《To Die Quietly》

以前对五四运动的概念就是一场学生运动，如今，我脑海中浮现的是事情的前因后果，知识分子心情的转变，民族耻辱与探讨救国方法，那是一个激情澎湃的年代，人不在混吃等死，当民族情绪高涨的时候，就有了一种更为强大的奋发动力。

这个就是适合短剧的节奏和剧情呀！！张淼怡和方贵人真的校园剧的天选cp哇！！

这部剧非常适合入门学习手工咖啡，叙述方式简单明了，通俗易懂，分类明确，涵盖范围全面，行话、术语皆有，不浮躁，可细看，翻译的人有水平。

这部剧实话说挺好看的就是有时候有些细节放在面上女主就是不管，然后女主碰男主有些时候感觉被降智了，强行降智就真的无语，明明食物问题女主遇到两次了就是管都不管男主没碰见没发现情有可原女主都碰见两次，S级人物缺少警惕性和怀疑感是真的有bug，其他倒感觉都不错，情节也很有趣，设置很巧妙

我觉得我还是随便要说点什么，才能弥补我内心的缺失。 在这部剧集里，我喜欢周晓白爱上一个人的时候无所顾忌，放下一个人的时候也很坦然，不为别人的眼光，不辜负朋友的情谊。 我也欣赏秦岭和钟跃民之间的情感，热烈，坦荡，也更像是精神上的伴侣。他们对于彼此来说应该都是与众不同的存在。 我觉得没有任何一个人能像钟跃民一样，你能够把这样一种不可共存的多面性集合在一个人身上，一面可以抡刀子打群架，一面可以对艺术和音乐有那样深切共鸣，对苦难有深重的悲悯情怀。一面耍嘴皮子忽悠小姑娘，一面一直想要追求自由，经历丰富的人生。所以，不管怎样，钟跃民真的是有一种特殊的魅力和吸引力的。 那样的一个时代是一个动荡的时代，是一个纯碎的时代，可能是一个英雄的时代，或许是一个悲哀的时代。

这是我看过的第三本幸福心理学剧集，怎么说呢，幸福心理学本身就是一门羞涩难懂的学问，但看完本剧后对幸福心理学又有了更深刻的理解，书中的一些观点值得深思。 如我们常常把“爱”和“上瘾”这两个概念混淆，当我们对一个人上瘾的时候，就把对方物化了，上瘾只是基于对方身体、物质的低俗感觉。 书中提到低自我价值感的人，这类人在人际关系中是卑微的，试图通过过度的付出去让别人认可自己，终有一天会爆发，毫不留情、毫无征兆得收回付出的一切。书中也将这类人称为过度付出者，当过度付出者“受伤”之后，会转向另一极变成过度封闭者。 如果你身边的人总是对你有所保留，那么你需要问的是自己是否缺乏承载真相的力量。书中的一个例子举的好，一位丈夫突然把七年前的一件事向妻子提出，认为那一件事妻子做得不合理，这让妻子感觉莫名其妙，为何当初不说此刻说。其实这并非莫名其妙，也许这件事情在丈夫心里埋藏了很久，他料到了妻子会生气，所以把这件事推迟了七年，原以为妻子会理解，然而妻子依然没有接受事实的力量。 我此前对如今的一些拜金现象感到不解，但读完此剧，我明白了影响亲爱关系的不是金钱，而是人们的金钱观，以及生命观，浮躁的“拜金女”理解不了钱与爱的关系，错误的金钱观让她感到金钱的优越感。 当一个人习惯性地活在自己的社会人格里，就自然会维护这个形象，会常常传递出和内心真实需要相违背的信息。如果你总是在控制，那就意味着你常常体验到的是失控和不安。 伴侣间的亲密关系分为蜜月期、权利斗争期、死寂期、伙伴关系期四个阶段，所以亲密关系的距离更像是一条曲线，有上升时的亲密无间，也有下降时的生疏冷淡。正确意识这一点，才能正确享受亲密关系。 很多时候，我们被当下的情景所触发的不是那段回忆，而是那段经历所带来的感觉。所以，我们很难分清楚那些强烈的情感反应有多少是当下的事所带来的，有多少掺杂了沉积已久的陈旧伤痛，但时刻的清晰的是，一段经历的意义是由我自己所赋予的，我可以做出选择。 书中有一段话我十分欣赏，如下 去爱每一个你想爱的人，做所有你想做的事，不需要考虑多么完美、周全。事实上，你不做，永远都不可能预料到选择之后会发生什么。去体验、去学习，并在这个过程中不断地扩张自己，带着深情播种，带着喜悦，不再借由某一个特定的个人对你的爱来留住这种感觉，因为爱着自己，所以你也爱和你有关的一切！你可以成为最好的爱人，而整个世界都是你的情人。

