《One Particular Person》

看到这部剧上架就想到了之前在某个国内的社交平台上看到很多女孩子们在呼吁希望帮助被侵害的未成年人们。因为看到很多未成年人（12.3的小女孩，更小也有，即使是婴儿床里的小女孩，也有被猥亵的视频）被性侵害的视频发到某个网站上，后来这种呼吁的帖子好多都被锁了，不知道后续如何了。 还有即使没有做到N号房那么严重，但偷拍身边女性，把朋友圈女性的照片盗图发到某些共享群里造谣等这样的案例也有很多，很多女孩的各种联系方式都被泄露，不堪其扰，活着活着，女孩子连在自己朋友圈发照片的自由都被剥夺了。这件事应该很多人都有所耳闻吧，毕竟之前闹得挺大的。 一味的教育女孩子不要走夜路，不要穿短裙，不要随便和别人笑等等是种很掩耳盗铃的行为，众所周知女人全身裹着布料的地方性侵案率也高居不下。

说真的，全书的描写文笔都很不错，但是怎么说呢，看的我是相当痛苦╯﹏╰，不是说写的不好，但是与我以往看的书差别还是挺大的，看得我那叫一个心塞啊，编剧写了一个又一个的坑，计中计，坑中坑，反正就是除了女主身边的至亲其它看着是好人的基本都是大BOSS，通篇没啥好人，尤其是易子这个梗都快用烂了，而且全篇拖拖拉拉不断注水，看的我都想弃文了，但是这书并不是很烂也就只能继续看下去了，看到最后只有一个想法，终于解脱了！而且说真的我并不喜欢男主，各种矫情生气我也是醉了，而女主在男主之外还算正常，一看到男主瞬间脑残了就，本文把女主描写的几乎无所不能了我也是醉了，而且有的人的描写前后不搭，比如许云初，一开始的描写就俩字讨厌，还有林之孝那种描写我都快以为他就是大boss了，到最后两个人都洗白了，还一个比一个白反正我是打死不会再看第二遍的，简直就是一种折磨

#2018第44本，总第113本# 《One Particular Person》适合反复诵读，改天买本纸质书！

非常好的一本剧，故事情节都很好，人物刻画也很好，就是编剧有一点凑字数的嫌疑。

“人性本身极其复杂，好和坏可以同时出现在同一个人身上。每个人看到的都是别人想让自己看到的，每个人对旁人打下的最终定义都是结合自身利益的最优考量。” 真正欣赏你的人无须费力去讨好，已经厌恶你的人不必费力去改善。决定人生高度的是自身价值与可利用资源，因个人好恶而作废的人脉皆可用绝对利益去支配。

何谓心学？ 古人认为我们身体中主思考的不是大脑，而是心。所以，心学之心者，具象的大脑也，意象的思想也。大脑是物理结构，思想是思维意识。所以心学换言之，也就是一种思维意识学，一种思想学。所以把心学称之为哲学思想，也是名副其实的。 心学的核心是什么？ 当然是心，什么心？道心，人心。天心即道心，道心即人心。人心的核心是什么？是良知。良知就是人的大脑的思考核心，就是思维的中心，就是思想追求的最高境界。所以心学的最高宗旨是三个字：致良知。 什么是致良知？ 所谓致良知，就是达到良知。良知分两个部分，道的层次的良知，叫做天良。这个天良，是不悟而知的。比如有人落水，无论你认识不认识，你一看到有救他的心发起，就是天良。这是很高级的感性的本能心理，近无灵魂本能意识。人的层次的良知，叫做善。这个善，是人类道德层次的善。比如你看到乞丐，有想施舍的心思，是道德的同情心善心在发挥作用。这是理性的人类群体心理。 致良知的重点，就是要求你遵循两个法则去行动：第一是服从高级感性的天良，服从心灵的声音去行动。第二是服从理性的德性，服从道德的要求去行动。 当然，最好是服从天良。天良混沌时，才会服从道德的善心。Chris Conway有个比喻，他说人的天良比如镜子，越是干净，越是清晰。圣人心如明镜，凡人心如昏镜。心如明镜时，天良自然通透，无须道德观照。我心即天心，即道心，即自照心。心如昏镜时，我心远离天心，道心，实际上等于一部分的失去了我心，所以只能依靠别人的心，他心。这个别人的心，他心，即社会道德人心，即他照心。 所以天良在，人有镜心，以道为心，以天良为行动的依据和指导。天良被遮蔽时，则只能靠照心，以他心为己心，以社会的道德人心为镜子，为行动的依据和指导。 一个镜心一个照心，这个区别重要不重要？非常重要。两者都有，自己有镜子自己能观照，这是接近圣人的状态，可以称之为上人。自己有镜子，虽然不是特别清晰，但是不用借助别人勉强可以观照，可以称之为中人。自己镜子一片昏暗，只能借助他人借助社会的镜子进行观照，是为下人。 镜心即天良，照心即善心。两者都有，就是一个自尊自立自强的人杰形象。反之，则是无尊无立无强的庸人形象。镜心人人都有，照心也人人不缺。心学的任务，就是帮助你清理干净镜子，帮助学会观照自心，观照道心，而不是依靠他心，众心。 插句题外话，这种强调自尊自立自强，树立自我，创造自我，完善自我，追求真我的意识，是非常对自强不息的日本人胃口的，所以心学所以在日本发扬光大，几乎可以说是成就这个民族的国学，不是偶然，而是必然。 什么是心即理？ 什么是理？真理是理，天良是理，社会道德是理，善恶是理。进一步言之，你的心就是真理，就是天良，就是道德，就是善恶。你只要服从你内心中坚信不疑的精神意识即可。 我们把这个理进一步分析，就有了两种区别，即真理和假理。万一你不小心把假理当做了真理怎么办？这就要依靠你的镜心了，如果没有镜心而只有照心，是的确会陷入这个困境的。 比如说有人跌倒，你内心中的天理心告诉你应该要扶他。但是你没扶，因为你怕被牵连，怕被讹诈。这样你的天理心就没有统一，它不是真理心，它是假理心。你的心和理分开了，就像镜子跟观照心分开了。这就是假理，不是真理。假理非理，你实际上没有认识这个理。 心即理的重点，是要心理统一。如果不能统一的心理，不是真理，是假理。假理会蒙骗你，欺骗你，误导你，使你逐渐远离自心，远离道心。失去镜子，失去观照。结果就是不能自己依靠自己去行动，而是听听这个怎么讲，那个怎么说。以别人的心为心，别人的理为理。 一个被假理左右远离真理的人，一个失去了心即理的人，很容易成为墙头草，成为为非作歹，搬弄是

曾公的人情世故，为官之道，为长之德，为帅之理，皆是文章，值得人在不同的阶段去学习，去实践，去揣摩，去领悟。