《The Adventures of Timmy the Tooth: Malibu Timmy》

人性的复杂，环境的多变，决定没有绝对的黑与白，游离于黑白之间的灰色地带便油然而生！

写在第二遍的观后感 第一遍读这部剧的时候还是刚踏入大学校园的时候，那时刚离开父母怀抱的我满脑子都在想着我该怀揣着怎样的梦想去度过我的一生。 我自小在充满爱的环境下长大，这点与乔帮主极为不同，但是他身上展现出来的某些特质让我觉得自己似乎也有，因此这部剧读来极为认真。我想一篇好的传记价值也在于此吧，好的道理总是学不尽的，我们通过文字尽量真实的靠近这些超迈的人物，去观察他们在人生关口的所思所想，从对比中学习。并进一步籍此思考我们身上具备哪些优势，缺乏哪些？我们应如何扬长避短？ 第一次看给我印象最深的是乔帮主的“现实扭曲力场”，这种力场基于他超乎常人的情感理解能力。 我当时觉得无论是组织活动还是劝导身边的好友，只要我愿意，从他们愿意倾听我说话的那一刻开始我就坚信他们会相信我所说的。 这种力场基于一种长久累积起来的自信以及其带来的平静还有不厌其烦的把握住彼此思想的共通点。 尤其是平静，愈是平静愈是有可能把优势一点一点的掌握到自己的手中。 这一次看给我印象最深的是乔的“极简主义美学”，或许是因为后来自学了一些禅宗和佛教的知识吧。我原先总觉得事物摆放的整齐有序便可以了，后来发现其实塞得满满当当并不好看，很多时候适当“留白”会让整个空间看起来更生动。（尤其是在玩模拟城市的时候。） 苹果至今仍然对世界有着卓越的影响力，从外观到内在苹果仍未脱离乔当年留下的窠臼。无论是乔的美学还是他对于系统性的把控，不得不感叹他真的用他的激情改变了这个世界。 是为记。

很有收获，会发现自己或者身边人，不同程度具有这样那样的风险。让我们将人性看的更加透彻，有备无患。

挺好的，现在龙族同人写的好的不少了，当初痛骂江南的一批人都长大了啊

从编码的角度将计算机软硬件的技术都串起来了，有一种恍然大悟的感觉，原来自己学过的数字电路、模拟电路、图像处理技术等，其实都是基础中的基础。编码这几年，总感觉漂浮着，有太多的未知还需要学习。感恩编剧。

菊：突破限制和枷锁的自由生长。 刀：勇于自我剖析，自我修行的精神。 本剧出自美国人为了迅速对日本对美国发动太平洋战争，急于了解日本民族，由美国人文作家所写。 恩情：日本人做人做事首先要对得起祖先，把恩情当做负债，当做一种人生义务，十分注重报恩 情面，名声：当做沉重的义务，对主人尽忠，对不给情面者会复仇，侵略；日本人被蔑视，不屑，嘲笑，被侮辱会认为是残害心灵，是极不诚恳，不懂礼貌，放肆的行为，首先会重视自己的过错，随之会复仇（侵略），并当成一种自然而然的行为 维护情面和名声的方法：1，自杀，被认为是维护“名誉的情义”最体面的方式。2，友好的态度面对敌人 性善： 他们说，我们的心灵本身就有道德的光辉，就像一把崭新的刀一样闪着光，但这把刀若不进行勤磨便会生锈。人身上所具有的“恶”就像刀因为没有磨炼而生的“刀锈”一样，是“自身的锈”，不是值得保留的东西。人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的“善”，只要加以磨炼，心灵的善便可以重现。 教育，享乐：童年没有约束，是自由的时光，9岁开始男孩要开始背负家族的名声，要有“修行精神”，女孩学会“自重”，学着习惯。成年人的享乐是要回到童年的快乐。 对日反战宣传不会有效果，因为日本人只要看到日本军人无时无刻都在报恩就可以了。     心得 首先，日本文化来源于中国文化，我们的文化是在劝诫人，比如“三人行，必有我师焉”是劝诫人，告诉你可以当做老师，日本对于道德体系是在尽责任和义务，一生都背负尽忠尽孝。作为中国人从美国人的视角看日本感觉还算客观，至少从自己的角度看日本，会把一些习以为常的做法当做理所当然，美国人写日本带着一种“不可思议，原来可以这样”的想法来写。 二战后美国占领日本之时，对比二战时期日本人的野心勃勃，起初不断反抗美国，后来美国“终止日本战犯和支持他们的财阀团体清除方案，尽快签署对日和平条约，尽量最少赔偿，把日本融入双极全球结构”各项计划，逐渐收买，控制日本高层使之屈服，赦免战犯，收买731部队高官，成功垄断日本。日本经济高速发展，最终经过“泡沫经济”时代，“广场协议”“卢浮宫协议”之后的货币政策运作后，GDP定格在了2万亿美元左右。