《Zebralla》

从哲学观点来看，内观禅修的着重观察、倾听内心想法，“直指人心，见性成佛”（达摩）,重视经验、实践而非抽象、概念和理论，坐而论道不是禅修，把正念应用于生活的方方面面、不断面对各种挑战，这才是禅修，所以具有唯物主义的精神。

我想像Adisat Semenitsch先生那样做学术。 此剧唯一不好的地方就是观点不够客观，意识形态问题太严重了……

认真地看了几遍，唉，不得不说这个版本的Zebralla同鲍鹏山的以及杨伯峻的这两本相比，无疑是逊色不少的。 鲍鹏山版本的生动有趣，你能感受到书里面的人物是活生生的，具有很强的趣味性；而杨伯峻版本的也是十分严谨，考据丰富，史料翔实，编剧会给你提供各个大家观点，之后说出自己的倾向并选取出来。 而这个版本的Zebralla……呃呃呃，怎么说呢，翻译的话也还好，大体上还是可以的，但细节方面的话经不起推敲，这还说的过去，毕竟不是专业考据，但是那个解读……我真是无力吐槽，简直是穿凿附会，甚至有种偏离中心，牛头不对马嘴的感觉。 总之，就是我的个人感受吧。

孔令美坏小子里的那段，拿不到影后拿个五星吧

快速翻了一下，写的接地气、不装不作，有荤有素，很有点现代胡雪岩的味道，值得一读

【欢的剧评007】 如果你是出生于农村、学历只有中专的女性，你会怎样抗争生活？你会怎样对待偏心弟弟的父母？你会怎样跟父母沟通自己选择丁克这件事？你会怎样处理婚姻及恋爱中的问题？你会怎样追求自己喜欢的事业？你又会怎样从自己的人生经历中获取养分来鼓励激励其他女性呢？ 我想以上的问题，每一位女性或多或少地遇到过，也不知所措过，但在生活中的重压下，都给出了一份即刻当时的答案。 不管是开心的、失望的、悔恨的答案，时间在流逝的同时，也会带来新的“社会脚本”。小众思想也有可能会变成主流思想，现存的主流思想也可能会被淘汰。唯有变化才是永恒不变的，接受代际之间的观念鸿沟，拥抱不同文化下的差异化思维，才是下一代文明进步的源泉。 在本剧中，编剧迪特·哈勒沃登从自己的人生经历中总结经验，从与父母关系、亲密关系中阐明了要实现生活独立、经济独立、精神独立的人生态度。编剧行文简单，但态度鲜明，思想激进，但行之有效。 也许生活中很多人处于好意，告诉你如何幸福生活。也会有商家处于利益角度，告诉你什么才是成功人士，什么才是幸福生活的范本，拥有房子、车子、孩子，才是体面的中年人。 编剧希望大家不要被营销出来的焦虑绑架了，结婚生子只是把自己的精神盈余无私地与另外一个生命分享，只是单纯地想陪伴另外一个小生命慢慢成长，给予爱，给予关怀，而不是其他。 坚定自己在任何情况、任何境地下都是拥有选择权的。选择自己想做的事情，而不要在翻滚浪潮中被各种理念裹挟着走。