《镖不过津》

权利，利益，权谋，善断 政治的艺术，人心的光芒，永恒的利益，一切的一切都是似曾相识的轮回，而历史也依旧在这滚轮中不断前进

这20位民国才女让我心生敬仰，她们满腹诗华又貌美如花，真正的是精神有光，灵魂有香。网剧读完，我已下单纸质书，后天即可收到了

从不同编剧的角度看不同的苏轼，最终我们也将看到自己角度的苏轼。 看林语堂版本，看东坡志林，看东坡诗词，看现在很多地方拍的影像的苏东坡传，甚至初中时候看余秋雨写的几篇苏轼文章，很大程度上都是一种“远距离”的“观赏”，因为苏轼在一般的教育环境下早早就以“豪放派”“唐宋八大家”“美食家”“书法家”“画家”甚至各种名人逸事中乐天幽默的主角等形象呈现在脑海中，也许是因为光芒太过耀眼，只有一个清晰却刻板的轮廓（当然也是因为读的书少）。看完这部剧是对于苏轼这个光辉轮廓下细节的补充，虽然不是电影等影像那种第一视角的代入，但是苏轼的形象在他一生颠沛流离大起大落的经历中，在他面临各种大事小事时的纯良反应和处理方式中丰满了起来，所谓豁达和全能之下，经历了多少人所不能，佩服之余竟然是悲怆。 正如叶嘉莹所言——人中之仙，苏轼被很多人喜爱，正是因为我们在其中不但能看到理想羽化成风的自由，更是能看到在现实泥淖中挣扎的平凡。

对一战相当模糊，印象中就只有永无止境，毫无意义的堑壕战，这部剧刷新了我的认识，历史人物在复杂环境下的决策也让人凝神屏息

震撼！读了几十年书，第一次读到如此跳脱的文笔，从来没一个编剧，可以将动词用得如先勇先生如此妥帖！

编剧写波伏瓦的时候多多少少带了一些情绪，我能理解这些情绪的来源，因为越是了解波伏瓦就越欣赏波伏瓦，越喜欢她，也越心疼她。哪怕我对她知之甚少，但是她的许多行为我都很佩服也有些感慨，有爱有恨有血有肉。作为开拓者总是更加伟大，因为她也不知道她所付出的是否能顺着她的期望来，作为发展中的女性主义者，波伏瓦从一开始信仰宗教时就已经潜意识的在为女性发声，也用一生来实践她的思考和她的一些模糊的判断，在那个时代波伏瓦为女性所做的太多太多。 在飞机上看完最后一段，1986年4月14日下午四点，波伏瓦去世了，在萨特的去世周年八小时前。我泪流满面。 我最喜欢的一段话 分享出来>> 也许她做什么事情都“有点太疯狂了”，无论是工作、旅行还是爱情，“但那是我的方式。我宁愿什么事都不做，也不愿意温和地做事”。<< 是的，我宁愿什么事都不做，也不愿意温和的做事

祥子，一个简单，纯粹，意志坚定，上进，努力的祥子，为了拥有一辆自己的车，他拼搏了整整三年，终于拉上了属于自己的新车，他爱这个车胜过一切，车是祥子生活的所有希望与方向，他沉迷于自己的新车新生活无可自拔，两耳不闻窗外事，一心只拉车！这也为他的车被抢埋下了伏笔。祥子的新车衣服被当兵的抢走以后，他也曾伤心难过，但没有放弃信念，想着重新买车，重新开始，卖掉逃跑时顺走的几匹骆驼作为原始资本，他比以前更勤快更努力的跑车，想早日攒够钱，再买一辆车。他一边拉车，一边想象未来的生活，对未来充满了希望，可是在虎妞的设计下，他被迫和不喜欢的人结婚，虎妞又是一个强势的人，祥子痛苦可又无奈，他觉得所有的人看他都是吃软饭的小白脸，和虎妞在一起就是为了虎妞的钱，这伤了他的自尊心，好在虎妞也是真心喜欢祥子，执拗不过犟脾气的祥子，给祥子买了一辆车，也怀了祥子孩子，生活渐渐步入正轨，祥子好不容易战胜自己的心魔，体验到了一点家的温暖，有了当爸爸的幸福，然，虎妞难产，一尸两命。祥子的信念开始渐渐倾倒。小福子在虎妞过世后主动提出和祥子在一起，两个人一起努力，日子一定会好的。小福子是祥子理想中的伴侣，善良，勤劳，勇敢，可是她不仅仅是小福子，她背后还有一大家等着她养的人，祥子没有信心也没有勇气和她一起负担！只好离开曾经那个家。离家以后得祥子变了，好吃懒做，没饭吃的时候就拉拉车，心情不好就不出车，拉车的时候也不再管曾经的职业素养，只是挣钱，有钱之后就抽烟喝酒，一天天的混日子！但好在，最后祥子还是找回了曾经单纯的自己，在韩先生的帮助下，他决定重新开始，去找小福子，他的心又活了，曾经那个体面，勤劳，上进的祥子又回来了，可是，最终他得到的只是小福子不堪生活重辱自杀的消息。祥子的精神世界完全崩溃，他再也承受不了了，既然这个社会不给人活路，不管怎样努力，结局都是一样，他又有什么理由坚持自己的初心，保持本心，努力上进呢！终于，这个社会把箱子同化了，他开始随波逐流，和社会一同进入深渊，在地狱里一起挣扎！他开始坑蒙拐骗，最后甚至出卖朋友！祥子变成了曾经自己最讨厌的人！这不尽是祥子一个人的悲哀，是一个时代的悲哀！          本文环境描创作非常好，每次祥子的心境发生变化时都会有或多或少的环境描创作来衬托祥子的变化！还有在创作祥子的心理描创作时非常真实，把祥子挣扎摇摆的心理创作得活灵活现！眼睛看着台词，脑海里就会浮现出一个祥子心理变化时的面容！