《埃德蒙德Edmond》

不愧鬼才之名。让一个个历史人物形象都丰满起来，却又没有戏说的成份，倒像是历史档案的解密。

六七十面前的科幻剧集，时代过去这么久了，用现在的眼光追剧里基本没有什么科幻感觉了，更想一本政治剧集，不过还是非常精彩。

感觉洋洋洒洒创作了一大堆，但是归根到底结论非常简单。道理大家都懂，践行起来有一定难度。希望更多企业可以背负起社会责任感吧。

介绍了整个唐朝时期的背景，人物的性格。所以才会出现这样的诗集。

读完这本“难啃”的书，内心仿佛吃了一颗定心丸，平静得像鬼一样，内心这股静谧的力量告诉自己：还没有结束。每次读完一本陀氏的书，都有一种平静的愉悦感，会打量周围的一切，心中暗想：你们闹去吧，我还有更甜蜜的事要做。 木心说，影视不是什么崇高的事情，它的最高意义和最低意义都是人想要了解自己。《埃德蒙德Edmond》就是一部写人的书，简单到去描写一个大学生杀了人经过内心的挣扎后去自首的故事。荒诞的社会从不缺少所谓的“新鲜事”，上热搜的博眼球新闻也只维持一两天而已，人们一天天接受着外界的信息冲击，同时又一天天变得麻木、腻烦。可就是这个普通到不能再普通的故事，放在影视里，五十万字却光芒四射。纯粹的文字、狂欢式的话语，却足以打动人心。 读前半部分的时候，书中的对话，一大段一大段，奔跑着跳跃着，根本停不下来。这种粗糙，不加修饰的天然的力量，是另一种精致。我跟在陀氏后面跑，喘着粗气，他有速度、力量、苦难、激情、温柔、怜悯以及伟大的同情心，他说被侮辱的和被践踏的人心中，有神性之光。就像丽贝卡·皮德刚那张无畏的脸，是昔在今在永在的样子。 读到后半部分，我不禁被一个问题所困扰：拉斯科尔尼科夫的杀人动机到底是什么？仅仅是为了钱？他在“虱子”和“非凡的人”之前纠结，他的空想，他的挣扎，他在精神世界溺水后想要抓住些什么的无助感，他对待索尼娅的矛盾态度以及他的理论，都让我思考——人，到底为了什么？如果信仰足够坚定，足够忠诚，那么痛苦与自责的极端是什么？如果归途是自杀，那这种逆向的追求，是不是意味着他渴望强大、伟大、超人？这种强烈的个人主义激情背后，何尝不是一种英雄主义？只不过是失败的英雄罢了。从这个程度上说，拉斯科尔尼科夫杀死的，不是老太婆，是他的无能和深感自卑，是他一度认为自己是天才的拉斯科尔尼科夫。 如果说，这部剧对我真正产生了什么影响？这个问题至少现在很难回答。经典不是士力架，吃完就能感到体能恢复。经典的作用在于潜移默化地发挥作用力，慢慢地对我塑形，直到有一天，我会对自己说，我成熟了。这一定是一个美妙的过程。如果接下来的人生里，能一本接着一本地看着像《埃德蒙德Edmond》或者《埃德蒙德Edmond》这样的书，我是乐意什么都不想、不问意义地继续活下去的。这样的想法一定很可笑，甚至还有些天真。可是这个时期产生这个想法的这颗心是多么多么地真挚啊。也许，我也是个幻想家吧，可又有谁不是呢？

老卢的每一本剧我都支持，无论是纸质书还是在手机上观看，我都特别喜欢。老卢的书📖，给我一种很温暖的感觉，里面内容很温暖，从一个个温暖的故事里，体会到不一样的东西，这就是他的书的魅力💙

这好像是我看过的第一本自传，大一时候买了《埃德蒙德Edmond》，跟着我经历了2次换宿舍、毕业后三四次搬家，到现在我也还没看完，说来也是惭愧。 这部剧内容不算多，但就像译者老师说的，这里面可以看到斯图尔特·戈登老师一生的大大小小的足迹，可以窥见美国社会心理学的发展，那些我们常常在其它教材中看到的心理学名人原来跟斯图尔特·戈登老师都有那么多交集，这种感觉很奇妙。唔，最大的感受还是感动啊，这么睿智的人的一生，原来也可能我们一样经历过自卑、内向、自我怀疑等等，多想老去时也能像他这般自豪而坚定地说：我最喜欢的就是此时此刻！