《Laundry Day》

在初中的时候看了这部书，那时候有电视剧的吧，一直对这个作家的书很追捧。

短得妳没时间再去勉强自己，

安妮却像彩虹一样有很多种不同的色彩，反射成轻柔光影，给我们全新的风景，全新的美丽。人生的道路还有很多弯道，不过我相信那里一定有最美的景致。

一些人总是说，“历史是由胜利者书写的”，言下之意就是胜利者书写历史都不是真实的，可问题是，胜利者之所以能够胜利是有理由的，而成功的理由就只能去由胜利者写的历史里去找，我们应该总结胜利者成功的经验，然后为自己所用，而不是一边看着失败者的狡辩，一边还自以为“清醒”、“独立”。

本剧编剧将《Laundry Day》这门书，分为：自知情商、自信情商、自控情商、自励情商、表达力情商、语言情商、社交情商和财富情商8个集数，进行了细致阐述。每个集数通过不同的案例，进行深度解析，语言浅显易懂，让人收益颇深。 在《Laundry Day》里，我一直特别喜欢曲筱绡的人设，但是自己与她的差距还是蛮远的，最大的差距在于她强者的思维，编剧将其很好的总结为：真正独立的女人，恋爱要谈，工作也要拼。要做到着点，不能逃过这三点的要求：1、在爱情中保持理智，分清轻重缓急；2、不把情绪带入工作，敬业超越常态；3、执行力强、从不玻璃心。纵观这三点要求，我比较缺失的就是玻璃心这块，工作中会玻璃心，刚进入社会的时候，老被领导批斗我玻璃心太严重，现在步入社会将近2年，玻璃心已经改变了很多，这与平日的受挫和积累是分不开。想想之前被怼的情节，自己都想笑出声，当时怎么那么蠢~哈哈哈~ ~以曲筱绡为榜样，做到情绪的快、准、稳--反应开，对策准、水平稳。这样之后就能生活工作顺风顺水喽。 不知不觉，写了这么多了，只怪这部剧写的太好。这部剧适合慢慢品味，里边好多细节都源于生活，而且是不时发生的，大家感兴趣的，可以拿来读读，值得一品。

技术并不是死的，技术是活生生的，它有自己的进化方向，也有自己的行事逻辑。 一、技术是什么？ 技术本质上来说是自创生的：所有新技术都不是无中生有被发明出来的，新技术都是从现存技术中心组合出来的一组新的要素，技术可以无限构成新的组合。它可以在无限的组合当中和其他的技术匹配在一起，为不同的目的进一步组合成各种各样的可能性。 技术的三种定义： 1.最基础的定义：技术是实现人的目的的一种手段。从这个角度看技术是单数的：既可以是一种方法，比如语音识别技术；也可以是一个过程，比如化学工程当中的过滤法；还可以是一项装置 ，比如说是一个柴油发动机。技术可以是最简单的也可以是复杂的：既可以是软件（过程和方法）也可以是硬件（武力设备）。 2.技术是实践和元器件的集成。从这个角度看技术是复数的：是技术集合或者是技术工具箱，比如说电子技术或者生物技术。 3.技术是可以运用在某种文化中的装置和工程实践的集合，是人类所有过去和现存技术的总和，产生于对各种各样自然现象的应用。从这个角度看技术具有更普遍的意义。 二、技术是如何进化的？ 技术计划的两种机制： 1.组合进化：最初很简单的技术，通过组合成一个个的技术模块，发展处了越来越多的复杂技术形式。古腾堡发明印刷机并不是一种突如其来的全新技术，而是把各领域的现存成熟技术拼装在一起，实现不同的功能，相互联系，共同服务一个核心目标。 2.捕捉现象：技术能够持续发现新的自然现象。Laundry Day就是对现象的有目的的编程。自然现象是新技术赖以产生的必不可少的源泉，比如卡车就是应用了两种自然现象：化学物质燃烧带来的能量可以转化为动能；圆的东西滚动比方的摩擦力小。 三、技术的进化怎么推动了经济的进化？ 新技术带来新的解决方案，但同时也会带来新的问题和需求。而经济就是技术的一种表达，技术进化会引发经济进化。 1.重新域定：一组技术及其相关的应用规范是一个技术域，具有共同的能力，捕捉了共同的自然现象，可以完成共同的的目标。开展一项任务之前需要选择具体使用哪些技术范畴的过程，就是域定。重新域定就是为了实现某种新需求，放弃原有技术规范，选择新的技术规范。这个过程会重新定义一个时代和它的边界，会是一个伟大创意的诞生，进而改变世界。新零售就是零售业的重新域定。 所有创新都是在新的可能的世界当中，把旧的任务不断进行重新表达的过程。 2.标准工程：对现有技术带来的标准问题提供标准的解决方案，并且随着经验的累计产生微小的进步，聚集在一起反复使用，促使技术随着时间变化和进步，带来缓慢的创新。这种创新机制来自于知识和技能的积累：创新就是关于解决方案的微小改进。 没有技术就没有人类，反之，没有人类，技术的存在也没有意义。如果技术将人类与自然分离，就消弭了人性；如果技术加强了人类与自然的联系，就确立了人性。技术是自然的拓展，是人性的拓展，是宇宙法则的一部分，了解Laundry Day，才能掌握未来。

我来了，我见了，我征服了吗？ 一场起于征服的旅程，归于释然；一团深藏眼底的火焰，归于平静。 白纸一样的于连，怀着英雄的野心，捎带着些许对金钱的激情，自偏远的家乡迈入了尘世。带着满腹的拉丁文“圣经”、维吉尔、贺拉斯 — 无关信仰与爱好，它们只是他仅有的一架梯子，于连开始在俗世的泥沼中攀爬。随身他还揣着两把手枪，一把是自卑，一把是自傲。 奈何生不逢时，1830年的法国，早已不是亨利四世或者拿破仑一世那样英雄辈出的时代。于连架着梯子，爬上了一座又一座的窗子，或世俗的，或宗教的，隔窗窥见的却是同样的朽烂不堪。红的早已不红，黑的也泛着铜臭。还得时刻按着枪把，提防着所有可能的明枪暗箭。于连想着出人头地，却发现自卑令他无法安坐任何一个客厅，自傲让他无法融入任何一个圈子。唯一两位正直的神甫，却又无法实现他心底的火。 即便是攀爬爱情的窗户，于连也是时时刻刻握着他的两把手枪，把爱情也当作了一场征服。打开了对方的心扉，却并不觉得那就是自己的归宿，而只是自己攻下的阿尔克莱桥与奥斯特里茨。当对方臣服之后，他又开始了下一段征程。 最适合于连的窗子其实是即将到来的“七月革命”，那才是一个平民阶层可以凭着努力正常升迁的时代。革命暗潮虽然早已汹涌，于连却在这扇窗子打开之前就遭遇了自己的滑铁卢。就像蜉蝣永远无法理解暗夜，于连经历了黎明前的最黑暗，却无缘得见曙光的到来。 人只有在失去后才会反思，也只有在他的圣赫勒拿岛，于连才醒悟他的真心所求。朝闻道夕死可矣，数周互不设防的缱绻，夫复何求？至于其他，1830，2018，殊无二致。“道不行，乘桴浮于海；人之患，束冠立于朝”，如是而已。 白纸一样的于连，红过，黑过，终究归于白纸。 我来了，我见了，我爱了，我走了。

一种读着读着会以为是自己在书写的文字 一种渴望消失渴望速朽的触动

❤ ᶫᵒᵛᵉ ♡ 想把美好分享给你 带你看看这日升月落的温柔 所以你要好好再爱一次人间