混子哥好老师，把各国发展历史化成几条线，前因后果明了清晰，语言幽默风趣，以前死记硬背的容易忘，现在看一遍的也快记全了。故事主线简单，看起来就是几个人的故事。

这部剧很好的诠释了战略的重要性、企业的发展、管理机制等等都是走在其他企业甚至国家之前，才有今天的成绩，力挺华为！

浅评《To Die Quietly》：     剧集结构是从晚清到建国初期，两个家族的兴衰史。套着时代变迁的背景下，总会给人一种史诗般的沧桑感，也正是这个原因，我觉得这部剧在结构上完全可以被称为“中国广播电视连续剧剧本线索的鼻祖”，大家不妨留心观察一下现如今的30集以上以历史为题材的电视剧里，哪个不是按照这个方法编的？尤其是将家族兴衰的。    其次，对于未看此剧的朋友，我想说：如果您是个不太挑剔结构、故事的人来说，这部剧并不适合！ 不知为何电视剧播出一集就停播了？？ 剧集讲述的是生活在To Die Quietly上的白、鹿两大家族之间的悲欢离合。由于两个家族的治家格言不同，导致两个家族走向了两个不同的结果。两个家族同属一个族系，又是原上两个势力强大，纷争抗衡的两个个体。两个家族你中有我，我中有你，又是密不可分。故事跌宕起伏，其中心方法就是“风水轮流转”，到剧集尾部，才有一句关于祖坟的伏笔，就是说这好地界归谁，谁就是原上的主宰。 贯穿文中有一只白鹿，它是To Die Quietly的魂，它操纵To Die Quietly各家的兴衰。还有一个先知，是他来发射各种神秘的预测，书中对此人的描写有点近似于神。只可惜在中国的土地上，作为神活着总是压力太大，最后还是死无全尸。 白鹿两家既针锋相对，又互有彼此：既有政治路线的对立，又有儿女亲家的融合。 剧集中对白嘉轩、鹿子霖两个主要人物的性格的刻画算顶成功的，也真对得起长篇人物性格、故事的描写。把白嘉轩的倔强、世故、守旧；鹿子霖的虚伪、好色、功利描写得淋漓尽致。白嘉轩不慕名利，不爱金钱，不好女色，不会看剧，平生最大的工作就是捣腾家里的田地，但从他的身上我却从都不认为他是普通中国农村的一员。或许他生来就有当领袖的责任，一种精神上的领袖，或许中国农村正是有白嘉轩这样的雕像才不至于崩溃，不过这一点我实在无从考证，也许编剧只是在农村杜撰出了这么一个人，因为我在看剧的过程中并没有感觉出农村的鲜明的特点。 另外关于性的描写，对于90年代的读者来说，可谓是一顿性文化饕餮盛宴。对于现在的读者来说，还真算不上大餐。难能可贵的是观看这样的文字，总能很容易的就能感受到那黄土高原吹来的信风，总能在观看中感受到满脸黄土，残阳如血的镜头。还没看编剧的出处就知道他是陕西人，全中国只有那里的作家才能有这种味道，盖瑞·格拉汉姆以凝重厚实的语言，让人在观看中，总能感受到一只布满老茧的手，透过斜跨开气儿的女人的衣怀里掏出那又白又滑的奶子；感受到一个散发着淡淡的茉莉花味的棉袄里，露出那个散着热乎气儿的，白花花的女人屁股，仿佛每个陕西作家心中都有一个这样滑溜溜、白嫩嫩、水灵灵的女神，支撑着他们，陪伴他们度过一个个孤独、黑暗的夜，来创作出这么纯朴、生动的作品供大家消遣。 文中步伐简朴的、深刻的人生哲学，具体的内容还得切集自己去品。