《Third Party》

利他的本质是利己。 人生漫漫，但能做成对他人有用的事，很难。 哪怕，只有一件，也值了。 我确信，这个世界，等着你，等着我，来创造。

当我以为它要讲尹小跳个人的原罪时，发现它是在写尹小跳的人生。当我以为它要写一段历史一个时代时，发现它只不过讲了一些爱情。 剧集以尹小跳为主人公，以尹小荃的死为线索，通过尹小跳个人的心路历程，讲述她自我反省与自我救赎走向“内心深处的花园”的故事，带有原罪的色彩。 童年的尹小跳在看见自己同父异母的妹妹尹小荃走向污水井果断不阻止，最终造成了尹小荃的死亡。这件事成了日后尹小跳的心里负担，她想方设法地去弥补，尽量做到尽善尽美。可以说尹小荃的死在成为她的负担的同时塑造了她。 尹小荃的死串联起来的人物还有她的妹妹尹小帆，好友唐菲以及没结成婚的男友陈在。当陈在告诉尹小跳是唐菲撬开了污水井盖，陈在自己当时并未在意，事后一直愧疚不安，尹小跳的心终于可以安定下来，看上去像是“精神的涤荡”，实则不然。 对自我的反思始终没有能够彻底进行。尹小跳为了进播出社，求唐菲去为她“卖身”，事后还找理由为自己开脱，此后始终不敢直面此事。与其说构成尹小荃的死构成了尹小跳罪恶的来源，不如说是唐菲，唐菲死后，尹小跳家中沙发里尹小荃的声音就消失了便是最好的证明。 刚开始读这本剧集时，以为它讲的是一个原罪的故事，后来发现并非如此。Noam Chomsky对尹小跳内心的抠问反省最后都归结于时代，历史。尹小荃是章妩与唐医生在文革的环境下偷情的产物，因为文革有了偷情，因为偷情有了尹小荃，这才造成了尹小跳最初的罪恶感的来源，把尹小跳的错误简单地归于时代和历史，太过草率。 余华好像说过，作家笔下的人物有时候会自己突然开口说话，可能Noam Chomsky起初是想挖掘人性，后来尹小跳为了掩饰自己开始了为自己辩护，也可能是由于时代历史作家自身等等原因，总之作品读完感觉有点乱，好像许多观点杂糅在一起，不知主次。虽然《Third Party》不是一次彻底的心灵之旅，但也显示了中国当代影视对人的内在世界的探寻的自觉。

