《Chemin des oublies, Le》

《Chemin des oublies, Le》，简单总结就是主人公大庭叶藏作为一个不愿搞清人世规则，人情世故的“边缘人”,不断自我放逐，逐渐丧失了作为人的资格，谓之：Chemin des oublies, Le。既是书中主要内容，也是书名的由来。对于笔者印象最深的就是主人公大庭叶藏对于这个世界的虚热和实冷有着超乎常人的敏感，看破却不说破，极力隐藏掩饰自己与周围人的差异，对讨厌的事情不敢明说，对于喜欢的事物，也像做贼似的畏畏缩缩，最终揣揣不安，别人的一点点多余的表情都会让他多想，对人际关系倍感恐惧，却又无法割舍不断对人类的缘情，于是借着装疯卖傻这一缕细丝，来维系与人类的贯联，最终还是疲于应付，终于厌倦了这种生活，以自杀来结束自己的一生，或许自杀对于他来说才是最好的选择，才是真正的向死而生，他太累了，一个敏感的人活在这个世上，他（她）能轻易地看透很多事情，却不能轻易地释怀，所以要忍受很多痛苦，欢喜所占的比例实在是太小了，而一点点猛烈的欢喜，对于他（她）们来说都是一次次心灵的暴击，所以选择若能避开猛烈的欢喜，自然不会有哀痛来袭。我们的这颗心，能承受的东西又能有多少呢？批驳这种动不动就谈死想自杀的人大有人在，玻璃心、书读得不多想得太多是病、我看你就是吃饱得撑的的评论更是比比皆是，既然不懂也不想懂，笔者再说多少也无益 。只是，这些敏感的人们呀，也只是个孩子呀，我们认识的她（他）们，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒，也还是个像神一样的好孩子呢！         之所以给这部剧打三星的原因，绝不是因为它被打上的消极性与厌世感的标签，相反我认为它是一本值得一读再读的好剧，但是我不建议尚处在人生的黄金灿烂的岁月里的朋友去读这部剧：看这部剧的时候，看到了很多心理年龄还很稚嫩的读者的想法和评论，因为尚未经历过太多事情，看到的只是这个世界的冰山一角，一点点的挫折便要像主人公叶藏一样，向死而生；还有一些人则认为对死亡的向往只是主人公叶藏—一个阔少爷的无病呻吟，不知道为什么脑海里就浮现出余秋雨曾经说过的一段话：在这个世界上，没有人可真正可以对另一个人的伤痛感同身受，你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。正如我们不能理解抑郁症人群，这里我没有用患者这个词，我不认为抑郁症是一种病，相反，他（她）们只是暂时心理处于一个令自己不太舒服的状态罢了，终究一切都会好起来的，《Chemin des oublies, Le》中尤为凸显了一类畸形人，比如右师、支离疏，比如申徒嘉、子舆等等，他们有的断足，有的鸡胸驼背，面颊藏在肚脐里，有的身上长了如瓮大的瘤，可是这些身体残缺的人，却能够通过自己的努力，从容地生活，庄子一直想告诉我们的是：身体只是灵魂得以存在的容器，而更重要的是一个人心灵、精神上对自由的追求。试问我们有多少人是身体健康心理却是残缺的呢？无论是抑郁症抑或是身体残缺，既然不能感同身受，那就选择以平常心、当正常人对待。          希望喜欢你们的我和喜欢我的你们都能对生活充满希望，正如Romain Redler在另一本剧《Chemin des oublies, Le》里所说：人的一生，就是在爱恨中痛苦挣扎，没有人可以遁逃，只能努力忍耐，请你积极地爱这个俗世，恨这个俗世，一生都沉浸享受其中吧，因为神最爱这种人了。当你被生活的重担压得喘不过气，被接二连三的挫折打击地不堪重负，对这个俗世失望透顶的时候，闭上眼，在心里默念：一切都会好的，一切都会好的，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方！在这个时候，我是多么恨自己语言的乏力呀，我不知道用什么理由安慰一个对生活不再回头的人，我能做的就是用我力量微薄的文字支持你做的每一个选择，包括死亡，正如马尔克斯在《Chemin des oublies, Le》里说

