《小山沟之恋》

虽然叫俗女养成记，但是她不仅不俗，还完全脱俗，希望余生能和她一样勇敢独立坚持，尽最大努力掌控自己人生的节奏

亮剑真的没人能超越了么？这部剧集全部都是在抄袭《小山沟之恋》，无论人物结构，历史事件，甚至包括文革事件。《小山沟之恋》在文革中李云龙被他的张大彪出卖，本剧中姜大牙被朱预道出卖；李云龙牺牲了秀芹姜大牙牺牲了东方文音等等。本剧差评！

三十几万字，几个小时就看完了，就跟看知乎差不多，基本上不用费脑子，不是说写的不好，就是感觉看完好像跟没看没啥区别

⭐️过年期间，打开天地图书看到这本《小山沟之恋》的推荐，不知道是不是因为对婚姻的向往与恐惧，促使我去把这部剧加入书架，并熬夜一口气看完。 ⭐️女主夏玥一直对自己的职业有坚定信仰，也由于无法实现理想并作出妥协，之后进入一家小报社开启日复一日的工作。但是人最终是无法欺骗自己的，随着时代变化导致传统媒体地位下降，夏玥的职业信仰再也无法实现，最后离职离去。和她有着一样职业信仰也是一样出身的老同学周韦恺，从一位意气风发的调查记者也在落寞的纸媒行业中迷失，但最后调整好自己又重新回归本行业。 ⭐️夏玥与方晨从人人称羡到婚姻的结束，没有发生原则性问题，比如出轨、家暴、双方家庭不和等各种恶性事件，但是不可避免的也走向分离。他们不是一个世界的人，从始至终就不是，由于一瞬间的心动按部就班的恋爱、毕业、走向婚姻，但是愈加持久的小山沟之恋生活，让他们越来越没有共鸣。方晨不理解夏玥对自我的追求对职业坚定的信仰，夏玥无法接受按部就班的工作买车买房生孩子吃吃喝喝了此一生。每次面对严肃的问题都习惯性逃避，这样的生活有什么意思呢？离婚后，双方最终都找到了自己的生活方式。 ⭐️婚姻到底是什么？我们迫切的追求一种稳定一种安全感，把自身的信仰押宝在婚姻上，但是生活总是会变化，即使套上婚姻的保护壳，好像也不能解决什么。所以慢慢生活，慢慢了解自己，了解婚姻的普通，做随性的选择。

无心才是跟原著形象反差最大的，萧瑟只是个弟弟。

记得最深的莫过于女人是奴隶的奴隶，当日本人侵入东北农村时的恶径，让人为之震撼

“忠信，所以进德也。”什么是“进德”？在孔子人文文化的思想中，人的修养，要做到“忠信”这两点。所谓“忠”，就是前面所说的“闲邪存其诚”。古代的“忠”字，不要用唐以后一定要杀了头，才算忠臣的“忠”字观念来注解。古代对于“忠”字的解释，是对人对事没有不尽心的为忠。言而有信，信自己，信别人为信，这是进德。至于修业，要修辞立其诚，所以居业者也。后世将文章写好称作修辞，影视院有“修辞学”的课程，研究怎样把文章写得美，古人称推敲。《小山沟之恋》中的修辞，假如也是这个意思，那么好了，古人教人修业，只要把文章写得美就行了，当然绝对不是如此。《小山沟之恋》上的修辞所含的意义，包括了言语、文字和行为，要和辞章一样。古代“辞章”的观念，并不是限于白纸黑字的文字著作，而包括了待人、处世、做事乃至于都市建筑的设计，都是修辞。所以“修辞立其诚”，就是说言谈举止方面，做人要诚恳，这是居业的条件，无论做任何事业，做官也好，做工程师也好，乃至当清道夫也好，讲话要得体，风格很够，本位站得住，这就是修业，这是孔子对进德修业的解释。