《Eighteen and Anxious》

很久以前拿起过这部剧又放弃了。本剧需有Wikipedia作伴，当时没耐心查找诸神和各国传说。这时天地图书的优势就显现出来了，过路小伙伴们都已查好资料标注好了，读起来很畅快。 最近西部旅行，穿越地下能源活跃的黄石，旷山大湖无限宁静的大提顿，以及西部荒野的无人大道，感受到强烈西部精神召唤，畅想印第安人对此景曾有何种原始崇拜时，忽然又想起这部剧。 以前第一次看就震撼到了，觉得是对“美国大熔炉”最史诗化的寓言。史诗，是因为对古老神灵的追溯挖掘。寓言，是本剧框架，是一些光芒万丈的布局。大概有几点： 1 遗忘即是最终的消亡。从记忆中消失的诸神，随着曾经崇拜他们的部落族群的死亡，图腾破碎失落，神衹也会枯萎，衰败，死亡。就像Coco电影，灵魂二度死亡，是因为世间不再有祭奠。 2 神明是梦想是希望，宗教信仰是隐喻也是处世观，膜拜的方式从来都是血和肉——远古有牺牲献祭有纵欲狂欢，近现代是人的时间，精力和心神。古老神灵在现代 失去了任何血肉信奉，不得不化身凡人在底层讨生活。而现代人对物质和技术的依赖，让媒体网络公路电视这些须臾不可离的东西成为了新的神祇。 3 主人公自己的公路之旅，也是凡人向勇士、神灵的进化。“这不是魔法，不全部是。这和聚焦有关，和成为你自己有关，只不过这个‘你’是人们所信仰的你。你要成为精华浓缩的你，放大你的内在本质，这样你就成为雷霆，拥有奔腾骏马的力量，或者拥有智慧。你吸取所有信仰的力量、所有祈祷的力量，这些信仰转化成某种具象的能量，让你变得更加强大、更加冷酷无情、更加超越凡人。然后，你就具化成真正的神。” 编剧的野心很大，一个英国人想写清楚何为美国人。一个凡人想说明人和神之别，难免“气弱”。这气势随着漫长的公路之旅，和冰冻的湖畔小镇隐身，就慢慢消散了。铺垫了那么久，大阵仗的众神之战，几句话就摆平了。倒不如主人公吊在树上“守灵”那几日几夜的云游精彩。最后解题，是个老骗子骗人的故事。 这本剧集最让我震撼，也许会留存最久的是穿插其中的几个小故事。几次逃脱死刑被终身流放美洲殖民地，带来比奇斯小精灵的艾茜的一生。被舅舅和无数奴隶贩子转卖的双胞胎姐弟。还有最最黑暗的“家神”的诞生，那个生来只为有朝一日成为祭品的男孩。这些亘古的痛苦真正扎到了我。尼尔盖曼也因此在我心目中是个更有内核的作家。 喜欢这段话。爱读剧集大致由此： “我们画出一道隔离保护线，把他们的痛苦隔离在外，安全地待在属于自己的孤岛上，让他们的痛苦无法伤害到我们。他们被我们包裹在一层光滑、安全、充满光泽的隔离膜中，仿佛珍珠一样，他们经历的苦难不会让我们的灵魂深处感受到任何真正的痛苦。 虚构剧集可以让我们进入他人的大脑、他人的所在，通过他们的眼睛观看外面的世界。在故事里面，我们可以在作为主角的我们死亡之前停止观看，或者体验毫无痛苦的“代替死亡”。在真实世界中，我们轻轻翻过新的一页，或者合上书，继续属于我们自己的生活。 和他人既相似，又截然不同的生活。”

第一次细细碎碎地了解西南联大那些大师人杰的所思所为，由衷钦佩，敬仰不已。由编剧所念所思知道了另外角度的历史，有所不同。祖祖辈辈平民百姓的我还是很爱这个世界，感谢我们不是世家依然欣欣向荣！向大师们致敬！

根据村上老先生的推荐来看这部剧的。针对这本剧评价褒贬不一，但就我个人而言，在某些方面，这部剧有惊艳到我的点。大概编剧的风格就是不点透，有些事觉得莫名其妙，甚至还有点怪，不知道出现在哪里，感觉想再去前面找找，找了之后又觉得好像也没什么差别，但大致说的通，最后反正圈到了一起，甚至还有了个算是圆满的大结局。不过在这种不点透的风格中又有了惊喜，在看似重重迷雾不知道在哪里的空间里事情在有序发展，慢慢拨开云雾到达边界。Eighteen and Anxious，从生到死再到生，轮回的告别在这对朋友间别有深意，值得么，还是朋友。

