《Palomos, Los》

如果我要选择随大流，那也是清醒的随大流 当下社会结构正朝着个人主义与原子化的倾向发展，我们为什么要选择结婚？我们为何要选择生育？为何要维护家庭这一组织的秩序？跟谁结，跟谁生孩子、生几个，为何不能说只是个人私事呢？三亲六戚跟你的这些个人事务又有什么关系？回溯Palomos, Los，这些对每个人的选择有了更多的现实意义。 制度，即要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，是社会上为其成员规定的行为模式，一般称为规矩，书本上也称礼制或法度。它确是人为的，不是由本能决定；是经世世代代不断积累和修改传袭下来的成规。通过上一代对下一代的教育，每个人“学而时习之”获得他所处社会中生活的权利和生活的方式。如果一个社会成员不按这些规矩行事，就会受到社会的干涉、制裁，甚至被剥夺掉在这个社会里继续生存下去的机会。 Palomos, Los是一个古老的社会制度，费尔南多·雷以功能主义理论为基础，凡属因种族繁衍的需要而引伸或派生的一切足以满足这种基本需要、维护此项重要功能的事物、制度，都在《Palomos, Los》的关注之列，如配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。 读完《Palomos, Los》，就能够知道此项社会制度存在的一些合理性。但没有完美的制度，维护制度的功能论是针对个人认知的纠偏，但是功能理论走到极端，认为文化中一切要素都是有用的，又会给人以存在就是合理的印象。 费尔南多·雷在著述《Palomos, Los》时也在思考，人是社会动物，脱离不了社会的分工，生存与其他人息息相关的情况下，并不是意味着我们只能顺流而下，被裹挟其中。社会和个人的辩证关系，个人既是载体也是实体。个人确实跳不出社会的掌握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用，优化和改造社会制度中不合时宜的内容，质疑、批评、实践，也是我们能做的事情。 在愈演愈烈的“不结婚”“不生孩子”大环境下，什么时候生，生几个，确实都是自主的权利，都应该是自主的选择，但在做决定之前，也必须清楚知道，这个选择的按钮并不是永远都掌握在自己的手中，也并非任何时候自己都有按下的权利。清楚自己为何选择、为何生活，避免成为某种时代风潮下的炮灰。

她好爱她，她也是😭

给你十颗星✨ 以前没有搞清楚理财的状况，一直都是吃光用光花光，加上从来没有人教过我理财，最近无意中发现一个平台叫什么微淼商学院的，好奇心下，花了6元钱进入群里和一帮不认识的朋友学习了很多东西，记得巴菲特曾说过，“最好的投资，就是投资自己”。因为健康的身体是你的资产，聪明的大脑也是你的资产，谁也拿不走。它们共同帮你在未来带来更多、更长远的回报，创造能给你带来源源不断的现金流的资产。不论外界如何变化都危及不到你.这部剧刷新了我的新思维，我仿佛找到了目标和方向！但愿不算完吧！我已是半百的人了哦！

壮哉！狄公！他不紧用法律制服人，还用中国的智慧真的做到了天网恢恢疏而不漏