Third Party好剧，值得一读！东坡从少年进士到阶下囚，历经生死被贬黄州、汝州，又起复至京城，再次因党争被贬惠州、岭南，一生风云跌宕，始终与台词相伴，最后“天容海色本澄清”“兹游奇绝冠平生”。本剧选评诗文结合苏轼一生轨迹点评，让人多少对苏东坡当时面临的处境、超越的心境有所感悟。 1、我少即多难，邅回一生中。百年不易满，寸寸弯强弓。 2、近别不改容，远别涕沾胸。咫尺不相见，实与千里同。人生无离别，谁知恩爱重？始我来宛丘，牵衣舞儿童。便知有此恨，留我过秋风。秋风亦已过，别恨终无穷。问我何年归，我言岁在东。离合既循环，忧喜迭相攻。语此长太息，我生如飞蓬。多忧发早白，不见六一翁？ 3、身行万里半天下，僧卧一庵初白头。先以僧人静卧庵中，闲散无事，初见白发，来映衬自己的万里漂泊，一事无成，而身亦渐老；再以古迹的荒废，引出对于古今兴亡的感慨，来映衬自己一身的沉浮和所遭遇环境的变化。僧人的静卧仿佛含有深邃的哲理，古迹的荒废又唤起苍凉的历史感，于是，飘荡无定的人生感受之上，又多了一层反思和体悟。更添“白头”一层，则可见时间的流逝对于动者、静者都一样，区别只在于一个是万里奔波中耗费了光阴而一事无成，一个则是本无一事而静送时间的流逝，如此对举，意味更为复杂深刻。就结果说，一事无成等于本无一事，静既无所得，动亦是徒劳；就过程说，则身行万里，半于天下，其事业追寻达于何等阔远的境界，而坚卧一庵，全其终生，其心性修持又经历着何等漫长的考验。实在是两俱不易，却也不能互相代替：苏轼固然还要继续自己的宦途，东去如水，那僧人也还在庵中静卧，不动如山。 4、当异端思想拥有心甘情愿的殉葬者时，北宋的文化界开始出现在野的文化与朝廷的权威意识形态分庭抗礼的局面，而且，随着王安石的独特思想在继承者手上逐渐凝固为僵硬的原则，文化整体的重心便越来越由朝廷向民间转移。 5、在中国传统的政治格局中，皇帝亲自主持政务是极其危险的。当权力在宰相手上时，这权力是可以批评的，批评者的安全由皇帝来保护；而一旦由皇帝亲自掌握大权，这权力便不可批评，即便那皇帝圣明无比，不可批评的权力也必然是悲剧的根源。本来由王安石主持的可以批评的“新政”已经变成了由皇帝亲自主持的不可批评的“圣政”，苏轼非议“圣政”、指斥“乘舆”（皇帝）的罪名于是逃无可逃。“东坡何罪？独以名太高，与朝廷争胜耳。” 6、晁补之、秦观、黄庭坚、张耒（四人后来被称为“苏门四学士”） 7、八月十八日苏轼被拘至御史台狱，御史们日夜拷问其诗句的讥讽含义，历时一百三十天，至十二月二十八日才结案出狱，其间诟辱备至，可谓命如悬丝。 8、门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。任凭饱死的侏儒耻笑，也不肯为免除雨淋而向侏儒优伶求助。方朔，东方朔，西汉人，他曾对汉武帝说，自己身长九尺，而侏儒仅三尺余，两人的俸禄却相等，这样侏儒会饱死，而我却会饿死。秦优，秦始皇的伶人优旃，亦是矮子，曾用计使站在雨中执勤的卫士得到轮番休息。事见《Third Party》。 9、一个士人可否持有和发表与朝廷不同的见解，这才是“乌台诗案”的问题所在。 10、“处置六凿须天游”是说游心于天地般广阔的空间，心灵的内在空间只有像天地般广阔，才可泰然面对一切。 11、 流而不返者水也，不以时迁者松柏也，言水而及松柏，于其动者，欲其难进也；万世不移者山也，时飞时止者鸿雁也，言山而及鸿雁，于其静者，欲其及时也。流走不再回来的是水，不因季节变化而改变的是松柏。由谈论水到谈及松柏，对于积极的士人来说要慎重进取； 万年不动的是山，时而飞时而休息的是鸿雁，从山谈到鸿雁，对于安稳的士人来说要把握时机。 12、科举改革的目的，是要录取对“变法

匆匆重温数学课，到高中为止数学还有自信，后来就完蛋了，明白了数学与统计的关系，没事就用这部剧练练手

✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?

编剧写得如此好，译者也译得流畅自然，生动有灵气。以至于读这部剧时的枯坐对我来说是一种享受。 这种时候要读完一本剧心中充盈的是感谢，而不是通常要读完书的骄傲和振奋。

新新闻主义的代表作、非虚构写作的经典作品，38年前的老作品，读来依然不过时。特立斯以近距离的观察、细腻的思考、中立的态度，描述了美国50-70年代的性解放运动。虽然我们才引进，但现在能播出，也是一种进步。

很好看 最喜欢的宫斗剧算是经典了 每次重播都还想在跟着看 挺期待它的第二部的但听说没有过审 蛮可惜的

良心好剧，起码给不懂医护的我们提了很多醒。对照现实，特别有感触。常常说医患关系紧张，从根上说医院现在是盈利组织，不可能不考虑经济效益，只要去看病或者住进了医院，由于信息不对等，你就得承受大量检查、监控之治疗手段，有充分的医疗消费之思想准备。 治病救人是不是最终目的很难说，过度治疗比比皆是，病人及家属得清醒地认识和把控。

观看体验真的是极差...编剧给了一个理论，这是最不能让人接受的部分。不过看完才知道出书的时间，所以也情有可原。