终极形态，从开始专研瓷器技术的物质，在从专研过程中学到知识，最后总结出意识形态的劳动观，正确的劳动观是对待执行的有力态度，劳动也是改变自己，开启智慧和财富的大门。通过文中提纲的描述，不乏王阳明的心学之道，致良知，世上练，知行合一的崇高心学精神，其实王阳明先生的心学在日本是非常盛行的，目前日本多数企业在推行知行合一的心学思想，同时也感慨中国文化的博大。 回顾我当下的教育，记得小时候如果没有背诵好课本，老师第一句话就是留下来打扫卫生，我就是那个没有背完课本的人，当时就觉得打扫卫生是一件也丢脸，不愿意去做的事情，那是感觉劳动是一种处罚，圣经里面亚当和夏娃偷吃苹果后被敢出极乐园，去通过劳动才能生存，那时候劳动也被看作不光荣，同样有劳动就是处罚的隐喻。但是这样的现实情况从小学，一只到初中，整整9年，关于正确的劳动观已经被潜移默化的扭曲了。 回顾现在，娱乐至死和享乐主义风靡，当你在卖力劳动，辛苦劳动时，有人认为你过的很惨，他怎么这么辛苦，因为别人会评价你，那时候的嘲笑，就像小时候被老师留下背诵课文时的处罚与其他同学的嘲笑一样，似曾相识。我们会抗拒，烦躁为什么会做这样的劳动，这样的工作，从而再次扭曲自己的劳动观，对待劳动人云亦云，缺乏主见，想赚快钱，缺乏耐心，不知不觉以这样的劳动心态过了几十年，一事无成。 日本这个国家的工匠精神、匠心主义是非常渊博的一种劳动文化，这种文化现象对日本的企业，精细工业奠定了强大基石，这就是一个国家对待劳动正确的价值观，在日本人眼中，失业或离职是一个非常沮丧，有损劳动观的事情，既然和这家企业有工作关系，就应该坚持诚信、忠诚、有契约精神，像我们的离婚，会被道德约束。日本人清理马桶，不会觉得这个工作是一件很low的事，清理到都可以喝马桶里的水，这种劳动观是流淌在一个国家的血液里，在日本100-200年的企业很多，有正确劳动观会给自己带来巨大的财富和精神收益。 全书四个理论，三个实践，一碗“鸡汤” 四个理论“正确的劳动观、劳动是什么、怎么喜欢上劳动？” 正确的劳动观 热爱你的工作，和工作融为一体，不跟风社会，把流汗工作视为美的。 劳动是什么 劳动是一种修行，去处劳动中的欲望，浮躁，怒火，让自己平易近人，锻炼人性，磨炼意志力，劳动是人生中最尊敬的行为，提高个人心智。 怎么喜欢上劳动？ 成为自然性的人，能够带动自己，控制自己，也就是自律，高效能人士的7个习惯第一个习惯积极主动。找到自己喜欢的工作的几率为万分之一，强制喜欢自己的工作，稻盛就是从一个不起眼的小工厂，成为世界五百强的，所以不要看不起现在的工作，这山看到那山高。 对自己高目标 把高目标渗透到潜意识，永无止境的努力，一次一次的推进，大脑有及强的可塑性。 三个实践：“坚持不懈的做、追求完美的做、创造性的做” 坚持不懈的做 专心，专注，一行一业，把努力变成持续的力量 追求完美的做 有意注意法，就是有意识的让劳动更完美，刻意注意劳动中的问题，注意细节，强烈的愿望，天天反思，反醒，培养工作敏锐个。 创造新的去做 高效能人士的7个习惯不断更新，所以的劳动方法都要不断的更新，如果不和时代接轨总会被淘汰，不能一成不变，一