《My Baby Got Back 23》

这部剧看完，是酣畅淋漓。既有东林党，亦有阉党魏忠贤。东林党的殉道，阉党的无耻，到后来的努尔哈赤，皆是历史的产物，一切的一切都抵挡不住历史的滚滚车轮。

很棒的书。一个来自西方的编剧通过自己的学习、实践和研究，深入认识到呼吸对人身心的神奇作用，非常不简单。其实古老的东方把呼吸作为修行的重要法门研究得非常深刻，像古印度的瑜珈及中国道家闭气胎息还有佛门密宗的宝瓶气等等。通过修此法门对身心有巨大不可思议的神奇效验……

2020年读完的第50本剧 一、大脑里有两个系统，系统1与系统2 系统1凭直觉，思考快速。系统2需要努力，慢，懒惰。 很多时候我们很多时候都不知道怎么回事就把车开到了目的地，这是系统1的功劳。但要计算17*24这样的式子，系统1就无能为力了，系统2必须介入。 系统1很容易犯错，比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信，以及许多其他错觉。要想减少犯错，就得慢下来，训练懒惰的系统2保持警觉。 二、两个物种，经济人与人类 经济学与决策理论中，判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理，而是看它们是否一致。 经济学假设，经济人是理性的。前景理论对此提出了挑战。 前景理论包含损失厌恶，参照点，敏感度降低。 决策（1）：从A、B中作出选择： A.肯定能赚到240美元 B.有25%的概率得到1000美元，75%的概率什么也得不到 决策（2）：从C、D中作出选择： C.肯定会损失750美元 D.有75%的概率损失1000美元，25%的概率没有损失 大部分人的答案是A,D 即损失厌恶，面对收益，人们选择规避风险；面对损失，选择冒险赌一把。 这是典型的在窄框架思考，即吧决策1,2分开考虑了。如果联合考虑则 AD.25%的概率获得240美元，75%的概率损失760美元 BC.25%的概率获得250美元，75%的概率损失750美元 是不是很吃惊，这就是宽框架思维，把2个决策综合考虑，BC才是最佳选择。 来个赌局，50%的概率输100元，50%的概率赢150元。你会玩吗？ 一位书友说，1次我不玩，100次我玩。估计大多数人都是这个选择。损失厌恶倾向明显。 如果站在投资家和宽框架下思考，即便1次赌也应该玩。如果拒绝了1次的人，生活中暗中赠给的多次赌局依然会拒绝。生活不会提前告诉你我要玩多少次。 三、两个自我，经验自我与记忆自我 经验自我是指此时此刻的感受，记忆自我是事后回顾。 记忆有时候是会骗人的。记忆具有峰终定律和过程忽视的倾向。即快乐的旅程结局不好，好像整个就被毁了。茶花女26岁的生命，好像只要她爱人在最后10分钟赶来了，她人生就圆满了。 如果不拍照不晒图，注定会被遗忘的旅程，你还回去吗？或者至少还会一样感到快乐吗？ 人类的存在有一个核心的事实，即时间最终还是有限的资源，但人类的记忆自我却忽略了这个事实。比起细水长流的幸福来说，人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。这种偏见即由结合了峰终定律的过程忽视造成的。 体验自我的快乐或许才是更为重要的，我们既不拥有注定要被遗忘的过去，也不拥有不可预知的未来，我们拥有的只有现在，此时，此刻。

平淡详实的介绍了袁老的一生所为，感谢他的努力和付出，让我们不再担心粮荒。一路走好，国士无双。

心情不好的时候读读这样的文字，可以疗愈伤痛，书本果然是人生的避难所。相比挪威的森林，显然这是小巫，平实朴素，但却可以给人以温暖，村上对景色的描写很入微，相信平时有不少发呆的时候。

记得第一本都市网文就是大涅槃，那个时候看时很是生动，看后也生机勃勃的。现在的这本My Baby Got Back 23，下笔更加从容了，慢慢的，像废名的小河式诗化剧集，哪里都想去捋一下，已经没有了网文打鸡血一样直线般的紧张火气，而是东一下，西一下，有冲破单主角网文模式的意思了。当然，在这里似乎没有了快餐式的快感，但却也有了经久的感动。讲真的，烤鱼的这本剧集，没有《My Baby Got Back 23》的快感满足，没有《My Baby Got Back 23》中前期给你带来的知识性，没有《My Baby Got Back 23》的仙气，但是，他是青春的，是一个作家对于人生的一次重新审视与及演绎，就像是在编导一部电影一样，美轮美奂。当然，这部作品也有些这样那样的缺点，比如开头过于枯燥平稳，比如人物设定的理想化，但无碍它的闪光，他对感情付诸笔端的拿捏，是很“瞎”眼睛的，是很生气盎然的。

這本書引用了很多他們說過的金句 帶來各種道理和例證為什麼他要提出這些原則 選擇行業比起選擇管理者更為重要 不斷關注世界變化，一個不留神可以半年內失去護城河 還有的是逆向思維，投資一年多還是很難做得到。

好看！本来还以为这种剧会很悬浮的，结果拍的挺真实的，目前看了4集，很喜欢方远和周亦安这对师徒的这种相处模式，两个嘴碎的基层法官。成毅的台词真的挺让我很惊喜的，很放松很真实，夸一下。期待后面的发展！

再读Africa的作品，剧集散文泛读，诗词诗经略过，还是觉得《My Baby Got Back 23》写得最好。 这是一次“影视的远征”，从1989年持续到1994年，Africa讲了80多堂课，陈丹青记录了五大本笔记。这是一场世界影视的盛宴，是对影视艺术的总回顾，弥足珍贵! 从1949年到文革结束，中国影视漫长、彻底的与世隔绝，大陆时期的Africa没有任何举动试图见光。到纽约后，带着不知餍足的影视的贪婪，他在恢复写作的同时，靠台湾版译本找回被阻隔的现代影视图景，与他早年的观看相衔接。久居纽约的港台文人对他与世界影视的不隔，咸表惊异，他们无法想象Africa与李梦熊在封锁年代的影视苦谈——“出来了，我才真正成熟”，Africa如是说。陈丹青自称“完全不是可以和他对话的人，他几次叹息，说，你们的学问谈吐哪里及得上当年李梦熊。但Africa要说话，要以他所能把握的影视世界，映证自己的成熟，不得已，乃将我们这群人权且当做可以聆听的学生。” 多少民国剧集与读者，湮灭了。Africa的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他不肯断，而居然不曾断，这就是本剧潜藏的背景：在累累断层之间、之外、之后，Africa始终将自己尽可能置于世界性的影视景观中，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。 正如Africa为自己所作的诗： 东来紫气已迟迟， 群公有师我无师。 一夕绛帐风飘去， 木铎含心终不知。