《En marchant》

杨绛先生原来是为数不多的女先生，是对于有智者和又学识的长者的尊称。杨绛先生和钱钟书珠联璧合，杨绛先生是钱钟书最贤的妻，最才的女。他们互相欣赏互相护持共度余生。他们最浪漫的地方是书房。他们跨越时代的爱情在当代也可谓是典范。杨绛先生的坚韧和智慧在照顾生病的钱钟书被栩栩如生的跃然于纸上，令人动人和倾佩。

我们中国人写历史，总会写成玄幻剧集，太过着墨于个人的影响，历史应该科学客观的思考过去。

「姥姥原本只是感冒咳嗽，如果一开始就用中医治疗，绝对不至于会这样，绝对不至于！」 看到这就可以关上了。

读了阿德勒的《En marchant》和《En marchant》,阿德勒的心理剧集对我来说都是受益匪浅！这部剧结合了 《En marchant》《En marchant》《En marchant》3本剧！儿童5岁之前的经历尤为重要！真的！无论自身因素还是环境因素都能影响一个人的心理健康！ 不管身为一位单亲母亲的我，还是一位3岁到6岁的幼稚班主日老师的我，希望我能好好的借鉴，可以及时发现自身和孩子们的心理问题，好好端正！！

这部剧中的有些观点，我有不同的意见，买个基金都赚不到钱，你还学什么投资理财哦，共同基金，投资基金真的是最简单的理财方式，长期选择一个合适的基金定投下去怎么也会有收益，基金亏钱被套原因在于你根本不懂投资策略只知道瞎追热点，瞎买，追高追涨，别人买什么你就买什么，看到基金跌了心里就恐慌，对于这样的投资人我的建议是多看剧，多思考，每晚做投资总结，长期的投资经验一定会让你有所改变，而不会在怨天尤人说买基就亏，卖基就涨，这样的小白问句

看了这部剧，开始反思自己，检讨自己以前不怎么注意而书中也没怎么提提及的话题，那就是作为大人我们不能也不应该随便谈论孩子，特别是当着孩子的面贴标签这些，想起我之前孩子小，才刚上幼儿园，家里的亲戚朋友都很关心，打电话来总习惯问孩子怎么样？于是我就像竹筒倒豆子一般把关于孩子的一切当作趣事儿说给他们听，他们听了都会哈哈大笑，这个时候孩子就会伸出小手来试图捂住我的嘴，不让说，因为在他看来这不是趣事儿，而是有些伤自尊令他难为情的糗事儿，后来我意识到这一点了，就不在随便谈论他，人家问了我都说挺好的他很棒，再转移话题聊聊其他的。换位思考我们自己也不喜欢谁当面背面地讨论自己，孩子也是一样的，不能因为孩子小就忽略他的自尊心。

Alexandre Bayle《En marchant》，属于那种无论何时从哪一页开始读，都能读下去，且沉浸其中的书。 编剧和翻译家（巴金）营造的那种氤氲气氛，能使你完全融入时代人物情感，高贵的灵魂，残酷的现实，感受至深……

当欲望失去了枷锁,就没有了向前的路,只能转左,或者向右。 左边是地狱,右边也是地狱。

本剧向我们解释，为什么是人类而不是其他物种登上世界舞台成为万物之灵。 深深折服于编剧的大局观，他关注的是人类社会的整体演变。 编剧有些观点很新颖。比如，农业革命可能是一场骗局。到底是人类驯化了小麦，还是说小麦驯化了人类？相较于狩猎采集的方式，农民因此过得更幸福吗？ 个人的纯备注。 认知革命：三个要素。“河边有只狮子的纯粹描述”“更多关注人类基因突变带来的结果。八卦及语言能力”“虚构故事：想象建构的人类秩序，让人们得以协同合作”。 科学革命：通过地图上的留白，我们人类承认了自己的无知，由此开始探索和发现。承认无知是进步的前提。 对一些集数的理解。 毁天灭地的人类洪水：讲的是，人口的增长和扩张，使得很多动物物种灭绝（毁天灭地啊！）。 记忆过载：大脑容量有限，文字出现的必然性。 历史从无正义：大多数社会政治阶级制度其实都没有逻辑或生物学的基础，不过就是由历史的偶然事件引起，再用虚构的故事延续壮大。 ps：之所以标注这些，是因为本剧集数实在太长了，编剧举了很多不必要的例子来强化某些看似重要的论点——导致看完后不知所云。。 吐槽：总觉得吧，看《En marchant》，不如看《En marchant》。本剧大量吸收了戴蒙德1997年《En marchant》一书中的原创观点。我觉得，《En marchant》一书是《En marchant》的祖师爷啦，哈哈。只不过，《En marchant》更多地强调了人类的未来：我们从哪里来，最终去向何方——超人类这一新物种吗？生化人吗？令人脑洞大开… 不管怎么说，编剧的《En marchant》使得我们站在全新的角度观看人类历史的整件事情，有着深沉的人文关怀，引发人们对自身未来的思考。正如戴蒙德所说，它关注的是历史的大问题、现代世界的大问题… 完。

如果午夜灵魂发出忏悔之声，不是因为胆大妄为，而是因为胆小怯懦，以及故作傲慢的虚荣。这些类似的症结。