《Wetter the Better》

曲终人散，人生都是这样，书写的真好，两三天看完它，有种过了半生的感觉。本心本心，问心问心。

行云流水断断续续的几个女人串联起来的独白，没有真正得幸福与美满，有的只是接二连三的开始与结束，取舍之间的得到与释怀。男人在热恋时是美好的，如果有可能，一辈子保养年轻，有一个可爱的美女女儿，谈一辈子的恋爱，说走就走的旅行，不为谁刻意停留，只为了性高潮与快乐和利益还有女儿相伴终生，有能力老年美满终结，那是何等美满。

看完剧又来看原著，这应该算2021年看过的剧里最喜欢的之一了吧，这一家的故事，充满了心酸，充满了坎坷，也充满了欢乐与温暖。最懂事，最操心的大哥一成给弟弟妹妹们撑起了一片天，他努力的想要为自己而活，却也始终走不出家的羁绊，他爱着这个家，操持着弟弟妹妹的幸福，却只能将自己的悲伤悄悄藏起来，经历过初恋的伤痛，经历过失败的婚姻，也经历过病痛的折磨，好在风雨背后总会有一束光照进来。 傻气的二强，从小爱的东西都守不住，养的芦花鸡被杀了，半截子猫咪车祸离开了，错娶了自己不爱的人，好在终于找回了自己年少就曾许下愿望要娶的女人。 最懂事听话，乖巧的三丽，活的最清醒，始终知道自己想要的是什么，即使经历过童年的阴影，好在她遇到了可以帮她驱走阴影的人，将幸福牢牢抓在手里。 伶牙俐齿，无所畏惧的四美，一直将外表作为自己择偶的第一标准的她，终究还是错付了自己的青春，爱上了一个无可救药的人，我曾经一度认为她就是一个恋爱脑的人，可最后看到她终于梦醒了，终于告别了那个带给他无尽伤害的人，我想大概我们每个人都曾经历过如梦初醒的时刻，也许只有做过梦，我们才会清醒的看清楚生活本来的样子。 七七，是这部剧里最悲的一个人了吧，出生就没了母亲，从小寄养在二姨家，虽然表哥对他百般宠爱，可他始终还是无法填补内心的脆弱，敏感，因为年少无知，早早的当上了爸爸，才发现那个年少时爱上你的人，也经不住时间的流逝，早已对你失去了耐心和忍耐，人生的苦，只有独自品尝。 这是一家的故事，故事结束了，我们的生活仍在继续，生活总该迎着光亮，再跌跌撞撞也要坚强～ 最后分享书里喜欢的一段话：生活中的痛苦，我们彼此给予又彼此治愈，感谢我们自己，千辛万苦，春短秋长，那么认真地，生活着。

这书……写的还好吧…… 我也不知道……什么时候看上了这部剧……我已经忘记了……也许是我无意间看到了某人的介绍，然后就开始看这部剧了…… 总之，这部剧我有太多太多的感言。我觉得，罪，只是对人类的行为的一种词罢了。但是，并不是所有人心中就一定有罪，其实吧……也有的人即使心中有罪，也会想要与之对抗，即使打不过，也要拼上几把，大概是为了守护自己仅有的那一丝良心。 我想心中的罪，其实也和心中的善是一个同类的，只是，他们比较对立而已。所以，请不要否定任何一个善。 我觉得……天一这个人物的经历就到此结束了吧，也许后来也会有更多的经历，也许还会在某个地方，开着影视库，贩卖着“罪”。嘛……这都是我的遐想。 emmm……感言太多太多了……我都不知道怎么说了呢…… 嘛，反正我想，看完这部剧的小盆友们，一定会有我和差不多的感言吧？虽然……不一样就是啦！

再感慨一下断更后再补的不容易，即便据说眉大为了填坑已经读了好几遍前文，但断坑实在太久，一气呵成容易，搁置太久再风格延续实在太难，因为心态，经历，笔触种种都发生了变化……所以读新更的总是觉得跳脱啊，一不小心就游离了，除了想知道结局外(其实结局也早已定局)，竟然快没追的兴趣了……甚觉遗憾

笔触细腻，很有感情，客户也是由活生生的人组成的组织呀，很有代入感，非常适合销售心理入门。

其他剧集的花絮，结局可以在这里找到，算是集锦，不能自成一部剧集

读完了。后悔自己读的太晚。触发、行动、酬赏、投入，这不仅仅是更好的用在工作中的方法论，也是理解我们接触任何事物的流程化思维方式。他让我在以后的生活中，用先拆解在各个击破的方式去思考。还会更加努力！💪💪

内观禅修到开悟。 墨菲斯说你必须“自己去看”， 我不会冥想，还是看万sir的吧。 下面列出一些佛学“真相”： 1.人类经常无法看清世界，这导致了他们痛苦，也给身边他人带来痛苦。 2.人类更倾向于从实现目标的过程中获得持久的满足感，而不是着眼于事实。 3.“苦”（Dukkha）是生命的一部分，在平凡人生中不断重复。将其理解为很大程度上的“不满足”就更可信了。 4.“四谛”（Four Noble Truths）中辨识“苦”的本源——贪爱（tanha），译作“渴爱”或“渴望”或“欲望”。 5.我们不一定要被造成“苦”的两种基本情感——“贪爱”的两面，对事物的执着渴求和厌恶——所困。 6.我们对“自我”（self）的本能理解，往好里说也是有误导性。 7.关于佛陀第二次开示——称“自我”本不存在，没有所谓的作为首席执行官的“自我”，没有“行为的行为者”，也没有“思想的思考者”——能够得到现代心理学的有力佐证。 8.外在体验不像内在体验一样容易得到证明，因为外在体验更像形而上学而不是心理状态。 9.抛开一般认知中“自我”的形而上学和其他方面的有效性，还有一点道德有效性的问题。 10.从佛法的空性角度来看，我们直觉地感知到物体和生物具有“本质”，这其实是一种幻觉。 11.看清世界，不仅能使我们更快乐，而且能使我们更道德。 12.佛学所谓的解放：切实地逃脱束缚着我们而且我们往往视而不见的影响链。 “佛学为什么是真的”这个问题最简单的答案，那就是，因为我们是自然选择造就的动物。