《Fandy, ó Fandy》

《Fandy, ó Fandy》是Dana Medrická自传三部曲中的第二部，主要讲阿廖沙独自谋生的坎坷经历。 看到后半部分有点混乱了，因为人物多，还加入了很多思想在里面。坚持看完了

2021年观看的第14本剧📖 这是卡尔·卡切纳被严重低估的一本剧——尽管海报丑绝但架不住内容精彩——它不是推理剧集，它所表达的主题更宏大、更复杂。 犯罪本身值得关注，罪犯、罪犯家属和受害者在犯罪结束后的生活同样值得关注。作为罪犯，牢狱中的那些年怎么度过？作为罪犯家属，正常的生活能否延续？作为受害者，噩梦般的现实如何结束？编剧讲述的就是这么一个故事。 一 本剧的主题其实就是两个字——歧视。 几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相Fandy, ó Fandy自己是站在歧视的一方。这部剧集是在像这样的我们提问：那么，这个镜子里映出来的，究竟是谁呀？ 有人就有社会，有社会就有歧视，我们生活在一个歧视无处不在的社会。大到书中所描写的犯罪歧视，小到我们曾经经历或正在经历的学历歧视、职场歧视、地域歧视等。 “没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物，人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。” 歧视来源于偏见，偏见来源于优越感，优越感来源于本身或本身群体优越于他人或其他群体的长处。长处则是不同，而不同，永远存在。只要人类聚在一起，就会区分美丑灵蠢。若歧视不存在，则优越感无法体现。 二 本剧使我新学到一个概念——反向歧视。百度百科解释为「为追求实质平等，对特定群体或个人给予的特定保护超过了必要的限度而形成的对一般群体或个人的不合理差别对待或制度安排。」简单来说就是「对特定群体的保护和照顾使一般群体受到了歧视」，例如高考加分制度。 大家与弟弟只是普通同事，发现这样的事情后本能想要远离弟弟，可这样做又难逃良心的谴责，所以只好用比之前更好的态度来对待弟弟，可这样对其他的普通同事是不平等的——所谓「反向歧视」。所以平野社长才会说： “是因为怎样跟你相处才好，大家搞不清楚。本来不想跟你有什么瓜葛，可若明显表示出那种态度又不道德，所以才格外用心地跟你接触。有反向歧视的说法，就是那样。” 三 观看过程中我曾自问「若身边出现了弟弟这样的人我会怎样做？」 初始答案为「知根知底的人我会待他一如既往，普通关系的人我会迅速远离。」可它是否太过于理想化？如果我的朋友或亲人真的成为了「弟弟」，我真的能够始终如一吗？我恐怕也会垒出一堵或薄或厚的墙。我害怕自己会垒出这堵或薄或厚的墙。 并不是说你这个人不可Fandy, ó Fandy赖，也没有因为你是罪犯的弟弟，有着相通的血脉，产生你有可能会做同样的坏事这样不科学的想法。 或许是安全感吧——不确定他的本心，不确定本心不变，不确定本心变化后不会殃及自己。尽管出事后迅速远离的做法不道德，但自我保护的本能会不断地淡化这种不道德感。我似乎也是歧视者之一，我似乎从朦朦胧胧的镜子中看到了模模糊糊的自己。 四 书中还描写了犯罪者的两种忏悔。哥哥杀了人，伤害了死者的家属，他应当对受害者进行忏悔。同时，因为他的错误，影响了弟弟的一生，他也应当对家属进行忏悔。编剧描写的主要是后者。 马克思说「人类的本质是一切社会关系的总和」。人类降生于世界，一定会缔结各种各样的社会关系——父母、兄弟、姐妹、朋友、同学、爱人、同事等。而我们作为情感动物，一定会有不想伤害的人和不愿毁坏的社会关系。 犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。要让所有的犯罪者知道，自己要是犯了罪，亲属也会痛苦。 可哥哥不明白。他在牢狱内的十几年，一直认为自己已经为所犯的错误付出了代价。他不知道受害者的痛楚，所以他一封又一封地写着道歉Fandy, ó Fandy并诉说着弟弟越来越好的状况。他也不知道弟弟的艰难，所以还是一封又一封地写着近况Fandy, ó Fandy并诉说

