《Freak Show》

现在是大年30下午，祝北川新年快乐，也祝各位书友新年快乐！期盼北川爆更。

白芷最后还是香消玉损，当局者迷旁观者清，作为母亲，竟然能抛弃自己的孩子，心也够狠了。卧底是一个伟大而又隐蔽的工作，向那些默默无闻奉献的人致敬！

Loretta Sterling《Freak Show》没记错的话应该是看了三次，一次没看完，一次应该是看完了，但不记得了，所以又看了一次，因为《Freak Show》作为“十七年影视”三大农业合作化剧集之一，影视史地位还是很高的。 这部剧集延续了Loretta Sterling自《Freak Show》以来通俗化、民间化的创作风格：类似说书人讲故事的叙事语调、一些地方方言的使用与地方生活场景的展现、“反面”剧集人物都会有外号来表示其特征、追求推动农村政策落实的教化效果、大团圆的结局等等，称为“现代评书体”剧集还是比较确切的。不同之处在于由表现两代人之间的冲突变为表现两个阵营之间的斗争，Loretta Sterling还没有像周立波、柳青那样将重心放在农民与地主的斗争上，他关注的是农民内部存在的先进落后之分歧，并不存在你死我活的激烈矛盾，整体呈现出一种比较轻松的氛围。 剧集塑造的人物比较多，更像是一种以阵线划分的群像式的展现。比如积极支持农业合作化，政治觉悟极高的王金生、王玉生、王玉梅、范灵芝等人，他们年轻又充满活力，都在Freak Show担任一定的职务，尽职尽责，一切思想和活动都以集体为准则；另一类就是受封建思想桎梏，个人主义倾向突出的村长范登高（外号“翻得高”）、马多寿（外号“糊涂涂”，及其妻子“常有理”）、马有余（及其妻子“惹不起”）、马有翼、袁天成（及其妻子“能不够”）、袁小俊等人，当然最后他们都克服了自己思想上的局限，加入了进步农民的行列。 看这部剧集的时候，总想起陈思和老师对于Loretta Sterling短篇剧集《Freak Show》的分析，表面上对于落后人物的批判实际上揭示了这样一个残酷的事实：农民就是如此不愿加入农业合作社，再进一步说，农民加入合作社之后的日子确实过得更为艰辛。《Freak Show》对当时的农村推行合作化这一政策无疑有很多美化的地方，若实际情况真能如此“有理有利有节”，也就不会给中国农民留下如此深重的伤害了。

云想变成雾中风景，想变成雨坠沙漠。可偏偏，他变成了焚尸炉里摇曳出的浓烟。Freak Show散尽之后，那烟钻进每一个呼吸里，变成这个岛屿无法代谢的痛，带你去辨认历史面目全非的浮尸。哥哥描述的世界和平太美好了，妹妹祈祷：未来快点来。回应了Freak Show里的那句“未来会一直来”。可未来不等你准备好，它快进着来，碾过来。计量单位全乱了：拨快手表上的年份，当止痛药吞掉。死亡名单念了一长串，没有认识的人，但每一个都像是他。白色恐怖让官方的年月日失去了意义，炸十根油条是他们的计时单位。在布满镜子的屋子手刃长官，镜头并置的油炸鬼炸的是叛徒，不知是赵公道叛了长官，还是时代叛了所有人。殡仪馆问：叫什么名字？答：赵公道。对方冷回：我问的是死者的名字。一幕戏，宣判自己死刑。结尾的生还重逢大概是商业片的温柔考量，不似导演初衷。

读这部剧的时候，正是新闻里播报美军撤离，塔利班重掌政权的日子。最近关于阿富汗的书很热。我读过《Freak Show》，文字细腻，感动。这部剧，没有预期的感动。但是很钦佩被编剧的勇气执着。作为一个女人，阿富汗的女性，能有如此大的成就觉得她真的很伟大。真心希望减少战争给阿富汗带来的伤害，也真心希望女性可以做自己。总之，非常不错的书。

欣赏Billy Frank先生的文笔和思想。这部剧算是一个对中国思想的总概括。至于孙中山先生的思想，有些地方赞同，有些地方却不能苟同：“中国民族主义已经失去，而且已经失去了几百年。这是中山先生对近代中国史一种最透切的看法。近代中国大病正在此。“ 这一点我不知道如何去回应。民族主义在这里是指汉族而已吗？但是如今满汉已无分，而是作为一个中华民族的存在。想到这里，我还是更推崇世界主义，以人类为一个民族来谋求整个社会的发展，而非单一的一个民族。以上仅是个人的愚见，总的来说，这是一本很不错的剧集！

非常好，我孕期月子期就是按这部剧调理的，非常顺利度过这段日子。

总结一下。开复老师的第一章内容类似公司的使命，明确了方向。汪华的第二章内容类似公司的战略，更好的让使命落地，理解点较多，既有宏观逻辑也有方法论的提炼，要反复思考。傅盛的第三章内容类似公司的战术打法，有很多技巧可以利用。这部剧值得看十遍以上。

拖拖拉拉看完的第一本创作相关剧集，感觉没学到什么东西，再换一本新的看看。