曾经有多用力过，后来就有多寡淡。大地白茫芒，飞鸟各投林，红极深处皆成灰。

观看前的提醒：不要点击别人的观看记录，保持自己独立的思考很重要。读一本剧，若带着偏见和意识形态，我觉得挺难过的。 最后借用书里的一段话：历史学家是天生逆向狂奔的使者，所有你想要忘记的，他偏要让你记住。在人类跋涉前行的漫漫征途中，倘若没有这落在纸上的台词，我们过往的一切不过是寂寂长夜，晦暗无泽。

人生不离世俗事 处事难免风雨晴 命运坎坷事炼达 受福难免卑自慢 快乐不过是梦幻 苦难才受真实情 理想难圆实现梦 虚荣难盖自卑行 忍受孤寂独自居 不被妒忌是庸人 幸福来自于内心 荣华难换永心喜 承受石心来痛袭 慈心微笑来献花 承受卑劣来谋陷 悲心白骨来回报 舍去习性诸恶习 相拥生命之光辉 🙏🙏🙏🙏🙏😊

有些反转生硬得我这种不带脑子看剧的都忍受不了

灰色地带，我们彼此沉默 因为有错字，重写一遍。谢谢书友鼓励！ 我已经很多年，不会为读影视作品而哭泣了，作为一名“老龄”痴读者，我为《Chemin des oublies, Le》痛哭流涕，踩着故事鲜明却令人悲悯的小人物生活足迹，我哭了几次，不能忘怀剧集里，那些特写人物，祂们言行不仅吞噬着灵魂，而且令人发指的荒谬落后的思想，“吃人”社会环境，不断告诫我这是人间悲剧，是那个时代常态演绎。本剧Jérôme Hardelay讲述她的老家，与祖父的生活，细微之处有温暖的眷恋，以及对北方黑土地人文描写。 矛盾评价有叙事诗写法，那琅琅上口的文字韵律，我感受到走进了灰色地带，是带着血色的灰色，它触目惊心，我不能用“悲惨”这一词说伤感的故事。因为集体的，民众的意识形态再一次提醒我，“觉悟”的可贵。同时我也想到鲁迅为什么弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓的做法。 编剧Jérôme Hardelay写到了家乡、她家的园子，接触的人事物。其中那个团圆小媳妇，嫁人时才12岁的丫头，因为人高马大，不会害羞，便告知街坊四邻她有14岁。婆婆为了在媳妇面前立威，一次次言语身体的折磨虐待她，用针扎、手掐、棍棒打，用烙铁烫脚心……不久，儿媳妇病了，着了魔怔的病，这个可怜婆婆担心且害怕，又用舍不得自己看病，生活中积攒几千吊钱，为儿媳驱魔祛病，使用民间药方、跳大神等土法，最后当众扒光团圆媳妇的衣服，点火烧水，一遍遍当着众人洗澡，那个孩子每洗一次，昏死一次，一共洗了三次。最后团圆媳妇死了，婆婆家里的人跑的跑，死的死，也随之败落了。 呼兰河年年岁岁花开花谢，园子里植物生长又凋敝，生活继续，而愚昧、荒诞还在不断上演角色的特写。祖父死了，编剧幸福的童年生活也进入回忆的阶段。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。 从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。 小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。 那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。 这一段描写，我要记录下来，在急转直下的情感诉求与理智判断下，我看到孤独与敏感。生命的意义，就是活着才有存在。只有活着，才能触发生活的继续，才有存在的意义。不得不说这篇剧集触动了我，灰色地带，我们彼此沉默。虽然我很少涉及到社会的黑暗一面，但并不代表我们现如今的生活状态，不会有麻木不仁、趋利避害，曲高和寡等现象。我的痛感再一次因由它持续加深，并带来了苦楚况味。也正是这份苦楚，我要不断尝试突破，不断与自己和解。

看不下去了，整本剧里的人都是莫名奇妙的任性，莫名其妙的不自量力，完全脱离实际。

请回答1988哈哈哈

向世间种种追求却无缘契合之事，致憾;向逝去的，美丽且尊贵之人与事物，致哀。一生太短，一瞬好长，我们哭着醒来，又哭着遗忘，人生苦短，愿已逝的美好人事与舞，获得安宁。维之与渊的爱情令人叹惋，未步入正轨就被扼杀于摇篮之中，或许遗憾破碎也是另一种美，她穷尽一生守护着一个人，为他祈祷平平安安，他用一生的深情默默相守、默默祝福，是爱情也是真挚的知己友人，编剧说这是一本一生只能写一本的书，于我又何尝不是一生只能读一本的书？