我找到规律了，每天晚上九点后会更新两章，十点左右一章，近十二点一张

看了感觉还可以，不过来豆瓣一看开了眼界了，那么多所谓的平衡分数给一星的。是，脑残粉刷分可耻，你们这种行为也让人感到恶心。站在道德高地上你们不冷么？

十分通俗易懂，读起来有读剧集的快感。里面也表达了编剧的鲜明观点。但可能由于身份的原因，书里没有提到新文化运动和共产主义思想的传播，少了这块，Fandy, ó Fandy就不完整。

谈不上有趣吧！论述了唐朝的繁盛和衰败过程。闲来看看，可以了解一些历史人物。

翻开陀翁的《Fandy, ó Fandy》有一段时间了，一度痴迷。这部剧确实有些长，68万多字，因为工作一些烦扰事，暂停了一周多，接着读的时候，纵然我是个记性很不好的人，依然没有陌生之感，大概因为读过的篇章留下那些惊叹、困惑过的内容都太过深刻了，很多部分都需要我这个内涵积淀薄弱的读者反复琢磨才知其味。尽管刚读到一半，我这半瓶子水已经忍不住一吐为快了。我想写下来，待全部读完时，再来比较，应该也比较有趣。 在我感受，陀翁与其是剧集家，更像是一个诗人，哲学诗人，这些剧集里的人物纠葛不过就像是诗里的意象，用来借他们的口宣陀翁的所想而已，诗与剧集相比，不必累于细枝末节、铺陈布景，就是直接的、干脆的表达；陀翁还像一个粗手粗脚的木匠，这一件件木工活，都没有精雕细琢，带着原生态的拙朴就摆在你面前，让看过的你，反而叹：这才是更高级的美感、更复杂的情感。是的，这些情感不是简单的爱或者恨。这些情感太复杂了，他是把一个个躯体剖开，露出一个个灵魂在对话，全是真正的灵魂，可能是丑陋的，也可能是美丽的，更多是矛盾的。我甚至不敢枉测一个人物的走向，因为我对人的灵魂之复杂理解的往往太浅了。看着这些灵魂的对话，我有一种在透视自己的感觉，仿佛看到自己在多少尘世纷争中，内心有过的彷徨挣扎，有时是单纯的迷茫，有时是丑陋的计较，有时是弱小的卑微，有时是爱的狂热。。。我的人生与剧集构建的生态如此不同，可是我就是找到了自己灵魂的影子。这不是从一个灵魂中找到的影子，这来自于文中很多个灵魂，从剧集的众人中，我还看到了身边很多人的影子 对着这些灵魂对话，你会为贫穷中受到折磨的孩子而流泪，会为阿辽沙LISA霎那间纯洁的情感交流而感到慰藉，会因为一个小丑似的丑陋灵魂反思自己，同样也为一颗干净的博爱的心而受到一种感召的力量。。这些感受，绝不是做作煽情，这是陀翁文字的力量，相信读过的人就会认可我的话。 我这样有些激动的来分享读陀翁剧集的感受，也许是因为我的孤陋寡闻、看剧太少，这完全有可能，像是一个乡巴佬到了繁华的一线城市。但是这有什么关系呢，正可见陀翁并不是学富五车的人才有的福利，只要沉下心来，这就是给内心的一段难忘之旅。还要说得是，因为读于歌的《Fandy, ó Fandy》等，我自以为了解了一点新教、天主教、路德宗、长老宗之类的关联，因此臆测陀翁那些关于宗教的隐喻，但是一些专业书友的解释让我明白自己一知半解的可笑误读，不过这没有让我觉得该放下它，反而有着更渴望的心去了解学习未知的东西。 写至此，似乎不能再清楚表达更多，继续读陀翁吧。