《Lethe》

第二期上 淋漓尽致的体现了《Lethe》

我们很容易在一开始就竭尽全力，让对方对我们有一个很高的期待，接下来对方就很可能对我们有一个“每况愈下”或“其实不过如此”的评价——如果你只想“先得手再说”当然没有问题，如果不是，就会有很大问题。也就是说，当对方对你的期待越高或你的人设越完美时，你能满足对方期待的可行动区间就越小，即你要维持的这个当前状态就越脆弱，你就越容易让对方失望。

感觉很无聊，辞藻华丽但有点无病呻吟。不知道到底是散文还是叙事。

凡是教人改变，上进的的方法都是工具，惟有践行才是唯一的手段。 >> 过分认同并忠诚于一种信条，不知不觉间开始通过一根管子去观察世界和人生（要命的是这根管子比你想象的要更细，哪怕是你经常反省这一点）。 >> 重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。 >> 人唯有在能够感觉自己有价值时，才有勇气 >> 我要高于你，或者你高于我。没有一种关系体验是“我不出众，但很平等”的合作式关系。 (不是“牺牲自己，讨好他人”获得价值感，而是去发现和创造属于自己的价值，找回自主和自由的勇气)。 >> 人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。 (透过墨镜看世界，世界就会变暗，要摘掉墨镜，而不是感叹世界的黑暗。问题不在于世界如何，态度和眼界决定你看到的世界)。 >> 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 (当你认为以前的原因造成现在积极的阻力时，其实是由于你不想前进，围绕这个目的并制造出不安的情绪，束缚着自己)。 >> 你并不是“受怒气支配而大发雷霆”，完全是“为了大发雷霆而制造怒气”。也就是说，为了达到大发雷霆这个目的而制造出来愤怒的感情。 >> 重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 (我们容易关注自己想要而没有的东西，却忽略了运用好自己已有的)。 >> 人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。 >> 阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。 (过去并不能决定现在。经验对于我们的作用是我们对经验的看法)。 >> 我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。并且，我们都活在主观世界中。 >> 健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 >> 之所以有很多人虽然取得了社会性的成功，但却感觉不到幸福，就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。 >> 无法真心祝福过得幸福的他人”，那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系，把他人的幸福看作“我的失败”，所以才无法给予祝福。 >> 如果能够体会到“人人都是我的伙伴”，那么对世界的看法也会截然不同。不再把世界当成危险的所在，也不再活在不必要的猜忌之中，你眼中的世界就会成为一个安全舒适的地方。人际关系的烦恼也会消失。 >> 无论认为自己多么正确，也不要以此为理由去责难对方。这是很多人都容易陷落进去的人际关系圈套。 >> 人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题 >> 只要你变了，周围也会改变。必须要有所改变。阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。不能等着别人发生变化，也不要等着状况有所改变，而是由你自己勇敢迈出第一步。 >> 一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 >> 为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人，这是一种对自己撒谎也不断对周围人撒谎的生活方式。 >> 把改变自己当成操纵他人的手段是一种极其错误的想法。 >> 阿德勒反对把精神和身体、理性和感情以及意识和无意识等分开考虑的一切二元论的价值观。 >> 把对自己的执著（self int

是一本干货满满的好剧！ 影响创意的六大因素：简单——多个阶段皆有助益，最重要的是告诉你该说什么【抓住核心观点，排除干扰因素】；意外——集中注意听【吸引他人注意（惊讶，转折，兴趣和打破常规认识），维持他人注意（悬疑和缺口理论）】；具体——听懂并记住【具体的词语更容易让人记住，并有助于协同工作让目标更明确，让大脑更专注】；可信——同意或相信【设身处地帮助他人证实这些构想】；情感——关心、在乎【激起情绪让他人有所察觉】；故事——能起而行动【运用实际的故事更有助于大脑的理解】

我的学校的校训就有知行合一，现在看完传习录，对此有了一定的了解。人总是想下一点功夫，获得巨大的收益，这是可笑的，心即是理，自己的行为，都是从知来的。

居然把那些细碎的比较心理创作出来了，也像捡回了某个自己。 时代背景多了些，可能那些非80后都不太理解。

《Lethe》（下卷）剧评 从上卷开始，我每一章都或多或少地找出一些漏洞，称之为“找茬儿”，下卷依然如此。不过心境却不同了。 如果说上卷的找茬儿，是带有一些戏谑、调侃的意味，那么下卷的找茬儿，就真的是看不过眼了，为了堆砌剧情，编剧已经到了胡说八道胡诌白咧的地步，人物的形象也模糊了颠倒了。看到后几章，实在是看不下去了，要不是为了把茬儿找齐，真的就弃读了。 统计一下，下卷一共找了53个茬儿，其实还有很多，但我实在懒得写了。 下卷最大的问题，就是编剧想要下的这盘大棋，下到最后自己都难以收拾了，之前开的各种脑洞，到了最后都成了坑，为了填坑，情节生硬、细节粗糙、剧情拖沓、错漏百出、生拉硬套、不讲逻辑、不合情理，反正就是剧情需要怎么都成。简单来说，就是编剧的能力撑不起他的野心。 于是张小敬的初心不见了，明明是说要拯救长安百姓，不是向朝廷尽忠，甚至与朝廷有深仇大恨。可是到了最后，百姓依然得救，他却还要拼死去救皇帝，而且不惜一而再再而三、无耻至极地利用萧规的信任，最终使萧规的计划功败垂成，而且死于他最信任的生死与共的战友张小敬之手。（萧规，即龙波，本剧最大的反派，阙勒霍多的制造者，他曾与张小敬在西域的战争中出生入死，峰燧城一役，只活下来三人：张小敬、闻无忌、萧规） 而最后揭锅的时候，幕后的黑手竟然不是李林甫、不是永王、也不是太子，而是贺知章的儿子，吊足了悬念，最后就是这么个严重注水的结局？而解释贺知章儿子为什么要这么做的原因，更是让人大跌而特跌眼镜，气得我都笑了！ 所以，上卷给个四星评价，下卷只给二星。

很多人遭受过痛失所爱的悲伤经历，约翰的故事，能让我们看到，深爱的代价就是会更深刻地感受到悲伤和痛苦，这是鲜活的生命才能拥有的恩赐。 如果你想把痛苦调成静音，那你就不得不把快乐也调成静音。