《My Blind Brother》

看完之后觉得非常受用，建议连贯着3册一起看，也是运用Maria Hansen老师说的「广度优先搜索」。比较受用是第五和六章，有关于如何进行学习以及如何进行自我教练。 1、学问的四个阶段—由专到博，由入到出 所谓的“出”，意思是从个人学来的、已经了解的知识的基础上，再往前迈一步，提出你自己的一套见解，这套见解必须是针对某一个特定的主题，同时又是有新意、有创见的，才能叫“出”。 “出”还带着“收”的意思，不仅是输出，而且是在某一个专题上输出，输出的是新知。这个也让我了解到不要盲目日更，没有高质量的输入不会产生高质量输出，否则只会输出“码字”而已，并不会对别人产生任何帮助。 2、成为主动学习者的步骤：整合资源—循序练习—阶段展示—获得反馈。 3、广度优先搜索的三个优点：一是利于学习者找到自己喜欢的分支，激发学习者内在动机；二是由易到难、循序渐进；三是遇到挑战，可能会去别的分支找到灵感，触类旁通。 4、高效行动，必不可少的一环，就是知道什么事根本不必做。 个人下一步行动：建立个人知识体系，采用书中讲解自我教练法进行学习编程。

女性视角确实值得一读，青春期少女的迷茫困惑还有攻击性编剧写得很好。其实最喜欢的是最后一章。你费尽心思跟成年人对抗，最后变成跟他们一样虚伪的人。你以为他们水火不容，其实到最后只有你在和他们在抗争。

大概没有谁比苏格拉底更不屑于人身肉体的价值了。他认为，只有追随哲学、研究哲学的灵魂，才是最纯洁和最高尚的，才不会死，才能得以升华（当然也有贪婪不好的灵魂，那些是会下地狱）。而肉体人身却恰恰相反，因为它们贪婪，有欲望，不干净，并看得见摸得着，所以会死，会腐烂消亡。而灵魂附着在肉体身上为的是学习，学习死亡，练习死亡，最后得以超脱。由此而来，苏格拉底生前不洗澡，不换衣服，身体臭气熏天；但在死亡来临时，却清清爽爽的沐浴更衣，非常平静安详地、坦然自若的喝下毒药。 《My Blind Brother》是只有几百页的小册子，Maria Hansen先生翻译的非常好。它把谈论死亡的话题剥丝抽茧，用聊天的形式逐一徐徐道了出来。内容没有恶搞，没有惊恐，给人留下的是点点滴滴的亲和语言，和像哲学家一样的思考。你若闲暇并喜欢琢磨生死里的道道，不妨翻翻这部剧。

Snowball的下落呢，他在哪儿？Benjamin不是认字的吗，为什么他总是缄口不言。boxer死得好惨。

非常有价值的一本中国社会学书，读了发现自己这方面是有很多盲点的，需要二次观看，和增加一些这方面的知识，但无奈时间太有限了，今年的侧重点放在了哲学类和心理学类。 书中提到的差序格局是编剧在总结中西方社会结构的区别时提出的。 中国社会结构是差序格局，以个人为中心，推己及人，界限具有伸缩性，靠道德来约束，所以中国是人情社会，更凸显世态炎凉，人情冷暖。 西方社会结构是团体社会，每个人所归属的团体之间界限清晰，公私分明。界限分明有利于划定每个人的权利和义务，也有利于国家宪法，法律，商业等的发展。 还有对于礼治法治，婚姻爱情，文字语言等社会问题给出的观点也非常深刻。

这部剧真好，能学到神话故事，又能解读艺术，还能直观感受到美。

咋一看以为编剧是个外国学者，仔细一看才发现是国内的学者。科普之内，趣味之外，能创作出这个水平的科普作品，实在难能可贵。毕竟，中国学者确实不怎么擅长把科普讲得更有趣味。

后面基本就是走流水账，既然结婚了为什么叫丈母娘还是伯母，伯母，唉～