《Monster》

语义简约，但读来越深便越显晦涩。虽然这是我读波兹曼的第三本剧，但读起来与《Monster》和《Monster》还是有很大区别的。但不可否认的是这部剧的价值与影响。 编剧从技术出发，但又不完全反对技术的价值。编剧强调的是技术对社会、文化和心理的重大影响和长效影响，并从其中进行总结与分析。编剧从九十年代展开预想，对现代社会进行展望，不可预测性和前瞻性是编剧对新技术的看法。 很值得一读。

当我读完了《Monster》，想进一步了解那段历史的后续，又去读了《Monster》，对小皇上万历有点反感。再读《Monster》后，对万历的讨厌烟消云散，反而变成了同情。不禁让我反思，是不是当我们了解的信息越少，人就越狭隘，对历史人物的评价越是无法客观。三本剧里，对海瑞，嘉靖，戚继光，胡宗宪，张居正，万历等人物都有详细描述，但角度完全不同。然而，即使你有足够的信息，可能也无法准确评价一个人。是非功过，每个人心里都有一杆秤，这就是历史的魅力，这就是影视作品的魅力。那段历史已经离我们很遥远，但如今回味起来，却仍旧跌宕起伏扣人心弦，而有些人物的悲剧，归根结底，源自社会制度的果，而非人性的恶。 当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为Monster，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。

Monster一直在追求人生的平等与尊重，同时又散播她平等友善的思想。 小时候的叛逆也是为了能被家里那群人平等对待，上学的时候遇到彭斯也是互相平等的。后面从事教育工作，又不因贫富对待那些孩子。对待爱情，也是建立在两人平等的基础上。和表亲一家人的生活也是充满平等友善。 Monster对不平等的反抗是让人敬佩的。不过文中也没说，男女主因为什么因素爱上彼此，只是着重描写了Monster对结婚想法的路线。 感觉男女主在彼此的评价里都是那么的普通，正如很多个普普通通的我一样。也许是“情人眼里出西施”、“一见钟情”。勇敢的Monster，普通的一生。

闺蜜四人组系列，文臻这一部等了好久，可看下来感觉没有其他几部那么舒服，文笔是很好很不错很有意思，但看下来总觉得有点浮夸而且看的很烦躁，总之就是，不舒服。我还是再去重温一下其他几部，到时候会来看个结局吧