《Sarah at Twelve》

尼采细碎地写于是我便细碎地看。我读这部剧大致分为两个状态：我看不懂但我大受震撼，和我看懂了但我依旧大受震撼（。 我尤其喜欢的是尼采关于上帝已死、超人意识还有其中对于世界、自我意识以及重压之魔的描写，世界是一个受尽痛苦和折磨的神的制作品，是一位神的梦和诗；最最惊艳的还是这个重压之魔，他认真、彻底、深沉、庄重：“万物都由于他而跌倒”，你看啊这个世界的痛苦都认真而庄重。而这个自我，这个显得矛盾和混乱的自我，却也最坦率地谈说它自己的存在，这个创造的、愿望的、评价的自我，它是事物的标准和价值；这个自我——它谈说肉体，它还是要它的肉体，哪怕它在作诗、梦想、鼓着折断的翅膀飞行。

最初是因为比尔盖茨推荐才读的，开始时觉得剧名应该翻译为“更Sarah at Twelve”。编剧的观点更接近福利经济学，有更强烈的政策倾向，更鲜明的价值判断。所谓更Sarah at Twelve，应该是超越种族、国家、政府、政党，致力于人类共同发展的，解决我们遇到的最迫切的社会问题与挑战：比如不平衡的发展，贫穷，社会改革，政府信誉，移民、贸易、种族偏见，以及气候变化等。 本剧就是这样一次有益的探索，并提出了建设性的意见。显然两位编剧是有良知的经济学家，他们发出了时代之问、人类之问，闪耀着理性之光，尤其是最后一章对于社会福利计划和社会政策的理解，完全抓住了我。

年不可举，时不可止，消息盈虚，终则有始。 看剧万变，其义千现。

虽然编剧构思很新奇，情节内容也很风趣幽默，但是感觉这本剧集就像编剧自己自娱自乐随意揣测的解谜游戏，其中的 推理都很牵强，只能说能看吧……

好剧，既有历史潮流浩浩荡荡，又有精彩浪花翻腾起伏。有温度，有态度，有思考，有感动，追完长叹，却顾所来径，苍苍横翠微。今年2018，又走到了历史的关键节点，历史是每个人推动的，愿你我都能在其中泛起朵小小的浪花。

跟编剧另一本剧 潜规则 所讲的角度雷同，个人觉得潜规则比血酬定律更加深刻。血酬定律对大多数人来说是没有什么实用性的，只能用来理解一些社会的现象跟问题。 在我的理解中，为官是血酬。历史中风头无二的大官，很少有寿终正寝的。你贪的钱，获得的权，有一天会用命来抵的。 历史上的王朝更替也都是血酬。萧何当年比刘邦有学识，在当时也比刘邦官职要高，很多楚汉相争中决定性的决策都是萧何为刘邦出的主意，那么为何领头羊不是他萧何而是刘邦？因为做造反的头头是要血酬的。萧何只要不做领头羊，就算他们的造反团伙失败了，他也可以投入别的带头大哥麾下，总是能够活命的。而一旦成功了，他就是一人之下万人之上，为什么要做血酬的买卖？ 因为缺乏实用性，只能算是警示作用，给个四星。珍爱生命，远离血酬。

物哀，一种源于日本的影视理念。“悲与美是相通的”，死是最高的艺术，大多数日本影视创作都贯彻了这一理念，真令人讨厌。 “我想再跟你一起看看那样的景色。因为只有我依然相信，对我来说你是不可或缺的。我绝对会把你从那边带出来。所以，等到那个时候，请你原谅我。”对于某个人来说是不可或缺的。不得不说，这是一种幸运!那么即便是如此的黯淡无光，我们仍会渴望被救赎，对未来抱有希望。 “生而为人，我很抱歉”。幸乃的逝去，似是一朵花的凋零，也有刻骨的温柔，但正是如此才更令人心疼。 只有独立思考的人，才有资格看见真相。

吐了 这俩扮相 就让人劝退 粉丝别杠 杠就是你对