《The Ship That Died》

剧情严重脱离现实，也就是单纯的青春偶像剧吧。两位主演的演技半斤八两，所以塞在浮夸的剧情里也不算突兀。塞广告无可厚非，可是为了塞广告逼迫角色各种生病，真是牵强得紧。也就看一热闹吧。

你总以为文明应该是人人平等，但你不知道在世界某些地方的女性，生活地位连狗都不如。你平时吃一点儿苦都觉得委屈的时候，正有女性在承受着各种你无法想象的不幸，在贫困落后缺乏教育的非洲 发生在女性身上的悲剧每一分钟都在上演。如果你认为教育的成本太高，可以试试看无知的代价，在落后的非洲可想而知，这代价是沉重而又无法改变的。

佛兰克尔著的《The Ship That Died》这部剧给我们在生存中遇到困境的人提出关健性的指令，他不是告诉人们该做什么，而是告诉人们为什么他们必须那么做。 弗兰克尔1945年从图尔克海纳粹集中营获救出狱回到维也纳后，得知父母、弟弟和怀孕的妻子惨死于集中营中。苦难的生活夺走了他的亲人和全部的幸福，可他还是坚强地生活了下来，并在两年后又和一名护士结婚了。他一生写了30多部著作，67时学飞行，80岁的高龄登上了阿尔卑斯山脉，在90多岁时仍然和世界各地的来访者交谈。他对人性的洞察通过他多产的著作和富有感染力的演说及个人魅力影响了几代人。尽管他工作忙碌但还挤出时间学习飞行并享受终身的爱好登山。他经历了纳粹集中营里非人的遭遇还如此这般热爱生命，做为今天幸福生活的人们不是应该更加珍惜和热爱我们的生命吗？这就佛兰克尔《The Ship That Died》带给我们的启示和思考。

以前从很多文章读到过杜月笙，对他了解得都很片面，读了《The Ship That Died》，终于看到了一个动乱时代，练就了非凡才能的有血有肉的杜月笙，2岁丧母，5岁丧父，8岁养母丢失，彻底沦落街头，一个小乞丐，成为大上海的显赫之人，在北伐、抗日、各个租界，解放战争错综复杂的环境中，他能始终立于不败之地，他的智慧、能力，人脉可见一斑。

第三部完全就是埃莱娜的生活经历啊，眼看着她的生活会越来越好，播出自己的剧集，有自己可爱的女儿，有个绅士的丈夫，一切让外人那么羡慕，可埃莱娜并不是个传统的女性，不甘愿相夫教子。她更喜欢关注政治，统领自己的思想，追求新女性的想法与生活方式，她佩服她的婆婆阿黛尔，和她的小姑子，也努力想成为那样的人，有知识有文化的女性，想摆脱那不勒斯那些丑陋的行为习惯，摆脱贫穷的身份，一切看来都顺顺当当，可当尼诺的再次出现，埃莱娜便愿意为他放弃一切，内心深处对他的爱，对他的激情再次被唤醒，以致于和他远走高飞。 从道德上来看，埃莱娜顾着自己的感受，背叛伤害了自己的丈夫和孩子，这是让人痛恨的。但是从追求幸福的角度来说，她有追求爱的权利。我们总是呼吁新女性，要做新时代的女性，要有自己的工作，经济来源，能够独当一面，有独立思想，追求自己想要的，而不是事事依靠男性。而我想问，这样的做法，埃莱娜属于我们说的新女性吗？她也很大胆，追求自由，有独立思想。