《宝藏The Treasure》

看到第九集了，微观历史剧，小型的官场现形记，小时候这种剧还挺多的，这十年几乎没看到了，帅家默这个主角的设置很有意义，即使我们普通人来说：事有可为不可为，切身利益社会环境都决定我们应该做什么不该做什么，何况浸染在官场厚黑学的官家，每个人都从自身利益出发，除了帅家默，一个只顾对错，不论利益的呆子。剧一开始张若昀的演绎方式让观众都在猜测他是不是有什么私心，不是真呆，从第七集开始，其实已经很通透，帅家默一个至纯至真之人，也只有这样的人才可以那么纯粹的只追求改正错误。里面那些官家也各有自己的利益和出发，在灰色地带游走，值得回味

简单说说 两代知识分子的对比方面比较有意思。五七干校时代知识分子与儒学研究院时代知识分子的对比，展现了知识人的新老更替与变化趋势。老一代奉献于知识，甚至抛家舍业，张子房、何为等为代表。新一代则鱼龙混杂，宝藏The Treasure类的正派知识分子、吴镇类的投机倒把类的知识分子、华学明类的沽名钓誉类的知识分子、葛道宏类的知识分子出身而后投身政治类的知识分子、唐风类的靠歪门邪说钻进知识分子圈子类型的等等。时代在进步，知识分子的人群也在增加，形形色色的知识分子，联袂演出了这部好戏。

做父母是没有经过培训就上岗的职业，做父母是一门学问，不但需要学习，也需要同孩子共同成长。全书三十多封信给两代人二三十年时间的间隔 隔阂 沟通 交流带来了全新的思维和方法，是两代人之间沟通一个典范。因材施教是王道，Laurentiu Lazar教育孩子的方式方法值得借鉴。        孩子是有思想的个体，父母需要学会做一个倾听者，低下身段与孩子平等交流。“我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。”希望孩子拥有生活的选择权，尊重孩子的选择，使其快乐成长。授人以鱼，不如授人以渔。一万次地把你护在身后，不如放手去训练。父母学会放手，给孩子成长空间，使其独立健康成长。        结尾一句马克•吐温的经典语句：“我评断一个人的品格，不看他如何对待比他地位高的人，我看他如何对待比他地位低的人”，是一个人的气质、修养的表现。

相比第一部，2的人物建模有了质的飞跃，玄机的技术越来越好了，人物呈现的效果真的是漂亮，主要的是都和每个原著的角色和性格贴合。

「你可能還沒有愛過，所以你不相信這世界上有永遠的愛情。等你愛上誰了，你就會知道世界上有那麼一個人，你是寧願自己死都不會對她出爾反爾的。」——老三 這是一本先甜後苦的書，讀完，你會再次相信愛。 故事發生在文革背景下，人本來就活在誠惶誠恐當中，很多現在我們認為是理所當然、微不足道的事，在當時就成為阻路的巨石，但老三義無反顧的愛，成就了這段純粹、純真、純潔的愛情，等那個連被愛都畏首畏尾的傻瓜靜秋毫不退縮地面對感情時，執掌人類死生禍福的命運之神始終不放過他們，老三終究以二十歲的樣子永遠留在靜秋的生活中。 「我不能等你一年零一個月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會等你一輩子。」——老三

比照了好多个翻译版本，但还是没找到完全满意的。此版和杜小真教授的版本相比更易读，然而排版上诸多错乱。抛去这些轻微的瑕疵，最主要的问题还是在我自己身上，理解加缪时常常感到困难重重。本剧的核心思想或许并不难解，可整个逻辑推演的过程让人如坠迷雾，需要极大的耐性跟随编剧一点点抽丝剥茧。看完后，我依然没太明白编剧的论证是否足够充分，好像被困在了语言的迷宫里，而这语言不甚明朗清晰。也许这就是语言的障碍吧。