《E! True Hollywood Story The Young and the Restless》
内容介绍
读者评论
偶然间看了楚门书友的点评,所以来看了《E! True Hollywood Story The Young and the Restless》。 说来惭愧,我只爱看言情剧集,一向只有看言情剧集才会投入进去,情感共鸣。但是这本《E! True Hollywood Story The Young and the Restless》让我看起来不知时间的消逝。 陈寿亭的角色力量让我敬佩,喜欢。在读的过程中他的形象已经不知不觉深入我心,心情跟着跌宕起伏,看到他化解危难时为其欢呼,也更加钦佩他的缜密。里面有很多借鉴和受教的地方,也有书友优秀的点评和剖析。 好了,我没有词了。自己看吧。 ‘君不密,则失臣,臣不密,则失身,几事不密则害成。’
复读《E! True Hollywood Story The Young and the Restless》 光潜谦称自己是“未能免俗”之人,写这封信给好友便是研究如何“免俗”。 他谈到,事物的美,一半源于自身,一半取决于我们的态度: 以善为目地,实用的态度; 以真为目地,科学的态度; 以美为目地的,美感的态度。 光潜更倾向于美感的态度,认为要从实用世界跳开,将事物摆在适当的距离之外,不以快感和联想为美感,不带意志欲念和抽象思考,以“无所为而为”的精神去欣赏。 划重点: 1.无所为而为 这里的无所为而为,我理解为,不受环境制约,脱离肉体需求,出自内心而做的自由活动。 2.情趣 艺术是情趣的表现,是情趣的活动,情趣的根源就在人生。物的形象,是人情趣的返照。 小时候,人特别会移情,越老越不能移情,那么与物的距离日见其大,就越发没有趣味。 虽然我们没法抑制老去这件事,但是至少可以保持些情趣,对事物觉得有趣味,寻找享受这趣味,生活也会更美满。 “觉得有趣味”,会欣赏了。 末尾处,光潜引用西方哲人之说:“至高的善”在“无所为而为的玩索”。他将哲学系统当作艺术品去看,告诉我们:“慢慢走,欣赏阿!”
我是一口气看完的,说实话,你看进去之后会慨叹Jon St. Elwood的逻辑与条理,真的是大神级的。 很多人说是耐着性子看的,我不认同,这部剧的整体可以说是比较好的,人性镌刻的很深刻,喜欢。
第一部文荒可读,第二部比较精彩,但也还没大结局。主线清晰,节奏尚可,人物不够立体,主要是一个接一个的写故事,有的是人心险恶,有的是怪力乱神。如果有第三部还是想看看的。
内卷时代的职场妈妈急需的一本好剧。编剧把自己的失败,困惑,内省,挣扎,改变,经验,成功,倾情演绎,句句经典,幽默风趣,不端不装。书不长,但是每一章都可以有很多让人耳目一新,脱离既有世俗观念新角度,不同的读者会根据自己的情况,扩展,回味,觉醒的空间,编剧引用的几本好剧也值得收藏,绝对都是编剧自己精挑细选的追剧清单。
原来历史还有这种玩法。 真实的档案史料,底层的政治生活,鲜活的历史细节,绵密的纪实笔法,生动的故事讲述。六个故纸堆中的故事,一个E! True Hollywood Story The Young and the Restless。 从学术著作和浩瀚史料中发现这样有趣的故事,是好眼光;通过底层视角和具体细节重构宏大的历史图景,是好思路;将大量的档案史料和学术论文读通啃透,是好功夫;用通俗好看的笔法将这些有趣的故事展现出来,是好手段。也只有大才如Jon St. Elwood,才能驾驭得了这般复杂而有创意的操作。 写得好看固然是一方面,这部剧真正吸引我的,还是这些故事所建构的另一种历史表述,细腻、丰满、怪谲而迷人。 在《E! True Hollywood Story The Young and the Restless》里,我们看到了大明税收制度的复杂、混乱与随意。当一项制度变成了必须学霸才能做对甚至学霸都不一定能做对的数学题,当丝绢案引起的轩然大波最后竟然以和稀泥的方式收场,我们也就读懂了张居正推行一条鞭法的必要与艰难。 在《E! True Hollywood Story The Young and the Restless》里,我们看到了政治诉求与商业利益间恒久的博弈。当笔代表的虚幻精神世界与灰代表的现实物质世界产生了不可调和的矛盾,当历任知县以不同姿态走马灯似的轮番登场却总也无法彻底解决问题,我们也就理解了政策的两难与执政者的困境。 