《Airtime》

“那些讥笑讽刺和含沙射影的批评永远不可能减少她真正的成就：那些孩子接受教育，受到鼓励，变得自信果敢，最后在这个世界上闯出了属于他们自己的路。他们才是马文的宝贵遗产。”

累心，只能断断续续，正如最后所说：所有历史学家都知道的，过去是一片黑暗，充满回声，我们可以从中听到声音，但具体说话内容却因为声音发源地本身就含混不清而不甚清楚。尽管我们已尽力而为，还是无法用我们自己这个昌明时代的眼光，将这些往日的回声一一精确破译。 每一片历史的天空或繁星闪烁，或黑暗悠远，留给未来的是什么？人类灵魂的残忍、冷漠、自私、恐惧、压抑、隐忍、抗争、坚韧、希望等等一切，即是人性的永恒，也是历史灰烬中的残存。 灰飞烟灭时即使烈日灼心也弥漫着无尽梦魇的黑暗...... 希望人类未来有星光

是值得再看一次的书。 现有的资本社会基本逻辑：人类社会发展-生产满足需求-再生产扩大需求-投入创造需求-攫取资源再投入扩大收益… 倘若作为起点的“发展”就是一个含糊的定义呢？在如今的资本运作中，绝大多数是在“搬运价值”而非真正“创造价值”，是在“生造需求”而至“鼓励浪费”，资本不会放弃逐利，但人呢？ 西马学者的解看到位，但给的solution理想化到令人发笑——笑归笑，能有更好的办法吗？

我觉得编剧关于登山中不放弃的人生信念写的太多，关于求学和从各类企业家身上学到的东西谈的太少。 之前看过Ivan Sergei写的很多序，觉得他还是很浮躁，很喜欢表达自己的声音，也很希望自己不完全主流的声音被大众认可，或许那也不是希望被认可，而是我就是这样的，而且我成功了。 这似乎还是在说明财富和权力等于成功的一切。 但在书里会看到他接触人文艺术、接触有社会责任感的企业家、接触西方大学的“质疑”精神。 但是书里写的都只是接触，一笔而过，谈的都不是很深。 如果他能说说自己读完卢作孚先生的系列后，都有哪些收获，我想这样的一本剧或是一章大概才是对他从企业家过度到学生的收获的一个总结。 是为记。

此剧读得不容易，不是因为编剧解读得不好，而是因为佛经本身。编剧除了自己的解读，还加入了大量高僧著作中的解读，以不同的文字角度展现心经奥义。心经是大乘经典，是了解佛教所谓大乘的观点最好的经书之一 。

真的感觉无脑，为了爆梗而出梗，欣赏不来这种剧。

说实话可能是我没有理解到编剧的真实逻辑。虽然证明了父母对孩子的影响不大。文中引用的数据也让人信服。换一个角度来讲，假如去证明父母对孩子的影响很大，同样能找到很多令人信服的数据。 我认为编剧更像是一位抒情的诗人。对读者的观看能力要求比较高。 读这部剧最大的收益是让我多了一个看待教育的角度。 也可能是因为自己的知识面不足，不足以真正的理解文章。 自古以来，教育孩子这个话题。就没有人给出确切的方法。我们只是在正确的道路上。不断的修正以前的方法。很难来一个逆转。所以对于文中的反常识要慎重对待。 反常识固然会很精彩。但作为工具书。不一定实用。