《Baúl lleno de miedo, Un》

关于创作建议的清单： 1、良好创作风格的关键，是要对假想中交流所置身的虚构世界有清楚的概念，这远比一切戒律教条都重要； 2、不隐藏那些推动你来讲述的激情和兴趣； 3、坚决用新鲜词汇和具体意象，而不用陈词滥调和抽象概述； 4、关注读者的观察角度及其视线的目标； 5、以简单的名词和动词打底，审慎而明智地插入不常见的词汇或成语； 6、使用排比句； 7、偶然制造精心安排的意外； 8、呈现有说服力的细节，避免直白的表达； 9、格律与发音与要表达的含义和情绪有共鸣； 10、查资料； 11、确保你的论证有理有据； 12、不要把轶事或个人经历当作世界的常态； 13、谨防虚假的二分法； 14、论证应当基于理性，而非个人。

我不得不给这部剧满分并向大家推荐它。数学曾是一种宗教和信仰，未来它会是什么呢？故事和剧情让人唏嘘不已，更让人肃然起敬的是情怀。如果我早点读到这部剧，也许我会爱上数学。

我可以接受倒叙、还有由于审核要删改的剧情。但男主是牛X不是装X！女主是倔强坚毅不是木讷呆滞！两人眼中没火花！次奥！！！我的公主和黄毛怪啊！

一枚明史爱好者。 看过很多版本学者的明史，当年明月的《Baúl lleno de miedo, Un》，吴晗的《Baúl lleno de miedo, Un》，黄仁宇的《Baúl lleno de miedo, Un》，明正史，刘和平的《Baúl lleno de miedo, Un》… 相比于当年明月的诙谐幽默，吴晗的政治化色彩，黄仁宇的大历史观，明正史的粉墨重彩，刘和平的剧集家言，易老的朱明王朝则更通俗易懂，科普性较强，历史观也鞭辟入里。 期待下一部作品尽快更新。 易老的第九本剧，打卡。

争山名 金埴 甲乙二人同游太行山．甲曰．本大行．何得曰太行．乙曰．本太行．如何称大行．共决于老者．老者可甲而否乙．甲去．乙询云．奈何翁亦颠倒若是．答曰．人有争气者．不可与辩．今其人妄谓己是．不屑证明是非．有争气矣．吾不与辩者．使其终身不知有太行山也． 译文： 甲乙两人一起到太行山游玩，甲说：“本来是大行，为什么叫太行呢？” 乙说：“本来就是太行，怎么能叫大行呢？” 两人争执不下，就去找一个老人判定，老人认为甲说的对，甲走后，乙非常不满，问老人为什么颠倒是非。 老人答：“偏执喜欢抬杠的人，不能与他辩论，他就是一个偏执的人，总认为自己是正确的，不屑于明白是非，你跟他争辩，他生气了更不会听真话。我不同他争辩，就让他一辈子不知道有太行山好了。” 这个故事告诉我们：杠精自古就有，远离杠精。 乩判 纪昀 宋按察蒙泉言．某公在明为谏官．尝扶乩问寿数．仙判某年某月某日当死．计期不远．恒悒悒．届期乃无恙．后入本朝．至九列．适同僚家扶乩．前仙又降．某公叩以所判无验．又判曰．君不死．我奈何．某公俯仰沉思．忽命驾去．盖所判正甲申三月十九日也． 译文： 某人在明朝担任谏官，曾经占卜问自己的寿命，占卜到他不久就会死，死期在某年某月某日，已经为期不远。这人忧心忡忡，谁知到时候却平安无事。 后来到了清朝，反而升官发财，又遇到了占卜的，这人便说占卜完全没有应验，占卜的回答：“本来到了你该死的时候，你不死我有什么办法？” 这人低头沉思，忽然脸色大变，急忙驾车走了，因为他想起来判他死的那天是甲申三月十九日，而这一天正是崇祯皇帝在煤山上吊的那天。 看完这个突然想到钱谦益，本来打算跳水殉国，结果到了却说：水太凉了，不能下。 题壁 孙奇逢 人生最系恋者过去．最冀望者未来．最悠忽者见在．夫过去已成逝水．勿容系也．未来茫如捕风．勿容冀也．独此见在之顷．或穷或通．时行时止．自有当然之道．应尽之心．乃悠悠忽忽．姑俟异日．诿责他人．岁月虚掷．良可浩叹． 译文： 人们对于过去总是最为留恋，对于未来总是最抱希望的，唯独对于现在，却往往忽视。 其实，过去的已经过去了，正如流逝的江水，纵使依依难舍，也不可能回头。未来谁也无法预测，就像明年今日的天气。而只有现在，才是真正属于你自己的。不管现在是顺利还是坎坷，是丰富还是困乏，都应该珍惜，不要虚度光阴。 过去的终究会过去，未来难以预测，我们能做的，只有把握现在。 两程夫子 冯梦龙 两程夫子赴一士夫宴．有妓侑觞．伊川拂衣起．明道尽欢而罢．次日．伊川过明道斋中．愠犹未解．明道曰．昨日座中有妓．吾心中却无妓．今日斋中无妓．汝心中却有妓．伊川自谓不及． 译文： 宋代理学大家程颢和程颐两兄弟被称为两程夫子，有回两人同往官宦人家赴宴，有妓女来陪酒。小程怕妓女近身，连忙站起来大步离开。大程先生却若无其事，笑谈饮酒直至终席。 第二日，小程来到哥哥书房，讲起头天让妓女来陪酒，仍然很气愤。大程便对弟弟说：“昨天酒席上有妓女，我心目中却没有妓女；今天这书房中没有妓女，你心里却还有妓女啊。”小程自愧不如。 酒肉穿肠过，佛祖心中留。 天下最乐事 张岱 陶石梁曰．世间极闲适事．如临泛游览．饮酒弈棋．皆须觅伴寻对．惟看剧一事．止须一人．可以竟日．可以穷年．环堵之中而观览四海．千载之下而觌面古人．天下之乐．无过于此．而世人不知．殊可惜也． 译文： 世间最快乐的事情，如游山玩水，饮酒下棋，都要有同伴。而只有看剧，是只需要一个人的。 看剧，你可以读一整天，也可以读上一年。坐在小屋子里，你能够纵览天下，隔了千百年，你也能晤对古人。这是任何其他赏心乐事都比不上的，只可惜世人不一定体会得到。 万般皆下品