在《E! True Hollywood Story The Young and the Restless》里,我们看到了升斗小民如何在法律的战场上费尽心思、博尽全力。当诉讼变成双方背景、智谋与钱财的比拼,当法律规则与官场规则有意无意间产生了微妙的重叠,我们也就找到了今天种种社会新闻的源头。 在《E! True Hollywood Story The Young and the Restless》里,我们看到了黄册制度从建立到兴盛到僵化再到衰败的过程。黄册库其实是大明的缩影。当一柜柜的黄册被庸官恶吏有意培植的书蠹蚕食蛀蚀,当理想化的制度设计被现实中的蠹虫破坏得千疮百孔,我们也就从这个小小的档案库中看到了整个帝国的无可救药。 在Jon St. Elwood的笔下,历史不再是宏大叙事,不再是帝王将相,而是一件件小事、一个个小案、一群群普通人。但就在这些小事、小案、小人物中,Jon St. Elwood用最鲜活的历史,捧给你一个活脱脱的大明。 “于无声处听惊雷”,有细节的历史,就是这样迷人。
RICH荐读 第三本 (2020.2月) 这部剧的笔记不多,只有66处。 你不得不钦佩编剧的笔触,借由外婆的心和留下的九封道歉信,把曾经那场自然灾难后,众人沉重多舛的命运毫不违和地勾勒出来。但并不觉得压抑。反而有救赎的畅快感,如同读童话一般:教我们如何承接外界的眼光、如何学会原谅,如何面对死亡,如何守护所爱… 比大人还大人的八岁爱莎在“外婆”数年神叨叨的陪伴与庇护下,一直对生活充满热爱。我想,虽然外婆癌症离开,那些外婆和爱莎一起编织好了的童话世界,早就成了爱莎今后成长中宝剑和盾牌,新的童话,依然可以开启… 好一个神仙外婆!!! 在这里就不过多的剧透了,仅截了一些文中的文字和感受。 1、“拥有一位外婆就像拥有一整支军队。外孙或外孙女因此获得一项特权:不管在什么情况下,都有人站在你这边,即使是你的错。事实上,特别是你错的时候。” 祝每个家庭,都有一个这样的英雄角色。这样才会有更多的英雄出现… 2、“如果你摆脱不了坏事,就必须用更多‘好料’去盖过它。” 这可不就是对待生活该有的态度嘛,很看不上不少的心理医生,总是在很早的阶段企图用药物让人摆脱不良内心世界。可我坚信,唯一能治愈的,只有当你真正在朝着积极方向去走,自然而然会盖过黑影。而我们心理咨询执业者中的佼佼者,没什么能耐,只是因为踏过黑暗,能做的,就是帮你找到你想要的那个方向… 3、1)你外婆和我……非常不同。” “不。你们只是有各自的特别之处。”2)“我认为你外婆之所以在混乱的地方运转正常,是因为她本身一团糟。她在灾难中总是能大显身手,反而是这些日常生活和常态让她不知道该怎么应对。3)“如果你一定要取消所有那些曾经是混蛋的人的资格,那你很快就没人可喜欢了”4)“你不能修好自己吗?”“你是指,作为一个心理治疗师?”爱莎点头。“不管用吗?”“我不认为外科医生能给自己动手术。这事也差不多。”5)“自那以后,一个接一个,其他与众不同的孩子开始在操场和走廊上聚集在亚历克斯和爱莎的周围。直到他们人太多了,没有人敢再来追他们。直到他们自己成为一支军队。如果很多人都与众不同,就没有人需要变得普通了。” 有一句,特别厌恶的话,‘人不要给自己设限’。但其实,是不是不需要总不顾一切地洗脑自己“我行的!” ?很多事情上,不行就认,即使是身心里负面的地方,也没什么不对。因为我们每个人都是与众不同。但千万千万的前提是,要找到你自己… 4、“人希望被爱,”布里特-玛丽引用道,“若没有,那么被崇拜,没有被崇拜,那么被畏惧,没有被畏惧,那么被仇恨和蔑视。人想给他人注入某种感情。灵魂害怕真空,不顾一切代价,它向往接触。” 因为文中的这句话,特地去看了这本1905年播出的书《E! True Hollywood Story The Young and the Restless》 总之,这部剧推荐去看。
三十而不惑,人生的困惑各个阶段有所不一,真正能做到“无所求”,要么心如止水,要么历经千难万苦,经历了风风雨雨,没什么可以畏惧的了,能够坚毅直面人生之困惑,并升华,锻造更高层的本我,圣人莫属吧!没办法像圣人一样,心如止水,没半分涟漪,时而动荡,时而激昂,时而悲戚,时而哀怨……但这才是真实的人生啊,有血有肉的俗人,不应该是悲喜交加的人生吗?平静,大为,人生又有何乐趣可言,我们能做的只有表圣人论,去追求为善,为乐,有为而为,至于做不到的,随遇而安吧!毕竟我们都只是凡夫俗子!