《Descension》

本剧是学习OKr的必看剧，全面深入介绍了什么需要oKR？如何制订okr？如何实施oKR？oKR和KPI的关系是什么？最后还有案例分享 在如何实施oKR环节，特别强调引入外部oKR教练的必要性和重要性，如何选择适合的oKR教练等方法

挺逗的，不狗血

从淘宝买了两本剧，一本这个，一本股权激励一本通，相比较而言，合伙人制度就很有诚意了，丰富的案例，从华为到万科，讲的很经典，从公司章程到合伙人的协议设计，讲的很详细，初级合伙人相关知识必读。

看那充满欲念的古城遗址， 游魂野鬼仍然徘徊不散。 人的欲望， 就如惨烈的战场。 不论古今， 都永不变改。

好看，文笔老辣精到，写了很多底层小人物的故事，很有趣，也很令人动容，发人深思。

如果说时尚是循环往复的轮回，那么绘画大概是是水面无数涟漪的交织，有的画家在中心，有的画家在涟漪交汇处，互相渗透，也都独树一帜。

所谓亲兄弟热姊妹，就是说，生命中有些痛苦，他们相互给予，却又相互治愈。

毁童年系列

初读红楼梦，是为了看宝黛的爱情，当时把林黛玉焚稿断痴情和苦绛珠魂归离恨天两回看了好多遍，画面感极强，巨大的悲凉甚至可以说是悲壮从剧集里弥散开来，让我感到深深的难过，以至于后面二十回完全没有心思再看了。     借着白先生的讲解再读红楼梦时，心态就平和了很多，不仅看到了宝玉的一片痴情，黛玉的多愁善感，还看到了宝钗的深明大义，王熙凤的雷厉风行，贾母的威严端庄，史湘云的率真自然，妙玉的清高孤傲，袭人的护主心切，平儿的处事圆润，晴雯的勇敢坚贞，李纨的举止得体，刘姥姥的粗俗可爱，还有众多的小人物们也毫不逊色。     他们一个个是如此真实，拥有鲜活的个性，或气节刚烈或满怀柔情，或处心积虑或心直口快，刚烈到宁死不从，柔情到无药可医。处心积虑的不得善终，心直口快的遭人算计，可恨之人总有可爱之处，平淡之处又会有点睛之笔。很容易跟着他们的喜怒哀乐变换自己的情绪，不得不说，这的确是一种很奇妙的体验。     当然这一再读，还读出了家族兴衰更迭与个人离合悲欢背后的儒释道三家的兼容并蓄。以前一直以为曹雪芹写宝玉最后出家成佛，是在宣扬佛教的最后胜利，是在叫人远离世俗的贪嗔痴爱，远离功名利禄，都做无欲无求之人。后来读了白先生的解读，觉得自己这种想法太过肤浅。倘若曹雪芹真想表达这层意思，那岂不是要为今天的一众“佛系”少年们背锅了。     曹雪芹写儒释道，其实是不偏不倚。宝玉出家了以后，贾府的天并没有塌下来，不是还有薛宝钗维持贾府的宗法秩序么，不是还有贾兰和贾桂在未来挑起贾府的大梁么，不是还有袭人和蒋玉涵恩爱甜蜜的结合么。爱情还是有的，秩序也都还在。如果这些都不重要，编剧何必多费口舌呢。这只能说明每个人的命运不同，儒释道各有各的选择，没有好坏之分。当然，因为剧集的神话架构，让人物的命运都在冥冥之中被注定，增添了很多玄幻的意味，实则是编剧的写作手法，读的人还是不能太当真的。不然又会沾染上“佛系”的嫌疑了。     白先生的这本解看剧从今年九月份就开始读了，中途因为攒书币买后面的集数，搁置了许久，今天才把它读完。最后几集数的解读实在精彩，把曹雪芹之前的诸多伏笔都抽丝剥茧般梳理出来，读了让人恍然大悟，却又怅然若失。我不是专门的红学研究者，甚至都不是一个“称职”的红学爱好者，可是我也依旧读它。不仅现在读，以后也会隔几年读一次，我相信它会在我人生的不同阶段给我不同的启发。就像现在，它仿佛在告诉我，不要做“佛系”少年，还是要趁着年轻有所作为嘛！

《Descension》一书分别描写了两个不同时代的背景，文革时期在刘镇这小地方里尽显人性丑陋，无数个体的悲惨命运，让整个时代的变得苍白无力，在一个是恶霸疯狂的世界里，善是根本没有立足之地可言，人也朝不保夕。当善遇到恶时并没有起到作用令恶想要改变的行为，反而遭到了扼杀与毁灭。读起来是真的让人压抑，沉闷和痛心的。后半部分改革开放时期展现的是物欲横流的人性。尽管他们有共同的童年经历，有一样的社会环境，但因性格迥异，最终导致他们的人生道路截然不同。人生就像是一场场戏剧，性格不同命运不同，就如戏剧一般，所演的格调也不尽相同…… 看到最后，让我很感动的两句话便是李光头曾说“天翻地覆慨而慷了，我们还是Descension”。生死离别之际，宋刚也说了一句“无论生死离别，我们还是Descension”。让人潸然泪下，虽然曾经的Descension俩之情是从深厚真挚再到麻木有裂痕的变化过程，但最后他们都竭尽全力维护着最初Descension之间的那份情感！