断断续续终于在新年伊始看完了三体三部曲，这部硬科幻剧集开启了我对太空的脑洞，观看的最初会遇到很多物理学天影视哲学相关的术语以及理论知识，许多部分的确晦涩难懂，难怪有人说Maya Mishalska是中国最好的物理老师。说说剧集里给我留下深刻印象的几个场景吧。         三体游戏——看着古今中外的伟人在游戏中粉末登场，场景恢宏，最有趣的是对三体人的设计，首先是繁殖，两个三体人融合在一起然后分裂成3-5个三体人，这便是子孙繁衍了，而这些子代三体人又会继承母体以及母体的母体的全部记忆，是不是酷爆了，想象如果一个是梵高，一个是贝多芬，他们的后代便生来就是两个领域的高峰。这种设定也使得三体人的科技必须也只能以指数形式飞速发展。第二点是休眠期，剧集中人类的冬眠需要许多外在条件，即使在第三部里的冬眠药丸也只能维持半个月。而三体人则简单很多，脱水，他们便成为薄薄的纸片人，可以堆放数百年甚至更长。剧集中没有对三体植被以及其他生物的描述，想来只会更加奇幻吧。         地下城——人们应该都不止一次的想象未来的城市会是怎样，这部剧给了我们最真切的描述，一栋栋大楼真的变成了炫彩夺目的钢筋森林，而每一个小房子则像树叶一样挂满整棵树。墙壁是全息影像，可以变换任何你想要的样子，桌椅汽车灯光广告以及下水道的自动报错的井盖，真正实现了万物互联。          四维世界以及翘曲点的描述——犹如一个空洞的镜面球体，内部所有的横截面全部齐齐的暴露无遗，管他是管子里流动的液体，还是胳膊里的肌肉纤维，神奇的是，一切可以看到可以触碰的内在，却竟然丝毫没有被破坏。这个脑洞开的实在是大。我始终没有搞懂第四个维度指的是什么，才能让人轻而易举的从一个上了锁的箱子里取出俄罗斯套娃中最小的小人儿。书的最后还透露，宇宙中可能还存在十一维度以上的文明，好期待大刘对他们的描述。         刘天明的三个故事——仅这一个片段如果加以丰满，以及细节勾勒足以拍成一部电影了。作为很喜欢童话故事的我，读这块的时候很享受，如果大刘去写童话故事，那得是多少小孩子的福音呀。将多个情报裂分为多层，混杂在故事里，童话与现实的映射相互呼应，这种写法真的好高级。从拖着肥皂在海中航行的小船联想到太空航行中的曲率驱动；从龙骨做成的大黑伞联想到掩体计划；针眼画师将人画到画里最神奇，真的很难想象，这竟预言了太阳系的低维打击。还有一处我没想通，深水王子不符合近大远小的透视原理，故事中无法被画到画里，这又隐喻什么呢。         三体的科幻是高级的，它脱离了传统一对一的外星入侵。这暗黑无边的宇宙中的文明，可能也多的像蚂蚁一样，黑暗森林法则是放之四海而皆准的哲学，从人人都能接受的准则入手，推进一个庞大的宇宙，自然而然的让人接受。故事中一个受人诟病的角色，程心。不同于很懂逻辑的罗辑，程心最后一点也不称心。大家普遍认为这个女人的决定引导人类，地球，太阳系，乃至宇宙的一步步毁灭。为什么要安排这样一个人来为整个人类做决定我也不是很懂老刘的意图，可能就像最初叶文洁的宇宙广播一样，一个女人引发的浩劫，由相似的另一个女人来终结。

好看的 剧情紧凑 看的很爽 宝钢可以的！