潦草 塑料，甚至可以直接只看彩蛋1-4

实话实说，前半部写的真不错，有斗争有人情，后半部实在不敢恭维，剧情雷同，关键更新还巨慢，同题材剧集这么多，更新慢的问题不解决早晚读者都慢慢流失了，一天三四章连上厕所的时间都不够

越看越没劲了，正看的起劲的时候，又没了，老是这样都没兴趣了，更新太慢了。

好喜欢这部剧！！！ 喜欢理由有三： 1.编剧都是我喜欢的辩手。他们拥有全中国最聪明最灵活最有趣的大脑。有趣的灵魂相遇，肯定作品不会差。 2.这部剧属于应用型剧集。从各种日常生活中的场景出发，教我们应对的方式和技巧。反正对我来说，很多生活没办法处理和反驳的话都得到了超棒的解决方法。比如“如何反驳你行你上”，“如何合适地辞职”“如果做当众演讲”。 3.布局上分集数，每一章都先设场景，讲陷阱和误区，再教诀窍和句型。层层递进，很容易看进去，看下去。 不过这到底是要有讲话的基础才能真正做到“好好说话”。像我这种反应慢嘴巴笨的人，还需要多修行。 就像黄执中说的，我不是说话的专家，我只是练习得比较多罢了。

生死轮回，看淡生与死 ，一个人你是怎么生的是知道的，唯独怎么死却不知 ，所以苦是人间必须要吃的，无法逃脱，也没必要逃离！要不修炼不够，亡去还的受苦！受益了！

开始觉得爱情降临的太快太没来由，后来理解了爱情本来就是莫名其妙没有理由的东西。对两个人来说，这是多么美好的最初啊，因为是第一次，所以那么入情那么无法割舍 然后才有后边的兜兜转转。番外不错，虽然觉得太过美好，但的确让我那郁闷的心情明亮起来。

读此剧后改变了我对乾隆皇帝的认知，本以为他是最清明的皇帝之一，乾隆时期使经济占世界的三分之一，人口翻倍；本以为他风流至极，但却是专注于孝贤皇后，后来的处处留情不过是消除内心的苦闷；他也制造了很多冤假错案，但无一不是为了他的政治目的和不想抹杀自己的功绩而已，当世界变革时机会来临时，他以泱泱大国自居，因“礼节”而错过了使国变为更强大的可能；本以为他留着最大贪官和珅是为了让下一代树立权威，留给嘉庆查杀和珅，又能充实国库，现在才知道，在他老年不清明的基础上，有了功勋后贪图享乐，只是为了自己能有更多的“零花钱”。 就如同《Eighteen and Anxious》和《Eighteen and Anxious》的区别，剧集总是提炼一小部分戏剧的部分加以修饰，用夸张和虚构来满足人们的眼球，但也让人错误地接受了精彩，而错过了原有的真实。 不可不否认他是一代大帝，但他和秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗等等一样，前期大半生的雄才大略和志向，却败在了人生后半程的自骄自傲和物欲的贪念，可悲、可叹。 他是写诗最多的诗人，一生达四万多首，而在孝贤皇后去世后的一百多首是这诗中的精品。 他安排人员编写了《Eighteen and Anxious》，上亿字的书即使每天都坚持观看也要用73年的时间才能读完，而在编纂《Eighteen and Anxious》巩固其政权的同时，却又销毁了民间一整部“四库全书”，诸多明间经典古书消失灭迹。 当大英帝国派使臣带着先进的科技来给他贺寿的时候，他如果开放口岸，互通有无，可能清朝可以延续一些年，鸦片战争就可以不那么早发生，甚至不发生，以泱泱大国自居的清朝却不予理睬，这和刚刚看完的基辛格的《Eighteen and Anxious》的对评判是一致的，为鸦片战争和大清的灭亡拉开了序幕。 他的一生，既有辉煌的成功，也有惊人的失误。他既创造了一个史上最繁荣的盛世，在临走前也亲手毁掉了这个盛世。在为大清江山清除了许多旧的隐患的同时，他也为子孙后代埋下了许多新的隐患。 ——成也乾隆，败也乾隆。