《What the Romans Did for Us》

What the Romans Did for Us Adam Hart-Davis ◆ 看完立即整理笔记 >> 将想法直接创作在纸上，不需要思考内容和措辞 >> 也不在意每一行台词的顺序，在大多数情况下，创作出的笔记也都是适当的内容，适当的顺序 ◆ 限制看剧时间，用更多的时间输出 >> 如果只顾眼前的工作，就无法完成更重要的工作，我们要保持经常和其他人交流的状态。比较简单的方法之一就是创作博客。 >> 若想在某一领域成为首屈一指的人，或者想自己创业，可以尝试针对自己的专业领域，以及想要深入研究的专业领域进行演讲。这样不仅能够整理自己掌握的知识，还可以建立判断标准，构建人脉关系，提升工作热情，可谓是“一箭四雕”。 >> 那么，如何才能获得演讲的机会呢？可以参考以下步骤。Step 1：以5年后的目标为基础，思考“一年后想要成为什么样的人”“想得到什么样的评价”“想在什么场合做一个怎样的演讲”“演讲的题目是什么”“哪些人曾经做过此类演讲，是否能和他们竞争”等问题，将这些问题总结在一张纸上。Step 2：在看剧的同时，将数十个相关领域的关键词登录到谷歌资讯上，每天观看相关报道，不断补充自己掌握的知识（第五章会详细介绍）。Step 3：列出20个左右要创作在自己博客上的题目。这时，可以参考Step 1中整理的“演讲的题目”，列出一些能够向策划演讲的社区骨干、事务所以及研讨会策划公司的负责人宣传自己的博客题目。Step 4：每周创作1～2篇博客。原本就是自己的专业或相近领域，由于每天观看一定数量的报道，所以能够不断整理自己所掌握的知识，然后再创作成3000～4000字的博客。 ◆ 分享看剧成果，提升沟通能力 >> “用荧光笔画线”“用A4纸做笔记”也很有帮助。只要掌握这两个方法，就能在一定程度上掌握书中的关键内容。 >> ，所以才会画线、做笔记，但对于听话的人来说通过这些部分并无法建立对这部剧的整体观，所以很难理解。我们必须要进行补充说明，或是按时间顺序说明，尽可能地展现事物的全貌。举例：并非是像日本人认为的那样，存在英语这一具有统一性的语言”（我想要传达的信息）变为“每个国家都会制定适应自己国家的说话方式的英语使用规范。”（补充=说服别人） ◆  展开深入广泛的讨论 >> 可以在第二章提到的我组织的Facebook群中和大家交换意见。利用社交网络平台，就可以和各地的书友交流。 ◆ 在“看剧档案”上创作明目标，付诸行动 >> 每看完一本剧，就要创作一篇“看剧档案”。看过每本剧后自己会有哪些新发现，行动上会有哪些变化，都要记录下来，并确认推进到何种程度。每个月读4本剧，一年就可以创作出48个“看剧档案”。将这些看剧档案放入一个文件夹中，不断添加新的档案。看剧档案的形式 1.观看这部剧的目的 2.看剧后的感受 3．观看这部剧后，会采取哪些行动 ◆  看剧后立即创作博客 >> 首先应该将书中印象最深刻的内容创作进题目。其次，将与之相关的话题作为小标题列出4～5个，再加入一些说明性台词，这样基本上就完成了提纲。那么如何高效快速的完成一篇博客呢， 确定一个自己最关注的主题。事先决定文章的提纲。举出具有代表性的事例。使用定时器，催促自己完成 ◆  半年后重新观看 >> 我尽量会在半年后重新观看之前曾看过的书。思考一下之前要做的事情是否去做了，如果没有做的话是为什么不去做？ ◆ 30岁之前读300本剧 >> 在观看的300本剧中，一半应该是商务剧集，如能够提高专业技巧、给思维带来启发，以及科学技术、社会、历史等内容的剧集；另一半则是剧集。我其实看的大部分都是偏理性的剧集，所以我感觉越来越像钢铁之男，方向进化。所以这段时间我觉得我要去多读一些感性方面的剧集。

