《Maimouna - La vie devant moi》

这部剧的意义其实就是在于真正的让读者了解解放的意义和土改的意义。在这个里面，我们看到了人民的觉醒和抗争，也看到了敌人的狡猾与凶残。尤其是对于那个已经远离我们的年代，我们有了更多的了解和认知，我们知道了，现在生活的来之不易，和它所包含的无数先烈的泪水和鲜血。这样的作品才是真正的，为了人民而说话的作品。人民的觉醒才是我们这个民族发展和壮大的根本，这应该是这部剧最终主题之一吧！怕人民觉醒，必须是要在我们的党的领导下进行，这就是我们要特别注意的现实问题了！

在还没有电话的时候，有人发明了一项新业务，在推广的时候说到：我可以让你一秒钟就收到你思念的人的信息。 被推广者说到：我为什么要快速收到他的信息呢，我对他们的思念就藏在这细雨绵长般的等待当中啊。 如果在社会高速发展的过程中，能够停下来想一想，这样的及时反馈，意义是什么。也许这个社会就会是另一番模样了。 欲望分长期和短期。 在这个追求效率的时代，及时反馈成为了一种准则。这种准则消耗了耐心，消耗了那细雨绵长的情怀。带来了焦虑，带来了短时间的沉迷，长时间的迷茫。 这无所谓好坏，也无所谓对错。只不过人在面对欲望的时候，总是倾向于盲目，缺乏判断的理智，倾向于感官，忘记情感。 且还会说，我这样一段话显得矫情。 问为什么呢？ 因为大家都是那样，你为啥要做一个异类，表示自己的与众不同呢？

琳达·西格（Linda Segar）的书《Maimouna - La vie devant moi》（Making a Good Script Great）里面概述了七种角色动力，它们“解释了什么驱动着我们，我们想得到什么，以及如果不能得到会有什么后果”。 它们是： ●生存——活下来的基本需求。 ●安全保障——生存的需求满足后，我们需要安全感和被保护的感觉。 ●爱和归属——有了住所，我们会渴望拥有家庭、团体或者某种联系。我们会渴望无条件的爱和接受。 ●自尊和他人的尊重——我们希望通过自己的行动得到爱与尊重，被认可、被仰视。 ●认识和理解的需求——对知识的寻求。我们有天生的求知欲，想要知道事物是怎么运作的、各个部分是如何组合在一起的。 ●审美——对平衡与秩序感的需求。我们渴望能够跟比自己伟大的事物相联系。 ●自我实现——我们想要表达自我；向别人展现我们是谁，展现我们的才华、技艺与能力，不管是不是能得到公众的认可。 每个原型会与其中的某个动力有特别的共鸣。

有些替沈小胖遗憾，就是一场年少的梦吧，谁叫你看上的是你那英明神武的哥早就看准了的人呢，沈六很好，雪夜里情不自禁手拈飞雪的暧昧，替握缰绳想握佳人手被回避，借下马之机终得所愿一会又被溜开，无名湖的美好在于沈六最终紧握住蔓儿之手任她怎样也决不松开，执子之手，与子偕老。沈六对连蔓儿势在必得，因早就洞察到她的与众不同，而他自己香远益清的品质也早已沁入连蔓儿心中。是以情不知所起一往而深。