《Harb Atalia》

格雷诺耶出世时是无色无味的。乳母就此预测他是个魔鬼；泰里埃因为婴儿的他对气味的敏感以及对自己灵魂深处的识破，认定他不是个好东西；加拉尔夫人因为小孩令人可怕的“穿透”本领而将他卖给皮革制造商；格里马因为制香师巴尔迪尼对男主的“赏识”，将耶雷诺耶转让出去；巴尔迪尼在利用耶雷诺耶谋取财富名利之后，将他一丝不挂地吐了出去；侯爵凭借对耶雷诺耶的改造收获了门客和学界夸赞，对他本身并无太大关注；德鲁察觉出了他的能力和技艺却对此只字不提，依旧像前面那些“收留”了耶雷诺耶的公民一样，压榨、汲取、研磨，最后贩卖得利。 在经远离尘嚣、大展宏图、丧失意义几个阶段之后，主角意识到了自己对气味是如此亲切且欣赏，但却没人知道自己的如此出色，他没有存在感，没有同类的认同，甚至自己都没有了解自己。 那个让他万众瞩目的Harb Atalia是他的成就，但并不是他自己。 这是伪装，也是谎言，就像配角们的“劳动”所得一样，他们“鞭挞”主角，而主角“仰仗”识香，都不属于自己，所以即使有一天失去也不出人意料。 格雷诺耶制香的开始让人联想到淘气、求知的小孩子，胆大且乐于尝试，而他那时又的确是个孩子；最后他用Harb Atalia灌溉全身，和他自身大相径庭的气味引发狂热，那个时候我很心疼他：他一直都是一个人，童年受创的加里尔夫人对一切无感，而主角自小无人教导爱护，又能好到哪里去？ 所以他能做出违背道德伦理的错事。 最后，他被世界生拉硬扯，生吞活剥地一干二净。 他赤条条的来世间走了一遭，最后也是无牵无挂地离开。 他至死都没有闻出自己的味道，没有找到世人嘴里的所谓“意义”。 他无望地死了，从没有体会过爱的滋味。

科学知识只会增加花的美感和神秘感，让人们对花更加兴趣盎然、惊叹不已。 西方文明有两个伟大的传统作为基石。一个是科学的探险精神——这是对未知领域的探险，为了探索真理，人们必须承认自己的无知——“知之为知之，不知为不知”，对于未知的事物如此，对于未知的宇宙奥秘也是如此，坚持“一切都是不确定”的态度，概括起来一句话：智者的谦逊。另一个伟大的传统是基督教伦理——以爱作为行为基础，视所有人为兄弟，尊重个体的价值——这是精神层面的谦虚。 费曼先生一生推

很多人在爱中苦苦求索，以为开锁的钥匙在他人身上，却不知，那把钥匙一直在我们手里……哎呀，感觉好深奥，看来我还没懂！

市场有无普世的乌托邦？那么政治，道德，经济，个人又是如何相互制约的？