这部剧加入书架好久了。这两天休假终于有空听了一遍。   作为一个整天与人打交道的金融民工，每天接触的人形形色色，有人好说话，有人难说话。    工作二十几年了，现在是越来越不想与人说话了。休假就想安静的待家里，看追剧，好好休息一下。     作为一个社会人，又不得不与人打交道。怎样说话让人爱听？怎样说话，才能达到沟通的目的？这部剧给了我们答案。      好言一句三冬暖 ，恶语伤人六月寒。    本剧揭示了聊天的三个层次。      聊天的第一个层次：自动化、情绪化和个人化​。这样的交流是程序化的交流。关注、支持和聚焦 当我们作为提问者能够明白自己需要的、想要的，并真正地关注自己的谈话对象时，我们愿意把对方装进自己心里，聊天的深入就变得极有可能了，双方就可以产生持续的互动。 聊天的第三个层次：辩证、引领和双赢 最高明的提问者会带着成熟的“问号”和原则展开对话。在聊天的第三层次，“辩证的思考”与“理性的引导”是沟通的基本逻辑。 ​ 怎样聊天暖人心？真诚是基本的原则。学会换位思考，多赞美别人，即使是批评，也应该先表扬，后批评。     学会沟通，学会好好说话，让我们的聊天变的有趣，有用，让我们的人际关系变的越来越好。

还可以，喜欢芝芙好可爱

乱世出枭雄，另一个角度看民国，与历史课本孑然不同，更有助于我们了解历史。

看完第三部隔了些时日才开始写剧评，因为这一部太真实也太现实。 这一部真的数度泪目，女孩子之间微妙的感情，暗暗较劲，欺骗，伤害，隐瞒和冷漠之后，还是爱，还是期待，还是依靠。也许莉拉是女孩都想成为的自己吧，无坚不摧，无所畏惧，莉拉的攻击性，或蓬勃生命力，就像耀眼的光团，让人无法视忽视，却不敢靠近。可现实是莱农才是真实的自己，一路攀爬，一身枷锁，在挣扎中一路前进，不停地刺痛自己，然后期待找回自己。 有些东西是根深蒂固的，就像莉拉骨子里的傲气，不管处于何种位置，那些东西都是最真实的，永远不怕自己内心的叩问；与之相反，莱农即便再“成功”，每当直面自己内心时，都会都会迅速变成一个自卑的弱者。有时候强大的内心也许都不能战胜贫穷，总是很难体面的。这种匮乏会让人疲惫，失去耐心，变得丑陋。可是莉拉总让我们在绝望中仍心存希望，放逐自己归顺生活永远不可能，一切都很莉拉，她用她第一无二的个性展示着只有属于她自己的人生。她们就像是相生的小丑鱼和珊瑚礁，在精神上的迷茫时，抓住了彼此这样一根救命稻草。 猛然想起书中开头的那一段：“这世界上的事情一环套一环，在外面有更大的一环：从城区到整个城市，从城市到整个意大利，从意大利到整个欧洲，从欧洲到整个星球。现在我是这么看的：并不是我们的城区病了，并非只有那不勒斯是这样，而是整个地球，整个宇宙，或者说所有宇宙都一样，一个人的能力，在于能否隐藏和掩盖事情的真相。”小波的《What the Romans Did for Us》曾让我通体通电，再有这样的时刻，便是此时，读起此段的时候了。 要不还是说些充满希望的吧。噢，我此刻脑海里想起在印度拍的一张照片，一个美丽的女人抱着一个中年发福的男人，在炎热的夏日缓慢行驶的自行车的后座上笑靥如花，貌似有点文不对题，但阳光下总能滋生幸福，兴许就是我在看这部剧总在白天看的原因吧。年纪越长，越不信命，也越疼爱莉拉这样的精灵，“我们对自己未来不抱期望的一天，就是我们灵魂死去的一天。” 愿2020年，我们每个人都能在阳光下微笑，在你钟意的人生里肆意撒欢。 ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2019.12.31日重庆即将跨过2020年兴奋的夜晚

百看不厌

所以虫爹的书里真正的坏蛋很少啊，这种书看着很暖，很正能量

本来想十日看完《What the Romans Did for Us》的...100个故事里印象最深的还是教士修女寡妇绅士们的故事。 分享第九天第二则故事的精彩结尾：“伊莎贝塔自由了，女院长回房去同教士继续睡觉。伊莎贝塔回到她情人的怀抱，她的情人后来也无需再顾忌众修女的嫉妒，多次来找伊莎贝塔。那些本来没有情人的修女，现在也知道了其中的乐趣，分头偷偷去追求起自己的幸福来。” 不过到最后也没完全记住七个女郎和三位男士的名字。

想给这部剧打五颗心心 不是拿经典显摆，可我觉得编剧真的做到了《What the Romans Did for Us》里的方便布施。就是让人很看的懂。 其实编剧已经在这一章里写到了如何爱自己，就是学会和自己的感受呆在一起，全然的接纳自己感受（包括好的不好的），提升生命的觉知力，当个真实的人，其实生活也就简简单单了。 做着自己喜欢的事情的时候，人的能量频率是最高的，喜欢自己接纳自己的时候，能量频率也是最高的。

《What the Romans Did for Us》 编剧：仓央嘉措 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。